鸾luán 对duì 凤fènɡ①，犬quǎn 对duì 鸡jī②.塞sài 北běi 对duì 关ɡuān 西xī③.长chánɡ 生shēnɡ 对duì 益yì 智zhì④，老lǎo 幼yòu 对duì 旄máo 倪ní⑤.颁bān 竹zhú 策cè⑥，剪jiǎn 桐tónɡ 圭ɡuī⑦.剥bō 枣zǎo 对duì 蒸zhēnɡ 藜lí⑧.绵mián 腰yāo 如rú 弱ruò 柳liǔ⑨，嫩nèn 手shǒu 似sì 柔róu 荑yí.狡jiǎo 兔tù 能nénɡ 穿chuān 三sān 穴xué 隐yǐn，鹪jiāo 鹩liáo 权quán借jiè 一yì 枝zhī 栖qī.甪lù 里lǐ 先xiān 生shēnɡ，策cè 杖zhànɡ 垂chuí 绅shēn 扶fú 少shǎo 主zhǔ；於yū 陵línɡ 仲zhònɡ 子zǐ，辟pì lú织zhī 履lǚ 赖lài 贤xián 妻qī。
鸣mínɡ 对duì 吠fèi， 泛fàn 对duì 栖qī.燕yàn 语yǔ 对duì 莺yīnɡ 啼tí.珊shān 瑚hú 对duì 玛mǎ 瑙nǎo，琥hǔ 珀pò对duì 玻bō 璃lí.绛jiànɡ 县xiàn 老lǎo，伯bó 州zhōu 犁lí.测cè 蠡lǐ 对duì 燃rán 犀xī.榆yú 槐huái 堪kān 作zuō荫yìn ，桃táo 李lǐ 自zì 成chénɡ 蹊qī.投tóu 巫wū 救jiù 女nǚ 西xī 门mén 豹bào，赁lìn 浣huàn 逢fénɡ 妻qī 百bǎi 里lǐ 奚xī.阙què 里lǐ 门mén 墙qiánɡ，陋lòu 巷xiànɡ 规ɡuī 模mó 原yuán 不bù 陋lòu；隋suí 堤dī 基jī 址zhǐ，迷mí 楼lóu 踪zōnɡ 迹jī 已yǐ 全quán 迷mí。
越yuè 对duì 赵zhào，楚chǔ 对duì 齐qí.柳liǔ 岸àn 对duì 桃táo 蹊qī.纱shā 窗chuānɡ 对duì 绣xiù 户hù，画huà 楼lóu 对duì 香xiānɡ 闺ɡuī.修xiū 月yuè 斧fǔ，上shànɡ 天tiān 梯tī.蝃dì dōnɡ对duì 虹hónɡ 霓ní.行xínɡ 乐lè 游yóu 春chūn 圃pǔ，工ɡōnɡ 谀yú 病bìnɡ 夏xià 畦qí.李lǐ 广ɡuǎnɡ 不bù 封fēnɡ 空kōnɡ 射shè 虎hǔ，魏wèi 明mínɡ 得dé 立lì 为wèi 存cún 麑ní.按àn 辔pèi 徐xú 行xínɡ，细xì 柳liǔ 功ɡōnɡ 成chénɡ 劳láo 王wánɡ敬jìnɡ；闻wén 声shēnɡ 稍shāo 卧wò，临lín 泾jīnɡ 名mínɡ 震zhèn 止zhǐ 儿ér 啼tí。
注解
① 鸾凤鸾鸟与凤凰。古人常以鸾凤比喻美善贤俊。［汉］贾谊《吊屈原赋》云：“鸾凤伏窜兮，鸱枭（鸱是猛禽，枭食母，比喻皆为奸邪恶人）翱翔。”比喻贤俊之士。［唐］卢储《催妆》诗云：“今日幸为秦晋会，早教鸾凤下妆楼。”此喻美人。
② 犬鸡犬鸡是家畜家禽。俗语说“一人得道，鸡犬升天”，比喻一人当官，亲友也随之得势。［汉］王充《论衡·道虚》：“淮南王（刘安）学道招会天下有道之人……并会淮南，奇方异术莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”
③ 塞北泛指我国北方地区，诗文里常与“江南”对称。［宋］辛弃疾《独宿博山王氏庵》云：“平生塞北江南，归来华发苍头。”
关西泛指河南函谷关以西之地。古有“关西出将，关东出相”之说。秦郿白起，频阳王翦；汉义渠公孙贺、傅介子，成纪李广、李蔡，上邽赵充国，狄道辛武贤，称名将，皆关西人。汉丞相萧何、曹参、魏相、丙吉、韦贤、平当、孔光、翟方进，皆起关东。（见《后汉书·虞诩传》）
④ 长生益智长生不老；增益智慧。《老子》云：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”［宋］叶适《送赵几道邵武司户》云：“书多前益智，文古后垂名。”
长生益智，又指“续命（长生）汤”和“益智粽”。“续命汤”是指能延年益寿的汤药。“益智粽”是药用植物益智拌米做成的粽子。东晋安帝义熙元年（405），起兵反晋的广州刺史卢循，送给足智多谋的建武将军刘裕一包“益智粽”，以此讥讽刘裕已经智穷谋寡；刘裕则回赠卢循一袋“续命汤”，以此讥讽卢循已将命绝寿终。（见《艺文类聚》卷八七引《三十六国春秋》）
⑤ 旄倪老幼的合称。旄：通“耄”，老人。倪：小儿。《孟子·梁惠王下》云：“王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之。”
⑥ 颁竹策颁：赏赐；颁发。竹策：竹杖。《北史·杨素传》云：“及平齐之役，素请率麾下先驱。帝从之，赐以竹策。”［唐］马戴《山中作》诗云：“屐齿无泥竹策轻，莓苔梯滑夜难行。”
竹策，或作“简策”，指古代用竹片书写帝王任免官员等命令的简策。《三国志·蜀志·诸葛亮传》云：“［先主刘备］策亮为丞相。”
⑦ 剪桐圭年幼的周成王与其弟叔虞游戏，剪桐叶为圭（古时作瑞信的玉，也作“珪”）赠与叔虞，说：“余以此封若（你）！”史官请择吉日封虞时，成王说，那是游戏时的玩笑话。史官说：“君子无戏言。”于是封叔虞为唐王。（见《史记·晋世家》）
⑧ 剥枣打枣。剥：读“扑”，通“扑”，打；击。《诗经·豳风·七月》云：“八月剥枣，十月获稻。”［唐］杜甫《又呈吴郎》诗云：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。”
蒸藜蒸藜，原文为“蒸梨”，煮野菜。采藜的嫩叶蒸熟食用。后人多把“藜”误为果实之“梨”（见《辞源》）。传说孔子弟子曾参之母早亡，后母对他不好，而曾参依然孝顺后母。曾参之妻蒸藜不熟给后母吃，曾参便把妻子休了，终身不娶。（见《孔子家语·七十二弟子》）［唐］王维《积雨辋川庄作》诗云：“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑（村东田头）。”
⑨ 绵腰如弱柳形容美女腰肢细柔如柳腰。这是诗仙李白《劝酒》中“昨与美人对尊酒，朱颜如花腰似柳”诗句的化用。唐代诗人白居易曾写诗夸他的善歌的樊素和善舞的小蛮两个女伎：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”意思是：美姬樊素的嘴小巧鲜艳，如同樱桃；小蛮的腰柔弱纤细，如同杨柳。（见［唐］孟棨《本事诗·事感》）
嫩手似柔荑形容女子的白手如纤细的软草。柔荑：柔软而白的茅草嫩芽。这是《诗经·卫风·硕人》中“手如柔荑，肤如凝脂”诗句的化用。
狡兔能穿三穴隐孟尝君被齐王罢相驱回老家薛地，薛地人民夹道热烈欢迎。孟尝君激动地对冯谖说：“感谢你为我‘市义’（焚债证换好名）！” 冯谖说：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。君今有一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟。”于是，冯谖又游说于梁，使梁重金礼聘孟尝君；游说于齐，使齐复相孟尝君。孟尝君反复其间，身无祸患。（见《战国策·齐策四》）
鹪鹩权借一枝栖鹪鹩，原文为“鹪鹊”。鹪鹩善取茅苇麻发，就树之一枝构筑窝巢，大如鸡卵，十分精巧，故又称鹪鹩为“巧妇”。《庄子·逍遥游》云：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠（鼹鼠）饮河，不过满腹。”
甪里先生，策杖垂绅扶少主汉初，商山有四位隐士，名曰东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生。四人须眉皆白，故称“四皓”。高祖刘邦慕四皓名，欲召为汉臣，不应。高祖欲废太子刘盈而立赵王如意，大臣谏争无用。张良应吕后请，出谋邀四皓辅太子读书。一天，四皓侍太子见高祖，高祖询明其名，大惊。高祖问自己屡诏不应，为何从太子，四皓说：“太子仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者。”高祖说：“［太子］羽翼成矣！”遂辍废太子之议。（见《汉书·张良传》）
於陵仲子，辟织履赖贤妻战国齐国人陈仲子之兄陈戴，为该地吃万石俸禄的官。仲子以兄之禄为不义之禄、室为不义之室，不食不居，携妻住到於陵，以己织履（编草鞋）、妻辟（纺麻线）换粮度日。（见《孟子·滕文公下》）
鸣吠鸡鸣狗叫。春秋战国时期，齐国孟尝君出使秦国，被秦昭王扣留，孟尝君一食客装狗叫钻入秦营偷出狐白裘，献给昭王之妾，以说情放孟尝君。孟尝君逃至函谷关时昭王反悔，又令追捕孟尝君。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣，骗开城门，孟尝君得以逃回齐国。（《史记·孟尝君列传》）
泛浮行。《诗经·墉风·柏舟》云：“泛彼柏舟，在彼中河（河中）。”
栖停留。《史记·伍子胥列传》云：“越王勾践乃以余兵五千人栖于会稽（山名）之上。”
燕语莺啼亦作“莺啼燕语”。［唐］孟郊《伤春》诗云：“千里无人旋风起，莺啼燕语荒城里。”［唐］皇甫冉《春思》：“莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。”
绛县老春秋时期，晋悼公夫人慰劳杞国造车人时，绛县一位无子老人也来与食。有人问其年龄，老人说：“臣小人也，不知年纪。臣生之年，正月甲子朔（初一），四百有四十五甲子矣，其季于今，三之一也（一个甲子60天，最末一个甲子至今刚二十天，故说三分之一）。”官吏问于朝，乐师师旷说：“七十三岁矣。”（见《左传·襄公三十年》）
伯州犁春秋时晋国贤大夫伯宗之子，吴国太宰伯噽之祖父。伯宗受晋卿大夫却锜、却至、却犨诬陷，被晋君杀害，伯州犁逃往楚国，后任楚国太宰。伯州犁是审案作弊“暗示法（诱供）”的发明人（参见《春秋左传·襄公二十六年》）。李渔用“伯州犁”这个人名与“绛县老”作对句，其意可能在取“犁”有“犁老”之义，以与“绛县老”之“老”字相呼应。
测蠡用瓠瓢测量海水。比喻不知高深的浅见。［汉］东方朔《答客难》云：“语曰：以管窥天，以蠡（葫芦瓢）测海，以筵（竹制的垫席）撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉？”
燃犀传说晋代温峤任江州都督，上任路过牛渚矶，闻水下有音乐之声，水深不可测。人们说水下有很多怪物，温峤便燃犀牛角照水面，竟有各种奇形怪状、叫不出名堂的怪物。（见《晋书·温峤传》）后以“燃犀”比喻洞察奸邪。
榆槐堪作荫榆槐树荫好乘凉。［晋］陶潜《归园田居》诗云：“榆柳荫后檐，桃李罗(排列)堂前。”［宋］梅圣俞《宫槐》云：“汉家宫殿荫长槐，嫩色葱葱不染埃（尘埃）。”［唐］王维《送邱为往唐州》有“槐色阴（荫）清昼，杨花惹暮春”句。
桃李自成蹊桃李不言，下自成蹊。《史记·李将军列传论》载：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊’。”［唐］司马贞《史记索隐》云：“桃李本不能言，但以华实感物（众人），故人不期而往，其下自成蹊径也。”
投巫救女西门豹战国魏文侯时，西门豹为邺令，问民疾苦，老人说邺地三老、廷掾勾结女巫以为河伯娶妇之名，害死民女，搜刮民财，是百姓的最大苦楚。西门豹便于为河伯娶妇之日，来到河上，以为河伯所选之妇难看为由，令女巫下河求河伯缓期，另选美女送上。遂将女巫扔进河里。待一会，不见女巫回来，西门豹又令三老入河报信，三老、廷掾等皆叩头流血求饶，承认骗局。从此无人敢再言为河伯娶妇。（见《史记·滑稽传》）
赁浣逢妻百里奚春秋战国时期，虞国百里奚，字井伯，三十余岁娶妻杜氏，生一子。家贫不遇，妻曰：“妾闻‘男子志在四方’，君壮年不出图仕，区区守妻坐困乎？”百里奚乃出游。晋灭虞时百里奚被俘，后作为秦穆公娶晋国伯姬之陪嫁臣，送入秦国。后虽逃到楚，又被秦穆公以五张羊皮赎回，故得“五羖大夫”之名。秦穆公知百里奚之才，遂拜为相。百里奚之妻杜氏，生活无着，携子寻食他乡，辗转入秦，以洗衣为活。闻夫已为秦相，便入相府洗衣，且自荐能鼓琴而到夫前弹奏，并扬声而歌：“百里奚，五羊皮！夫文绣，妻浣（洗）衣。昔之日，君行而我啼；今之日，君坐而我离。”百里奚闻歌愕然，询之，正是常念之妻，不禁相拥大恸。（见［明］冯梦龙《东周列国志》）
阙里门墙，陋巷规模原不陋阙里：相传为春秋时期孔子授徒之所，在洙、泗之间。西汉始有“阙里”之名，东汉时盛传为孔子故里。（见［清］阎若璩《四书释地·阙里》）传说孔子见其道在内地不能推行，想去东方边远的九夷地区教导“朴实”的当地民众。有人说，那里居住条件落后，人的素质鄙陋，怎能去呢？孔子说：“君子居之，何陋之有！”意思是：君子住到那里，就不会鄙陋了。（见《论语·子罕》）
隋堤基址，迷楼踪迹已全迷隋炀帝时，沿通济渠﹑邗沟开凿大运河，河岸修筑御道﹐道旁植杨柳﹐堤长一千三百余里，后人谓之“隋堤”。［唐］韩琮《杨柳枝》诗云：“梁苑（西汉梁孝王在开封所建游赏驰猎的园林）隋堤事已空，万条犹舞旧东风。”隋炀帝还在扬州建造新宫，宫式回环四合，上下金碧，工巧弘丽，自古无有，费用金玉，帑库（国库）为之一空。人误入者虽终日不能出。隋炀帝顾左右曰：“使真仙游其中，亦当自迷也，可目之曰‘迷宫’。”（见《迷楼记》）
越国名。传说夏少康庶子无余，封于会稽，称“于越”。春秋末，一度被吴攻破，越王勾践卧薪尝胆，终灭吴国，成为“春秋五霸”之一，战国时，被楚所灭。（见《史记·越王勾践世家》）
赵国名。春秋时，周穆王封造父于赵，故址在今山西赵城县境。战国时，晋卿赵、韩、魏三家分晋，自立为王。赵得今河北南部、山西北部，后成为“战国七雄”之一，被秦所灭。（见《史记·赵世家》）
楚国名。周成王封熊绎于荆山一带，建都丹阳，后都于郢。春秋战国时，国势强盛，后被秦所灭。（见《史记·楚世家》）
齐国名。周武王封太公望（姜子牙）于齐，至桓公为“春秋五霸”之一，田氏代齐后，为“战国七雄”之一，后被秦所灭。（见《史记·齐太公世家》）
柳岸植柳的堤岸。［宋］苏轼《好事近·黄州送君猷》云：“明年春水漾桃花，柳岸隘舟楫。”唐宪宗时，柳宗元被贬为柳州刺史（太守），他在柳江岸边广植柳树，并作《种柳戏题》一文。后来，柳州百姓为歌颂柳宗元治理柳州的业绩，编出《种柳柳江边》民谣，广泛传播：“柳州柳太守，种柳柳江边；柳馆依然在，千秋柳拂天。”
桃蹊桃林的小路。有句谚语叫“桃李不言，下自成蹊”。是说桃子李子虽不会说话，但是它们果实甜美，惹人喜爱，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。西汉名将李广英勇善战，历经汉景帝、武帝，立下赫赫战功，对部下也很谦虚和蔼。文帝、匈奴单于都很敬佩他。但他老实厚道，不善言辞。公元前119年，他随大将军卫青率军出击匈奴迷路，被迫自杀，许多部下及不相识的人都自动为他痛哭，司马迁称赞他是“桃李不言，下自成蹊”。
绣户雕绘华美的门户。多指妇女居室。［南朝宋］鲍照《拟行路难》诗云：“璿闺玉墀上椒阁，文窗绣户垂罗幕。”
香闺青年女子的内室。［唐］陶翰《柳陌听早莺》诗云：“乍使香闺静，偏伤远客情（埋怨莺啼惊好梦）。”［宋］柳永《临江仙引》词云：“香闺别来无信息，云愁雨恨难忘。”
修月斧神话传说，月亮是由七宝合成，常有八万二千户修理。嵩山游客见持斧人，问做何事，答曰：“君不知月乃七宝合成乎？月热如丸，其回处常有八万二千户修之，我其一也。”遂示以斧凿。（见《天中记》）
上天梯［汉］王逸《楚辞·九思·伤时》云：“缘天梯兮北上，登太一兮玉台。”原指登天之梯，后比喻高险的山路。［唐］李白《蜀道难》云：“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”
蝃亦作“”，虹的别名。太阳光线与水气相映，出现在天空的彩晕，谓之“虹”。《诗经·墉风·蝃》云：“蝃在东，莫之敢指（古人认为虹岀东方，是不祥之兆）。”
虹霓彩虹。传说虹有雌雄之分，色鲜盛者为雄，色暗淡者为雌；雄曰“虹”，雌曰“霓”，合称“虹霓”。《淮南子·原道》云：“虹霓不出，贼星不行，含德之所致也。”
行乐游春圃这是宋朝冯平《睢阳五老会》中“醉游春圃烟霞暖，吟听秋潭水石寒”诗意的化用。春圃：春日园圃。
工谀病夏畦这是《孟子·滕文公下》中“胁肩（耸着肩）谀笑（为谄媚而强笑），病于夏畦”文意的化用。意思是耸肩装笑谄媚别人，比炎夏在田间劳作还难受。工谀：善于阿谀奉迎。病：苦，引为难受。夏畦：炎夏在地里劳作。
李广不封空射虎西汉名将李广，陇西成纪（今甘肃静宁西南）人。善骑射，不善言。有一次出猎，见草中石以为虎，射之，箭没石中，人传为奇。文帝时，为郎、武骑常侍。景帝、武帝时，任陇西、北地太守，未央卫尉，右北平太守。他前后与匈奴作战七十余次，以勇敢善战着称，匈奴谓之“飞将军”。他一生战功卓着，但终未封侯。（见《汉书·李广传》）
魏明得立为存麑魏文帝曹丕带十五岁的儿子曹睿出猎，山坞中奔出母子二鹿，文帝举箭射死母鹿。小鹿已跑到曹睿马前，曹丕大声喊道：“快射死它！”曹睿哭着说：“ 陛下已杀死其母，我不忍再将鹿子杀死。”曹丕听了，怦然心动，扔下弓箭，动情地说道：“我儿真是仁德之主！”遂封曹睿为平原王，继而立为太子，后继位称明帝。（见《三国志·魏志·明帝纪》）
按辔徐行，细柳功成劳王敬汉文帝时，大臣周勃之子周亚夫为将军，屯军细柳，防备匈奴。军营纪律严明，文帝亲往劳军，亚夫传令：“［营内］御马不得驰驱。”帝与随从既入，“按辔徐行（皆牢控马缰徐徐前进）”。（见《汉书·周亚夫传》）
闻声稍卧，临泾名震止儿啼唐代，吐蕃人犯我西境，大将军郝玼出任泾原节度使，破敌二万，威名远震，吐蕃不敢过临泾（今甘肃镇原）。时人也常用“快别哭，郝玼来了”吓唬小儿，使之不敢啼哭。（见《新唐书·郝玼传》）
