这之后的八日，三人分开修行，分别专心在自己能做的事上。
剑三桐习武多年，虽没练过内功，可他练的剑法却是内家剑术，一招一式不脱内学范畴。纵然未学内功心法，每日练剑也可培养内气。经年累月下来，内气早已培养具足。到了回鹿城后学会了易寒剑法更是如虎添翼。他今年尚不满十五岁，身子还未长高，但密林一战，他却一招轻而易举击败了比他身材高大的多的回鹿战士。证明他虽未存心修炼内功，但练剑之时，身上内气渐增，是以劲力已远胜过一般少年。长年练剑的生活，已经为他打造好绝好的练气根基。
剑三桐苦于未遇明师指导，虽有上佳潜质，优良根基，却在这练气的黄金时期白白蹉跎岁月。已故的邱元让算是个明师，可他身上的内功乃是邱家的家传心法，不得外传。所以纵然遇到这块良材美玉也无法收他为徒，只是指点一套剑法便算。
那日在山洞里，他与肆之卿从寒山寺的拳法里得知了心法大纲，再依照肆之卿从书上看来的方法，居然成功的破获了内功之秘，达致气机交感。多年来培养的内气一经引导，彷如水库蓄水已足，大坝忽然尽去，那水势还不奔流直下，源源不绝的充盈四肢，运转不休，在他丹田化为真气。这是他拥有内力的开始。
这数日里，剑三桐清楚的知道自己该做什么。
剑三桐独自寻了一处山间水潭，他的脚伤还未痊愈，不能大幅度的在山间移动，这样的环境是最好的。饿了，谭中有鱼，可以果腹。困了，谭边起火，就地而眠。甚至脏了还可以入谭洗澡。的确是绝佳的环境。
剑三桐寻到这地方后就开始了苦修。修炼什么？当然是剑法，剑三桐本来就是个剑客。
他脱掉上衣，****上身，一跃进入水潭，潭水清冷，令他头脑登时比平时更加清醒。也使得因内力增强而感到略有些窒闷的胸口舒服不少。他手里自然还握着还剩下的一支铁拐，这潭水不浅，他双足无法触底，可也正合他意。就在潭水中，挥舞起了铁拐，练起了剑法。一泓静静的潭水因此暗涌流动，谭中游鱼皆惊，不敢靠近分毫。剑三桐气息本来不短，在水中练剑消耗却大，所以每挥舞一阵子，就要冒头出去呼吸，然后再潜入水里。
剑三桐是在用一种独特的方式逼迫自己在短期内做出突破。
他当然注意到了自己身上的改变。多年来培养的内气，正渐渐转化为内力归纳入气海。这是一般人练气的正大门径。剑三桐虽未练过内功，可他练过内家剑术，有一些正确的概念，所以化纳真气的方式法门也做的正确无误。随着内气的转化，剑三桐内力每日俱增。是以他的手感也与以前大不相同。同样的一根铁拐，以往感受到的重量，此时已觉得无足轻重。
对剑手来说，手上武器重量轻微的变化，也会造成水平发挥的失误。若此时他手里是从前的佩剑，或许真会先以此适应新的力道，找回熟悉的手感。但剑三桐手里的是暂作武器的铁拐，将来一有机会当然是要换成真剑。如果现在适应了铁拐的手感，以后岂非仍要适应新的武器？这么一来，没完没了。
剑三桐想起了他遇到过的强大战士们，以邱元让为例，邱元让本身是以掌法闻名，却也通晓剑术，显然是触类旁通。又例如班巢，他擅长的剑术分明就是战场上搏杀的一套，可也知道易寒剑法这样的门派剑法。难不成给这两人一把不同的武器，他们就发挥不出应有的实力了吗？当然不会，失去称手武器最多只会带来一些影响，却不会影响他们强大的事实。
想通了这一点，剑三桐已不在意武器的问题。他将重心放在了更应该注意的地方。就是他本身的实力。
剑三桐的剑法仍与以前差不多，可内力却是新的。然而要如何将内力运用在剑法里，却是一个大问题。二人对战，其中错不得分毫的时刻多不胜数。要是他无法将内力和剑法合二为一，那么新得来的这份内力，反而是在拖他后腿。
所以剑三桐想出了在潭水中练剑的方法。他手里的铁拐拐身成柱形状，比起剑刃在水里阻力更大，更加挥舞不开。而这正是剑三桐想要的。他每挥出一拐，都要耗费比以前多上数倍的气力，而速度却只有原本的一半不到。而气息不足也是个问题，他不时就要上岸呼吸，这样一来一回间，体力的消耗也是在岸上练剑的数倍。
越是这样他越是开心。在水中的他，双目神光闪现，哪里像是个旧伤未愈的人。分明是个神完气足的能杀狮屠虎的勇士。他知道，只要能够克服这个困境。当他手里的铁拐挥舞的速度跟原本一样，甚至更快的时候；当他在水中许久也不需上岸换气的时候；当他练习良久也不觉得疲累的时候，就是他剑法与内力融为一炉，密不可分的时候，也是他迎来比原本强大数倍的飞跃成长的时候！
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想是这么想。
过了两个时辰左右，剑三桐艰难地回到了岸上。用尽了最后一丝力气把自己从水里硬拔了出来，躺在水潭边大口大口地喘气。谁能想得到平时练剑两天两夜都不嫌累的人，这时候居然两个时辰就已经耗尽了体力。
水中练功可不比陆地上。每一个动作，每一下挥舞都要比在陆地上加倍的费劲。何况胸中气息渐渐减少也是一难。胸中无气，手上气力再大又有何用？只得乖乖上岸换气。而越加疲累时，换气越是频繁；越是换气频繁，就又加速了耗费气力的速度。如此循环，这位长年练剑的少年不出两个时辰就疲劳欲死的躺在了岸边。
剑三桐躺在大石上，仰望蓝天。林木间隙中漏下一缕阳光，
他脑袋里只是默默想着要如何出剑速度才能更快，如何使剑才更加刚劲有力。在谭中被水包围的情况下，如果不靠着刚猛快捷，如何练得剑法与内力合二为一。
但是要再起身去练两个时辰，他却无论如何做不到了。虽说时光宝贵，可他前一天为了跟肆之卿练成气机交感已经一夜没睡的钻研。此刻数日来的疲劳一气涌来，将意志坚强的剑三桐也淹没了。
只睡一会儿，只睡一会儿。这么在心中嘀咕着的剑三桐没多久就沉沉睡去。
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相同的一座山。
肆之卿却在做完全不同的事。
他做的事，十个人来看，恐怕十个人都有相同意见：他什么都没做。
若是让溺爱儿子的左夫人来看，恐怕会生气的作出“谁说之卿什么都没做？他不是在睡觉吗！？”这种于事无补的辩护。
肆之卿从外表看来，真的在睡觉。他闭着双眼，挑了片舒舒服服的树荫，躺在大石上纳凉。那初夏的凉风吹来，当真是荫凉无限。
但他的头脑却未停止思考。
肆之卿的情况跟剑三桐是完全不一样的。他是全然不懂武功的人。
剑三桐自幼练武，内气充盈，自然可以走正大光明的道路。并且利用这少见的功法在短期内作出突破。他自己的情况跟剑三桐完全不同，他身上内气不足，连气机交感，他也是懂其道理，甚至精神晋入了相同的境界，可是就是差在从未修炼。说到练气之事，那是要从小培养，岂有一蹴而就之理。
可若说肆之卿为此一蹶不振，就此打了退堂鼓，那根本就不可能。这小子天生的乐天派，要说发生什么事能让他失去自信，就连他自己都想不出来。肆之卿手里拿着那本满是古文的漆黑古籍，默默想着如何能把这整本书翻译出来。他既然在上面发现了足以令剑三桐达致气机交感的法门，自然而然的还有其他内功秘籍才对。
所以肆之卿一点也不着急。他还有这本书作为后盾呢。
他默想了一个上午，终于思考清楚这整本书的内容，依照他记得的那二百本书里的解释，可以翻译出来。
当下坐起身来，从身上掏出纸笔。肆之卿在左家负责的事务繁多，其中许多需要用到的工具他一直都随身携带，以图方便。将纸笔放好，将就着山里的大石，就刷刷点点的写了起来。肆之卿于书法一道也是别有心得，但一向笔走龙蛇，铁画银钩的他此时却写的相对缓慢慎重。事关练气修行，他也不敢随意翻译。
好在那许多书籍中，大半部分都在教人如何辨认这些奇文怪字。而这本书虽是古籍，所涉及的范围还在那二百本书之列。而且书中内容大多简单直白，并不复杂，若是全都如那篇法诀一般古朴费解，肆之卿恐怕光是粗略翻译一遍就要耗尽这八日辰光。
饶是如此，肆之卿的第一日还是全部耗费在这项工作上面。他从日出东方开始想到这件事，再开始动手翻译，一直到夕阳西沉，再到月挂中天时才结束翻译。那本古籍原文有一百二十余页，翻译作华语缩减了一半，但也有六十来页。
肆之卿一开始就知道带来的纸张不够用，所以写的时候特意的写小，可是没多久也还是写满了。当下脱下里面穿着的一身内衣。他是左家人眼中是左家大少爷，衣物当然要华贵，是以他睡醒起来，给他的内衣从来都是这样洁白的小衣。肆之卿向来不顾什么体面，当即脱下白衣，撕成一大张白布。马上又笔锋转动，字迹跃然布上，古书上的内容大部分倒是入这这张白布里。
整整一天的时间，才费尽心力的翻译完了这一本古籍，肆之卿写的时候全神贯注，一笔一划皆是心中所想，与外界仿佛断了联系一般。写得他背上发热，浑身是汗。现在好不容易才写完。只感到大脑仿佛缺了空气般的窒闷，再闻到身上的汗味，恨不能马上找个水潭泡个澡才痛快。
剑三桐要是知道他这位老友所想，大概也是巴不得跟他互换位置。
只是终于将整本书翻译完成，肆之卿又忽然愣了起来。
因为他忽然发觉他不知道这本书叫什么，他并没翻译书名。
也不是他偷懒，只是这本书的名字真不好起。
这本书的书名如果完整地翻译为华语，该做“魔鬼与天空，运行气息的记录”这样奇怪的名字。乍闻之下，根本不知其义。
其中的魔鬼指的是修行者之意，不知是否古代名称，惯于将修行者称作魔鬼。这也是肆之卿从华语和梵文中各自不同的翻译才得知的。同样的一个符号，华语称为修行者，而梵文却称为魔鬼。只是二百本书里，有梵文注释的占了一半，华语注释却只有寥寥十几本，肆之卿只好以梵文翻译为主，翻译做魔鬼。天空也并非指真正的天空，而是行遍天涯之意，寓意这修行者走过的许多地方。至于‘运行气息的记录’这几个字虽长，反而易于理解。
总结了这几点，肆之卿也不想继续动脑筋了。
随意的在纸上最上方仅容一行的地方，写下了五个小字。
《魔天行气录》。
