妻子金英爱身体刚刚有所好转，卢寿山就开始准备进山挖“棒槌”用的工具和粮食，把工具和粮食放在北楼里，高句丽族的背篓很简单，靠背的两个木架上支起两个木棒用绳子联起来，靠背上也有两个绳子往胳膊上一背，放上的物品也得用绳子绑在架子上。
人参为什么叫“棒槌”？据说人参有“灵气”、通人性。如果说：“挖人参”或者提到“人参什么什么的……。”人参就能听到，知道人们在找他、来挖他，人参就会变成人参娃娃跑了，所以进山踩人参或挖人参就叫踩“棒槌”或挖“棒槌”。
另行前，卢寿山对儿子说：“泰瑜？你妈妈身体还没有完全恢复，家里的活计你要多干些，特别是外面的活计。还有金花，你要照顾好小妹妹？”。
卢金花说道：“我最愿意和小妹妹玩了?”
“爸爸你就放心吧！”泰瑜说道：“我会照顾妈妈和金花、银花两个小妹妹的，只是您一个人进大白山我和妈妈都不放心？您要带上武器，既要防止豺、狼、虎、豹，也要防止胡子和毛子”。
妻子也说：“泰瑜说的及是，千万注意安全？”
卢寿山回答道：“放心吧！我带着夹把事（东北话：工具）呢，我会注意安全”。
卢寿山带着行装，晓行夜宿走了三天三夜，进入了长白山山区，沿着咕咕鸟的叫声去寻找人参。卢寿山知道人参籽粒成熟落地是不能生根发芽生长的，只有经过咕咕鸟把籽粒吃到肚子里后排泄后才能发芽长出人参。他走着走着，在参天大树下朦朦胧胧的眼睛突现一道金红的光线，他浑身一激灵，那必是百年人参……。
人参的生长年龄又是如何判断：一是，看人参颈部的长短，人参的年龄越长，颈部随着树叶的落下腐殖土每年的增加就越长；二是，人参每年发芽一次，在颈部便留下一道疤痕，百年人参的颈部便有一百到疤痕；另外，随着人参的声长，在人参须子上会长小米粒大小的疙瘩，行家叫它“珍珠疙瘩”，年头越多珍珠疙瘩就越多。
他马上从背包里拿出一条红线绳栓在人参的颈部。一是怕百年人参跑了；二是给人参做个标志，确定人参位置。
卢寿山放下背包，支起帐篷，吃了点干粮，喝了点水便开始挖“棒槌”，大概需要20到30天的时间。他俯下身来，用双手把上面的树叶剥开，露出细细剥开腐殖土露出白白的人参头。又拿出细细的竹木细条，开始往下细细地剥开土壤，碰到人参须子再沿着人参须子往外剥离土壤，一根人参须子也不能碰断，否则人参的植物浆液会顺着人参须子断开处流淌出来，人参的药用价值便大打折扣，如果变卖，价钱是也会大打折扣。当一根人参须子挖出后，再继续往下挖。就这样，白天挖人参，晚上休息。经过二十八天的时间终于把这颗百年人参挖了出来，用红线绳把人参缠好，放入背包中。
他又在附近发现两颗十年左右的人参，又用了七天时间把两颗人参完整地挖了出来。
卢寿山沿着咕咕鸟的叫声在山里又转了几天，没再发现人参便准备下山。
回家后，卢寿山用清水把人参寖泡后轻轻地刷去泥土，再用红线绳把人参的须子绑好，挂在背阴处阴干。杀一只鸡，把鸡毛退干净，把鸡肚子里的下水掏出，把人参去头放入鸡肚子里，具说吃人参头会头痛，也不要放盐，放盐会破坏人参的有效药物成分，然后用温火慢慢蒸熟后给金英爱食用。
金英爱食用人参后身体很快恢复……。
