只求爱给你欢乐和安宁
那你最好裹起身体
悄悄走出爱的舂场吧
你只能进入没有季节的世界
……
所以，一个真正被爱召唤的人，即使面临风险，他们也愿意承受；即使遭受伤害，他们也会无怨无悔；即使经受挫折，他们也会义无反顾。
爱的第二个层次：爱了别人，没了自己
爱具有强大的力量，这种力量可以让你克服心中的恐惧，突破自我界限，义无反顾地走向更广阔的天地。在爱的力量推动下，你的自我界限会逐渐消失。伴随着自我界限的消失，你开始把你和你需要的那部分世界连在一起。
这时，你满脑子想的都是你爱的人，他或她的喜怒哀乐时刻都牵挂着你的心。你一心想的是，他/她若安好便是晴天，根本不会顾及自己的天空上早已布满阴霾。这时，没有人催促，没有人逼迫，也没有人嘲笑和羞辱，你却会自觉自愿把全部精力和心血都投入到自己热爱的事情上，任劳任怨，无怨无悔。
所以，如果我们把自我界限比喻成封闭而孤独的高楼，那么，爱则可以帮助你走出这座高楼，让封闭的自我敞开胸怀。走出高楼之后，我们突破了自我界限，陶醉在爱的情感里，全心全意去关注对方。我们放弃了自己的需求，努力去满足对方的需求。我们感觉到灵魂无限延伸，涌向心爱的对象。我们渴望给对方滋养，我们希望对方成长。人一旦被自我界限之外的对象吸引，就会不由自主地产生冲动，想把激情乃至生命献给对方，这就进入了爱的第二个层次——“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
在爱的这个层次中，有一个最重要的特点就是随着自我界限的突破，自我也就消失了。你再也不是那个孤独的自我、自私的自我、封闭的自我。你变得无私，你愿意牺牲，愿意奉献。也就是说，你已经没有了自我，你的自我与你爱的对象重叠融合在了一起，你中有我，我中有你，不分彼此。当然，不破不立，不突破自我界限，你的自我就无法获得拓展。但是，我们应该明白突破自我界限的目的，是为了拓展自我界限，获得一个更大、更新、更完善的自我。然而，令人遗憾的是，很多人只破不立，他们突破了自我界限之后，不是努力形成一个更大的自我界限，而是一直处在自我迷失的状态。换而言之，他们在爱的过程中失去了自我。这种没有自我，或者失去自我的人，最容易犯的错误，就是把别人的人生当成自己的人生，把别人的自我当成自己的自我，其结果不仅伤害了自己想爱的人，也拖累了自己。
比如，一些父母为孩子操碎了心，他们放弃了自己的工作、放弃了自己的追求，甚至放弃了自己的人生，把全部精力都用来安排孩子的人生。从表面上看，他们给予了孩子无私的爱，实际上，他们的爱仅仅停留在第二个层次上，并不是真正而完整的爱。这种爱不能让孩子形成独立的人格和完整的自我。不仅如此，父母一味地付出，一味地让自我消失，也不可能从爱的过程中获得自我的拓展，相反，他们的自我还会因此而沦陷。他们会觉得爱得太累、太辛苦、太沉重，爱已经让他们变得精疲力竭。
不过，需要注意的是，很多时候这些父母对孩子的付出，并没有遵循孩子的意愿，而是按照父母自己的意愿在行动。他们逼迫孩子成为他们想让孩子成为的人，而不是孩子自己想成为的人。也就是说，他们不是让孩子成为最好的自己，而是试图让孩子变成一个他们希望的别人。英国哲学家罗素说：“父母最根本的缺点在于想让自己的孩子为自己争光。”罗素这句话似乎不是说给英国人听的，倒很像是说给中国人听的。
在爱中沦陷的父母，会把自己的意愿强加到孩子身上，在他们看来，孩子就是父母身上掉下来的一块肉，他们会像爱惜自己一样爱惜这块身外之肉，不允许这块肉有自己的感受、思想和意愿。
如果说过去中国父母喜欢包办孩子的婚姻，那么，现在很多中国父母却喜欢包办孩子的人生。有一个段子令人深思：
5岁时：孩子，我给你报了少年宫。
7岁时：孩子，我给你报了奥数班。
15岁时：孩子，我给你报了重点中学。
18岁时：孩子，我给你报了高考突击班。
23岁时：孩子，我给你报了公务员。
32岁时：孩子，我给你报了《非诚勿扰》。
35岁时：孩子，我帮你抱孩子。
……
如果岁月足够长，这张清单可以一直列下去。在这样的爱中，孩子没有属于自己的人生，父母也没有属于自己的人生。他们纠结、缠绕在一起，彼此都失去了独立的人格和完整的自我。一句话，他们的自我都沦陷在了爱的第二个层次上，没有上升到爱的第三个层次。
爱的第三个层次：成就了对方，也成就了自己
真正的爱，既是无私的，也是自私的。之所以说爱是无私的，是因为爱会打破你的自我界限，让你敞开胸怀，全心全意去关注对方，去想他们/她们所想，去满足他们∕她们的需求。之所以说爱是自私的，是因为爱的最终目的，或者说爱的第三个层次，是为了扩大自我、拓展自我、提升自我、完善自我。
爱是人内心固有的渴望，为满足自己的渴望而努力，这种动机本身就是自私的。而且，很多时候，我们口中所说的“爱”不是指付出爱，而是希望得到别人的爱。张爱玲说：“对于大多数女人，爱的意思，就是被爱。”
但是，不管是渴望爱，还是渴望被爱，你都必须从爱的第一个层次中走出来，离开那座孤独的小楼。这意味着你将突破自我的界限，把自己融入到爱的对象中去，无私地去关心对方，心甘情愿为对方作出牺牲和奉献。虽然这是一个艰辛的过程，但是，经过自我的消失，经过爱的洗礼，最后你会惊奇地发现，你的自我已经发生了很大的改变，这个改变后的自我比以前更强大、更完善。这便是爱的第三个层次——“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
关于爱对自我的改变和拓展，纪伯伦有这样的诗句：
爱促使你成长，就会不断为你修枝剪杈
爱会攀登上你的枝头，抚慰你在阳光下微微抖动的最柔嫩的枝条
爱也会潜入你的脚下，摇动你深扎在土壤中的根茎，查看它是否牢靠
如同束束稻粟，爱将你束紧
爱舂打你，使你赤裸
爱筛分你，使你脱壳
爱磨碾你，直至你色泽洁白
爱揉搓你，直至你柔韧顺服
然后爱将你送进圣火中烧烤
使你终于脱颖而出，变成了圣餐桌上的一块圣饼
这就是爱的全部作为
……
从本质上来看，爱的作用就是改变和拓展。改变的方向是向前，拓展的方向是向外。在这里，纪伯伦把人的自我比喻为稻粟，而爱的作用则是通过舂打、筛分、磨碾、揉搓和烧烤，最终把自我变成了一块圣饼。如果说稻粟是爱的第一个层次，相当于独上高楼望断天涯路的那位女子，那么，圣饼就是爱的第三个层次，相当于灯火阑珊处的那人。孤楼上的女子在爱的召唤下，走出自己的房间，踏上那条若隐若现的道路，经历了自我的迷失，经历了“为伊消得人憔悴”……一路走来，她已经不知道自己是谁了，她左顾右盼，四下张望，最后蓦然回首，惊喜地发现：原来自己已不再是原来的稻粟，而是变成了一块圣饼。这是一个崭新的自己，一个拓展了的自己，一个完善了的自己。
所以，爱是自我完善的动力，它能促使我们不断去改变自己、扩大自己、拓展自己，最大限度实现自己的价值。
不过，虽然爱会促使你改变，但并不是无原则的改变，它不会把一束束稻粟变成一块块牛排，或者别的东西。真正的爱不会让你的自我迷失，只会让你的自我拓展。爱不会让你成为二流的别人，只会让你成为最好的自己。
爱是双赢，不是单赢
从爱的三个层次中，我们可以看出，爱是自我的消失，更是自我的拓展和重建。爱不仅能促使自己的自我消失和拓展，更能让对方的自我消失和拓展。
爱是双赢，不是单赢。
以爱情为例。当男人和女人相爱之后，女人彻底放弃了自我的防线，心甘情愿把自己一览无余地全部交给对方；同样，男人的自我界限也彻底消亡了，他和她共同沐浴在爱河之中。爱的双方经过自我消失的阶段，经过销魂的时刻，各自的自我都获得了拓展，其中的拓展之一是：女人让男人体会到了做男人的滋味；男人让女人体会到了做女人的滋味。尤其重要的是，很多男人会暗暗发誓，一定要好好呵护身边这个女人，哪怕是牺牲自己的生命；同样，很多女人也会想，这一生一世就跟定这个男人了，无论贫穷还是富有，无论疾病还是健康。以此为基础，他和她共同经历风雨，经历磨炼，迈向了爱的第三个阶段。
但值得注意的是，如果一方的自我界限消失，另一方的自我界限却完整无缺，双方的自我界限根本没有融合，这是单相思，而不是爱。这样的单相思如果只停留在“思”的程度还情有可原，如果把这种“思”付诸于行动，就会对别人的自我界限形成挤压和摧残。放弃自我界限是一种自觉自愿的行为，别人不愿意放弃，你采取强迫的方式逼迫别人放弃自我界限，这不是爱，而是侵犯。如果这种强迫表现在性上，就是强奸。如果表现在恋爱上，不仅会侵犯别人，也会伤害自己。比如，你主动把自己的自我界限取消了，一心一意想着对方，一心一意想获得对方的爱，为此，你放下了自尊，死缠烂打，一个人跑到大街上，用50根蜡烛摆出一个“心”形，并像张艺谋在电影《有话好好说》中演的那个角色一样，拿着一个扩音器对着高楼喊：“安红，我想你！安红，我想你……”结果会怎样呢？对方一定会恼羞成怒，用脚把你的蜡烛踢翻，甚至还会用蜡烛打伤你的脸。这时，你无疑会感到羞愧难堪，陷入丢人的地缝，石化了一般，呆在那里一动不动。
真正爱对方，你就会尊重对方，即使你因为爱他∕她而消失了自我界限，也不要强行去突破对方的自我界限。因为爱是自觉自愿的，强迫的不是爱。金岳霖和梁思成都强烈地爱着林徽因，在林徽因面前，他们的自我界限都消失了，但是，这两位男人并没有因此去干涉林徽因的自我界限，而是让她自己作出选择。最后，林徽因选择了梁思成，金岳霖则选择了独身，并成为了梁思成和林徽因的邻居，默默地守护着心中的那份爱。所以，爱是心中最柔软的情感，也是心中最坚韧的情感，其最重要的特征之一，就是自愿，既要自己自愿，也要别人自愿。
斯科特·派克在《少有人走的路》中一再强调，爱是一种意愿。意愿，就是愿意，意味着自己和对方都愿意。不管你多么爱对方，你都不能强迫对方。俗话说，强扭的瓜不甜。在江苏卫视火爆的节目《非诚勿扰》中，我曾看过这样一期。一位风度翩翩的香港男子爱上了节目中的一位女嘉宾，特地从香港来到节目现场。在电视屏幕上，他对这位女嘉宾说：“之前我一句普通话都不会说，练习了四个月才说成这个样子。本想练得更好一些再来，但怕来迟了你就不在了。你经常说自己没心没肺，但我却看到了你内心的敏感和脆弱。很多人都说你尖酸刻薄，那是因为他们没有读懂你的不隐藏和勇敢。我知道你心中有一件很遗憾的事情，我不想让你再遗憾下去，我决定完成你对奶奶的承诺。我还特意飞去了你的家乡，告诉奶奶我一定对你好好的。在我眼里，你就是一个说话很直接、很真的小女孩，你的全部都是完美的。今天，我来这里只有一个目的，就是希望你跟我一起走下去……”
这位男子的话深深地打动了女嘉宾，她感动不已，不禁流下了幸福的泪水，她含泪动情地说：“你已经走出了这一步，我不会矫情地站在这里等你过来，我们一起走向对方，好吗？”
最后，在香港男子一首动情的《遇见》歌声中两人浪漫牵手，女嘉宾以一个幸福的背影结束了她的《非诚勿扰》之旅。在场的许多观众都为之感动，流下了热泪。
但是，我看完这期节目之后，并没有感动，而是很为这位女嘉宾担心，因为这位香港男子的动机和行为很可疑。为什么我会有这样的认识呢？
首先，爱一个人，你就应该尊重这个人。这名香港男子知道女嘉宾从小由奶奶养大，与奶奶感情深厚，奶奶一直希望她能带一个男朋友回来。但直到奶奶去世，女嘉宾都没能满足奶奶的心愿，因而深感遗憾。我们说，尊重是爱的基石，而尊重最核心的内容之一，就是尊重对方的意愿，尊重对方的感受和想法。让我们来看一看这位香港男子的行为吧：他既没有获得女方的同意，甚至连女方都不知道他是谁，就飞到女方的家乡，并在女方奶奶的墓地前下跪，说他会好好爱她。这表明他一点儿也不尊重女方，一点儿也不顾及女方的想法和感受。换而言之，这种行为说明，他试图不经女方同意，就强行突破女方的自我界限。在这位男子的心目中，一定存有这样的心智模式：我会以我的方式来爱你，你的感受并不重要，重要的是我爱你！
实际上，这不是爱，而是一种控制和操纵！
你爱吃毛氏红烧肉，不问对方爱不爱吃，就霸王硬上弓给对方点了一份，这是关心和爱吗？
