五加皮
五加皮治下焦痹湿风寒。苦辛兼备。强腰膝虚羸痿 。肝肾咸温。（五加皮其树一枝五叶。有交加之象。故名。辛苦温无毒。入肝肾。祛散下焦风寒湿痹。腰膝疼痛。香港脚痿弱等证。邪去则肝肾强。筋骨利。故能益精补虚。此物虽无纯补之功。亦无损正之害。是以有久服轻身之说也。如肝肾虚。下部无风寒湿邪而有火者勿用。）
蔓荆子
蔓荆子宣肺家风热于上焦。头目均沾清利益。散肝脏湿淫于肌表。功能皆赖苦辛平。（蔓荆子辛苦性平。虽属子而体质轻浮。入肺经上行宣散。故能清利头目。解表疏风。能搜肝风者。不特风气通于肝即风药亦能入肝也。又能治湿者。风能胜湿也。）
桑白皮
桑白皮泻肺火之有余。降逆消痰嗽可愈。性甘寒而无毒。疏邪利水胀能松。子能养血生津。质甘且润。枝可祛风活络。味苦而平。（桑白皮刮去近土粗皮。取纯白者用。甘寒微苦微辛。色白性寒。入肺善降。利大小肠。故能泻肺中之火。降气行水。如是则水肿痰嗽风气诸病皆可愈耳。子名桑椹子。乃桑之精华所结。味甘色红。熟则紫黑。能入肝经血分。养血补肝。血活则风散也。桑枝能达四肢。行经络。利关节。助药力苦平之性。为祛风良药也。）
桑叶
得箕星之精气。能搜肝络风邪。禀青帝之权衡。善泄少阳气火。眵泪羞明等证。仗此甘寒。豆风目眩诸般。藉其疏利。（桑叶经霜者佳。凡叶皆散。其纹如络。故能入络。疏风通肝达肺。桑乃箕星之精。箕好风。故尤为入肝搜风之要药。肝胆相连。又能疏泄少阳气分之火。凡一切目疾头风等证。由于风热者。皆可用之。）
女贞子
女贞子赋桢干不雕之性。具甘凉纯静之功。入肾脏以益阴。目昏复见。达下焦而退热。发白重乌。（女贞子即冬青树之子。色紫黑。味甘苦平。此树凌冬不雕。禀少阴之精。故能入肾益阴。水足则目明热退。如是则五脏可安。精神可养。故本经列之上品也。）
蕤仁
蕤仁宣风热于肝家。眼目有灾。气升宜降。散结痰于心腹。甘寒无毒。性滑偏阴。（蕤仁本经称其甘温。然观其主治心腹邪热结气。又治目赤肿痛等证。非温性之药所宜。故别录言其性寒。却为有据。其润降之性。由肺达肝之意可想也。）
金樱子
金樱子味酸涩以性温。达肝脾而入肾。涩精固气。虚而无火则相宜。闭蛰封藏。病若有邪慎勿使。（金樱子酸涩性温。然须带生采之。太熟则色红味甘。全失涩味。且服之利人。故采药当及时也。凡子皆降。可入下焦。其功全在固涩。凡一切久痢遗精。大小便不固。无邪热者。皆可用之也。）
山茱萸
山茱萸性敛偏温。固精补肾。味酸而涩。壮水生肝。（山茱萸酸温无毒。入肝肾。肝主疏泄。肾主闭藏。疏泄太过。则滑脱不禁。当用酸涩之剂以收之。况遗精便滑。小便不固。以及虚汗等证属虚者哉。使元气固则精血充。是以为之补也。此物如五味之酸味太甚。于人之气血不甚相宜。虽虚脱者亦宜酌用。有邪火为患者。尤当禁之。）
山栀
山栀味苦通心。导热归肠寒胜火。气轻达肺。炒焦入血黑平红。仁则解郁热于胃中。壳乃退阳邪于皮部。（山栀其形尖圆。色赤象心。其质轻浮入肺。苦寒性降。能清心肺上焦之邪热。屈曲下行。从小肠膀胱而出。炒黑则能清血分郁热。若邪热在胸膈蕴结不下。则生用。栀仁亦能取吐。非山栀为吐药。不过引之作吐。以顺病势。所谓其高者因而越之也。）
枳壳
枳壳利膈宽胸。辛苦性寒破气滞。行痰逐水。和中化食入阳明。（枳壳亦橘类。逾淮而北为枳。南即为橘。此亦地道使然。因之性味主治各异。枳壳即枳实之大者。味苦辛。性寒。专主破气。气顺则胸膈利。痰行水消。三焦通泰。邪热蠲除耳。如欲制其燥性。助其消导。
可炒黑用之。）
枳实
枳实性味与枳壳相同。功力较老者更猛。泻痰破积。承气赖之以先声。导水行瘀。金匮取之而下达。治痞坚之峻剂。攻气分之神丹。（枳实即枳壳之初生而未熟者。如青皮陈皮之类。性味主治皆同。而功力颇猛。故破积行血。消食消痰。皆赖之以承其气。或与补药同用。
或与泻药并投。在人之运用耳。）
石楠叶
石楠叶入肾善宣风气。苦辛平有毒须知。助阳可胜湿邪。筋骨肉无微不到。（石楠叶生山谷间石上。其树皆向阳。故名。一云鸩鸟止于树上。一云下有蝮蛇。故有毒。土人称之为风药。故善治风。其叶类枇杷叶。而背无毛。光而不皱。本经称其养肾气。别录言女子久服思男。不过皆因其有助阳之功。然辛苦有毒之品。只可用之以治风寒痹着之邪。邪去则筋骨利。肝肾安。不可谓其补而喜服也。）
木芙蓉
敷围一切痈疽。消肿排脓能止痛。凉散诸般瘀热。味辛质滑性平和。（木芙蓉味辛性寒。入肺经。凉血散热。其质粘滑。凡一切痈疽疔毒。无论已溃未溃。皆可敷之。极能消肿止痛。凉血解毒耳。）
山茶花
山茶花色赤入营凉血分。味甘微苦散瘀邪。（山茶花其花开于冬月。故性寒。其色赤。故入血。凡花皆散。故能凉血散血可知。观其能治吐血衄血。肠风下血等证。概可想见也。）
密蒙花
密蒙花功归肝胆。性属甘寒。涤热疏风。治目都因火气逼。养营润燥。凡花皆散障邪除。（密蒙花其色紫。故入肝。甘寒无毒。故能润肝燥。养肝血。因其凡花皆散。故能散肝家之风热。风热得去。肝血得养。故一切目疾皆可除也。）
枸杞子
枸杞子性平色赤。养肝补肾益真阴。质润味甘。明目添精退虚热。（枸杞子以甘肃甘州者为上。味甘。子少润泽有脂。其余土产者。子多味苦而劣。不堪用。其性平和。不寒不热。凡子皆降。有收束下行之意。故能入肝肾。生精养血。精血充则目可明。渴可止。筋骨坚利。虚劳等证悉除矣。）
地骨皮
地骨皮退伏热以除蒸。深入黄泉。下归肾部。降肺火而定喘。甘寒白色。清肃金家。（地骨皮即枸杞树根。入土最深。故名之。去外粗黑皮。取白皮用。味甘。大寒。性降。入肺肾。退伏热。肺热降则喘咳除。肾热除则骨蒸盗汗等病皆愈矣。）
酸枣仁
酸枣仁入肝脏藏魂镇摄。用疗胆怯无眠。走心家敛液固虚。可治表疏有汗。性颇平滑。味属甘酸。（酸枣仁凡仁皆可入心。酸者皆入肝。酸甘而平。润泽之品。故能入心肝。敛液固虚。但善滑大肠。至于炒熟。治胆虚不眠。生用治胆热好眠之说。亦习俗相沿。究竟不眠好眠。各有成病之由。非一物枣仁可以统治也。）
鬼箭羽
鬼箭羽味苦气寒能破血。杀虫辟鬼并宣风。（鬼箭羽以其形似箭羽。故有鬼箭羽之名。其功能辟鬼魅。治中恶。杀虫治蛊。然考其苦寒之性。枝叶之用。所入者肝肺两经。所主者祛风破血耳。）
川槿皮
味苦性凉。虽润燥和营。内方罕服。质粘色赤。可杀虫治癣。外用多需。（川槿皮川产者佳。土产者即土槿皮。俗称之谓槿茄。可捍可插。植之为藩篱者也。皮浓色红。性极粘滑。味甘苦平。微寒。入心肝血分。虽能润燥活血。治肠风血痢等证。然内服之方甚少。
总以杀虫治癣为外治耳。）
