清qīnɡ 对duì 浊zhuó，苦kǔ 对duì 咸xián.一yì 启qǐ 对duì 三sān 缄jiān①.烟yān 蓑suō 对duì 雨yǔ 笠lì②，月yuè 榜bǎnɡ 对duì 风fēnɡ 帆fān③.莺yīnɡ xiàn睆huǎn④， 燕yàn 呢ní 喃nán⑤.柳liǔ 杞qǐ 对duì 松sōnɡ 杉shān.情qínɡ 深shēn 悲bēi 素sù 扇shàn⑥，泪lèi 痛tònɡ 湿shī 青qīnɡ 衫shān⑦.汉hàn 室shì 既jì 能nénɡ 分fēn 四sì 姓xìnɡ⑧，周zhōu 朝cháo 何hé 用yònɡ 叛pàn 三sān 监jiān⑨.破pò 的dì 而ér 探tàn 牛niú 心xīn，豪háo 矜jīn 王wánɡ 济jì；竖shù 竿ɡān 以yǐ 挂ɡuà 犊dú 鼻bí，贫pín 笑xiào 阮ruǎn 咸xián。
能nénɡ 对duì 否fǒu，圣shènɡ 对duì 凡fán.卫wèi 瓘ɡuàn 对duì 浑hún 瑊jiān.雀què 罗luó 对duì 鱼yú 网wǎnɡ，翠cuì yǎn对duì 苍cānɡ 岩yán.红hónɡ 罗luó 帐zhànɡ，白bái 布bù 衫shān.笔bǐ 格ɡé 对duì 书shū 函hán.蕊ruǐ 香xiānɡ 蜂fēnɡ 竞jìnɡ 采cǎi，泥ní 软ruǎn 燕yàn 争zhēnɡ 衔xián.凶xiōnɡ 孽niè 誓shì 清qīnɡ 闻wén 祖zǔ 逖tì，王wánɡ 家jie 能nénɡ 乂yì 有yǒu 巫wū 咸xián.溪xī 叟sǒu 新xīn 居jū，渔yú 舍shè 清qīnɡ 幽yōu 临lín 水shuǐ 岸àn；山shān 僧sēnɡ 久jiǔ 隐yǐn，梵fàn 宫ɡōnɡ 寂jì 寞mò 倚yǐ 云yún 岩yán。
冠ɡuān 对duì 带dài，帽mào 对duì 衫shān.议yì 鲠ɡěnɡ 对duì 言yán 馋chán.行xínɡ 舟zhōu 对duì 御yù 马mǎ，俗sú 弊bì 对duì 民mín 岩yán.鼠shǔ 且qiě 硕shuò， 兔tù 多duō 毚chǎn.史shǐ 册cè 对duì 书shū 缄jiān.塞sài 城chénɡ 闻wén 奏zòu 角jiǎo，江jiānɡ 浦pǔ 认rèn 归ɡuī 帆fān.河hé 水shuǐ 一yì 源yuán 形xínɡ 弥mǐ 弥mǐ，泰tài 山shān 万wàn 仞rèn 势shì 岩yán 岩yán.郑zhènɡ 为wèi 武wǔ 公ɡōnɡ，赋fù 缁zī 衣yī 而ér 美měi 德dé；周zhōu 因yīn 巷xiànɡ 伯bó，歌ɡē 贝bèi 锦jǐn 以yǐ 伤shānɡ 谗chán。
注解
① 一启启齿；开口说话。［唐］柳宗元《乞巧文》云：“拚嘲似傲，贵者启齿。”
三缄闭嘴；封口三重。［汉］刘向《说苑·敬慎》云：“孔子之（到）周，观于太庙，右陛之前有金人焉，三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。’”
② 烟蓑雨笠隐士穿戴的蓑衣和斗笠。［宋］苏轼《书晁说之考牧图后》诗云：“烟蓑雨笠长林下，老去而今空见画。”
③ 月榜月下划船。榜：同“搒”，摇橹使船前进。［宋］苏轼《至秀州赠钱端公》诗云：“鸳鸯湖边月如水，孤舟夜榜鸳鸯起。”
风帆乘风行船。［唐］韩愈《岳阳楼别窦司之》诗云：“严程迫风帆，劈箭入高浪。”
④ 莺睆黄莺鸣叫声。语出《诗经·邶风·凯风》：“睆黄鸟（黄莺），载好其音。”
⑤ 燕呢喃燕子鸣叫声。［唐］刘兼《春燕》诗云：“多时窗外语呢喃，只要佳人卷绣帘。”
⑥ 情深悲素扇西汉女文学家班婕妤，是班固的祖姑，幼有才学，极善诗歌。汉成帝时被选入宫，封为婕妤（妃嫔）。后来赵飞燕得宠，班婕妤退于长信宫侍候王皇太后。传说，班婕妤失宠后，心忧郁郁，遂作《怨歌行》（一名《团扇歌》）一篇。据《文选》载，《怨歌行》词为：“裁为合欢扇，团团似明月……常悲秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥（竹箱）中，恩情中道绝。”一说《怨歌行》是春秋楚国卞和因献玉遭断足刑而作。一说《团扇歌》是南朝宋中书令王珉，因与嫂子的婢女有情而作。
⑦ 泪痛湿青衫白居易在唐宪宗元和年间，因得罪权贵，被贬为江州（今江西九江）司马，遂作长篇叙事诗《琵琶行》，借写昔日长安歌伎弹奏琵琶诉说身世，哀叹沦落，抒发自己在政治上的失意之感。诗中有“坐中泣下谁最多？江州司马青衫湿”之名句。
⑧ 汉室既能分四姓据东汉荀悦《汉纪》载：东汉官员按等级分为四姓：尚书以上为甲姓；九卿、方伯为乙姓；散骑常侍、大中大夫为丙姓；吏部正员外郎为丁姓。此外，东汉各区域多爱突出本域内四大名门显贵之姓，合称“四姓”。汉明帝时，外戚有樊、郭、阴、马四姓；其子弟称“四姓小侯”，为四姓小侯开立学校，配置五经师。
⑨ 周朝何用叛三监周武王灭商后，封殷纣王的儿子武庚为商朝故都朝歌之方伯（诸侯之长），并以朝歌以东为卫诸侯国，由武王之弟管叔监之；朝歌以西为墉诸侯国，由武王之弟蔡叔监之；朝歌以北为邶诸侯国，由武王之弟霍叔监之，合称“三监”。武王死后，管、蔡、霍三叔（三监）反而与武庚谋反，背叛周朝，周公旦出师平叛，处死管蔡。（见《礼记·王制》）
破的而探牛心，豪矜王济西汉巨富王恺，有一头自称能超八百里骏马的快牛，号称“马癖”的中书郎王济，愿以千万钱币作赌，与王恺比赛射箭，以换牛。王济先射，一发破的（射中靶心）。王济喝令左右，说：“速探牛心来！”割下牛心便走了。（见《晋书·王恺传》）
竖竿以挂犊鼻，贫笑阮咸西晋阮咸，字仲容，性情放荡，不拘礼法，善弹琵琶。在阮姓村里，家居道南。居住道南者家贫；居住道北者家富。七月七日，此地流行晒衣，道北人皆晒纱罗锦绮，独有道南阮咸竖竿晒犊鼻（粗布短裤），嘲弄世道不公。（见《晋书·阮咸传》）
卫瓘西晋名将卫瓘，字伯玉，魏末任廷尉卿（主管刑狱），监督邓艾、钟会的军队攻蜀。蜀被平后，钟邓在蜀反叛，卫瓘纠集诸将平定，斩杀钟、邓。晋武帝时，出任乌桓校尉，北方安宁。（见《晋书·卫瓘传》）
浑瑊唐代名将浑瑊，本名进，十一岁入朔方军，以勇武着称，御敌平乱，屡立战功。（见《唐书·浑瑊传》）
雀罗捕雀的网罗。古有“门可罗雀”的故事。西汉下邽（今陕西渭南东北）人翟公任廷尉时，宾客盈门。后被贬废，“门外可设雀罗”，无客来访。（见司马迁《史记·汲郑列传》）
鱼网捕鱼的网。古有“鱼网鸿离”的故事。《诗经·邶风·新台》：“鱼网之设，鸿则离（通‘罹’，遭难）之。”设网本为捕鱼，结果鸿雁也被网住。
红罗帐富家女子用的红丝帐子。［汉］班婕妤《长信秋词五首》诗云：“白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。”
白布衫平民百姓穿的白布单衣。［明］施耐庵《水浒传》云：“张顺上穿一领白布衫，腰系一条绢搭膊。”
笔格笔架。［唐］陆龟蒙《和江南道中怀茅山广文南阳博士》诗云：“自拂烟霞安笔格，独开封检试砂床。”
书函书封套为函，书一套、信一封皆称“书函”。《后汉书·祭祀志》：“以吉日刻玉牒、书函，藏金匮，玺印封之。”
蕊香蜂竞采这是唐代温庭筠《惜春祠》中“蜂争粉蕊（花心）蝶分香，不似垂杨惜金缕”诗句的化用。
泥软燕争衔这是宋朝苏轼《浣溪沙》中“风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥”词意的化用。
凶孽誓清闻祖逖西晋末年，羯人首领右勒作乱，攻陷洛阳。西晋名将祖逖，率河北涞水亲党（乡党）数百家南迁京口（今江苏镇江）。晋元帝时，中原大乱，元帝封祖逖为奋威将军兼豫州刺史渡江北伐。渡至江心，祖逖以楫（船桨）击水发誓说：“不清中原而复济（回渡）者，有如此水。”表达了恢复中原失土的决心。（见《晋书·祖逖传》）
王家能乂有巫咸传说，商朝中宗太戊的大臣巫咸，是鼓的发明者，是用筮占卜的创始人，又是占星家。他辅佐中宗“大修成汤之政，商道复兴”。《尚书·君奭》有“巫咸乂（治理）王家”的记载。
溪叟新居，渔舍清幽临水岸渔父新搬进河边清静的渔舍内。［宋］陆游《鹧鸪天》词云：“逢人问道归何处，笑指船儿此是家。”［宋］陆游《鹊桥仙》词云：“酒徒一一取封侯，独去作江边渔父。”
山僧久隐，梵宫寂寞倚云岩山僧隐居在云崖幽静的佛寺中。［唐］独孤及《登山谷寺上方答皇甫侍御卧疾阙》诗云：“梵宫（佛寺）香阁攀霞上（天空云层之上），天柱孤峰指掌看。”
议鲠鲠言；直言。《新唐书·韩愈传》云：“操行坚正，鲠言无所忌。”
言谗谗言，说别人的坏话。《楚辞·离骚》云：“荃（暗指下令囚禁屈原的楚怀王）不察余之中情兮，反信谗而齌怒发（怒）。”
俗弊平庸人的弊病。《荀子·儒效》云：“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。”
民岩民众意见不同，难管理。《尚书·召诰》云：“王不敢后（怠慢），用（因为）顾畏（担心）于民岩。”
鼠且硕大老鼠。人们常把贪官喻为硕鼠。《诗序》云：“蚕食于民，不修其政，贪而畏人，若大鼠也。”
兔多毚贪婪的大肥兔。［汉］扬雄《法言·问明》云：“不慕由（许由。尧拟让位给许由，由不受，逃至箕山下，农耕而食），即夷（伯夷，商末孤竹君的长子。孤竹君让次子叔齐继位。孤竹君死后，叔齐要让位给兄，伯夷不受）矣，何毚（贪婪）欲之有？”
史册史书。［宋］苏轼《谢张太保撰先人墓碣书》云：“先朝载之史册，今虽容布（布衣平民）不知，后世决不可没。”
书缄书信。《水浒传》云：“李应教请门馆先生来商议，修了一封书缄。”
塞城闻奏角边城闻听战斗号角。塞城：边城。奏角：吹号角声。 ［唐］李贺《雁门太守行》诗云：“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。”
江浦认归帆江边迎接亲人归来。［唐］刘采春《望夫歌》诗云：“朝朝江口望，错认几人船。”［宋］某子发《锦石岩》诗云：“一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。”
河水一源形弥弥语出《诗经·邶风·新台》“新台（卫宣公所筑台名）有泚（敞亮），河水弥弥（深且满）。”
泰山万仞势岩岩语出《诗经·鲁颂·宫》“泰山岩岩（雄伟高大），鲁邦（鲁国）所詹（通‘瞻’，仰望）。”
郑为武公，赋缁衣而美德《诗经·郑风·缁衣》载：郑武公任周王室司徒时，治理郑国功高德望，周王室以缁衣嘉奖其美德。另一说是，郑武公“爱贤”，他以缁衣赏给郑国贤者当朝服。
周因巷伯，歌贝锦以伤谗《诗经·小雅·巷伯》载：春秋时期，周幽王听信谗言，对巷伯（亦称“寺人”，官名，类似宦官，掌宫内之事）孟子（人名）施以宫刑（割掉生殖器）。孟子伤于谗言，愤而作《贝锦》诗，以自伤悼。贝锦：本指像贝的文采一样美丽的织锦。此喻诬陷他人、罗织成罪的谗言。《礼记·缁衣》云：“子(孔子)曰：‘好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》。’”
