登陆注册
18687600000011

第11章 梵·高生平大事记

1853年3月30日,在荷兰的格卢尊德特镇,新教牧师提奥多勒斯·梵·高和安娜·科勒莉娅·卡本特斯的长子温森特·威勒姆·梵·高来到人世。

1857年5月1日,弟弟提奥出生。

1861-1868年

梵·高的学校生活时断时续。他先在家乡的乡村小学读了一年书,后来又到寄宿学校度过了两年时间的学校生活。

1869-1876年

梵·高在1869年7月到海牙国际性连锁画廊格鲁普公司Groupil当了一名学徒。格鲁普公司Groupil在巴黎、伦敦和布鲁塞尔都有分店。

1872年8月,在海牙的梵·高开始和弟弟提奥通信,详细描述各自的生活。1873年1月,提奥也成为格鲁普公司的一名职员,并被派往布鲁塞尔分店工作。6月,梵·高被派往伦敦分公司。

1875年5月,尽管梵·高不愿意,他还是不得不到巴黎分店工作。此时,他越来越讨厌干艺术品交易工作,整日沉浸于《圣经》中,变得十分孤僻。

1876年 他被公司解雇后回到在埃顿的父母家中。

1876年 梵·高在一所寄宿学校做了几个月的教师。7月,他在伦敦郊外的一个小镇获得了教学机会。1876年的圣诞节他没有机会回荷兰,于是他到一家书店工作了一段时间。5月,他到阿姆斯特丹学习神学。1878年,他终止了学习。在布鲁塞尔经过短期培训后,他于12月到位于比利时博伦纳吉区的一个矿区作牧师。

1880年8月,梵·高决定做一名艺术家。他开始大量临摹米勒的作品。

1881年 他从博伦纳吉来到布鲁塞尔,并结识了画家安东·凡·瑞帕德(Anthon Van Rappard)。此时,提奥开始在经济上资助梵·高。4月,他回到埃顿父母家中继续学习画画,主要画表现农民生活的题材。11月底,他到海牙和表姐夫——画家安东·莫弗尔待了一段时间。在莫弗尔的指导下,他创作出了第一批水彩画和静物油画。圣诞节前后,他和父母发生激烈争吵后又去了海牙。

1882年1月,梵·高租了一间画室。莫弗尔继续支持他,并给他上绘画课。梵·高认识了西恩·霍尼克,一位带着一个女儿的未婚母亲。做梵·高模特时,西恩还怀着身孕。梵·高打算和她结婚,遭到了莫弗尔、父母和弟弟的强烈反对。3月,梵·高获得第一笔订单:为他叔叔,一个画商“C.M.”画12幅海牙的风景画。之后,他又为叔叔画了几幅水彩画。8月,梵·高有意画了一些适合出售的画,希望通过卖些画谋生。

1883年 他与莫弗尔关系的恶化以及经济上的困窘迫使梵·高离开海牙。9月,他去了德伦斯。尽管德伦斯的风景对梵·高而言十分新鲜,但是工作条件极其艰苦。天气恶劣,很难买到必要的绘画材料。另外,提奥的汇款也姗姗来迟。梵·高倍感孤独。3个月后,他又回到父母家中。

1884年 尽管梵·高与父母的关系在开始时非常紧张,但也逐渐得到改善。这个时期,梵·高决定成为描绘农民生活的画家。一二月,他创作了大量有关织布工的习作和水彩画。八九月,他又获得一份订单:他设计创作了关于农民生活的六个场景的大幅绘画,装饰一个退休金匠的餐厅。秋天,梵·高给几个业余画家上静物画课,这使他自己的绘画风格趋于稳定。

1885年 冬天,梵·高画了一系列50个农民头像,而《吃土豆的人》的构思也开始成形。3月,他父亲意外去世。4月,《吃土豆的人》的终稿完成,并寄给远在巴黎的提奥。《乡村教堂》、《农舍》也于5月完成。夏天,梵·高忙着用画笔记录小麦的收获。经济上的困窘使他无法作画,而当地牧师也禁止教区居民充当模特。阿姆斯特丹新建的国家博物馆之行赋予梵·高灵感,那段时间里,他只画静物和风景画。12月,梵·高去了安特卫普,度过了一段宁静的乡村生活,这个城市古老的建筑和博物馆让他欣喜若狂。鲁本斯作品的色彩和绘画技巧给梵·高留下深刻印象。在安特卫普,他希望通过画肖像画和风景画获得经济独立,但是那里的艺术市场低迷,他还是没有看到成功的希望。

1886年 梵·高在安特卫普也很难找到模特,于是他加入了艺术学会。不久,人们开始质疑梵·高的绘画方式。3月初,梵·高出人意料地去了巴黎,和提奥住在一起。他在费南德·科蒙的画室学习了3个月,在那结识了图卢兹·劳特累克、埃米尔·贝纳德。他依照人体模特和石膏模型绘画。此时,梵·高开始理解印象主义的真实含义,并试图掌握它。他对阿道夫·蒙提切利的鲜花静物画和其他作品产生了浓厚的兴趣,并逐渐开始欣赏德拉克洛瓦的绘画。他经常去拜访画商朱利恩·唐吉,并给他画了肖像画。

1887年 日本画对梵·高的影响日益增加。他收集了许多这类艺术品,并于3-4月在一家咖啡馆组织了一次展览。他自己也临摹了几幅日本画。

梵·高以印象主义和新印象主义风格画了许多肖像画、城镇风光画和风景画。11月,他组织了一场他称为“印象主义者的小喜剧”的艺术家展,认识了高更、修拉、毕沙罗等艺术家。

他继续在自己的静物画上探索色彩的运用,包括《水果静物》。

1888年 梵·高在巴黎的紧张生活使他在精神和身体上都变得虚弱,而且很难恢复。为了找寻宁静和温暖的天气,他决定1月份去阿尔。

阿尔

普罗旺斯的天气比巴黎好很多。3-4月,他画了几幅《朗吉洛斯桥》和一系列以繁花盛开的果树为主题的作品。为了节约钱,他决定用芦苇秆削成的画笔多画一些画。在提奥的提示下,他为独立沙龙画了三幅布面油画。

5月,他在黄房子租了四间屋子。现在他拥有了自己的家,因为缺钱布置它,显得十分简陋。他在那一直待到9月份。5月初,梵·高将自己的第一批作品寄给了提奥。

6月初,梵·高去了地中海海边的一个渔村。由地中海得到的灵感促使他画出了几幅出色的习作和绘画。回到阿尔后,他因这个灵感而画出了《海边的渔船》。

小麦的收获又给予梵·高新的主题。他画了几幅布面油画,包括《收获》和《农舍旁的麦垛》。6月,他创作了《播种者》。这幅画是梵·高对真实现代人物的尝试。

最后,梵·高有机会创作了几幅富有个性的肖像画。7月,他将自己15幅最近的作品送给了埃米尔·贝纳德。8月初,他又将12幅相似的绘画送给了约翰·拉塞尔,5幅送给提奥。8月中旬,他给提奥送去了第二批作品。

梵·高计划画几幅关于黄房子的大幅装饰画系列,包括6到12幅有向日葵的静物画。他完成了4幅,其他3幅在来年的1月份完成。

高更写信表示要去阿尔。9月初,梵·高创作了《夜间咖啡馆》。

在等待高更的时间里,梵·高用提奥资助的钱布置了黄房子。他在9月17日搬入,并画了新家的景致。

他9月开始画《光头自画像》,以交换贝纳德和高更的自画像。梵·高又开始以收获为主题进行创作,包括《绿色的葡萄园》。这段时间他也画了两幅夜景:《咖啡馆露台》和《星空》。

尽管眼睛有问题,梵·高在10月份还是完成了几幅大幅油画,包括《特林奎泰勒桥》和《卧室》等。10月23日,高更终于到达阿尔。梵·高的健康得到极大的改善。他又画了《les alyscamps》和《红色葡萄园》。在高更的坚持下,他尝试用画笔描述过去,于是催生了《埃顿花园的记忆》。12月,他创作了邮差约瑟夫·卢林和其家人的肖像画。

12月份,梵·高和高更之间激烈的争吵导致两人的摩擦不断升级。12月23日,两人大吵一架后,梵·高割下了自己的耳朵。高更回到了巴黎。梵·高被送往阿尔的医院。

1889年 出乎意料的是,梵·高恢复得相当快。1月7日,他就可以回家了。他立刻开始画他的《自画像》和其他作品。梵·高画了3幅有向日葵的静物画并构思了由这些静物包围的三幅系列画《摇椅》。

2月,邻居反对梵·高居住在黄房子里,他又被送进了医院。4月17日,提奥与乔阿娜·伯纳在阿姆斯特丹结婚。

圣——雷米

4月底,梵·高自己决定以病人身份进入圣——雷米附近的莫索圣保罗疗养院。裴荣医生对梵·高进行治疗,他断定在最初的几个月里梵·高行为正常,并且身体状况良好。

疗养院允许梵·高在院内作画,并给他准备了一间画室。在疗养院的花园里,他找到了无数的主题,包括鸢尾花和丁香花。他也画窗户外可以看到的有限的田野。有时,在监护下他也在疗养院外作画,普罗旺斯特有的橄榄树和柏树成为他的绘画主题。

第一幅《旭日下的收割者》在6月完成。他又开始画夜间的景色:《星空》。

7月,他又大病一场,直到9月才恢复健康,其间他一直无法工作。尽管身体虚弱,他仍然画了几幅自画像并重画了《卧室》和《旭日下的收割者》。

9月,梵·高的作品参加第五次“独立沙龙展”,展出了在阿尔画的《星空》和《鸢尾花》。

10-12月,他画现在已经十分熟悉的主题:围绕的原野、有松树的花园景致、普罗旺斯的橄榄树林和溪谷。在圣——雷米,他画了《大的悬铃树》。

这段时间,他还模仿米勒、德拉克洛瓦和伦勃朗创作了一系列黑白色彩转化的作品。12月底,他又大病一场,但这次只持续了一个星期。

1890年1月,梵·高主要在模仿米勒的几幅大型作品。他应邀参加了每年在布鲁塞尔举行的“二十”展览,并展出了5幅油画。

1月25日,他接到了阿尔伯特·阿瑞尔撰写的,发表在《法国信使》上题名为《孤独者:温森特·梵·高》的文章。为了庆祝提奥的儿子温森特·威廉姆的出生,梵·高画了《杏花枝条》。他根据高更的作品创作了5幅吉诺夫人的肖像画。提奥写到梵·高的一幅画在布鲁塞尔以400法郎售出。

2月22日去了一趟阿尔后,梵·高又大病一场,一直拖到4月底才好。他在病中依然工作,创作了大量的习作。

提奥选取了梵·高的十幅作品参加“独立沙龙展”。

4月底,梵·高强烈希望尽快离开疗养院。

在梵·高去奥维的途中,他到巴黎看望了提奥,并与弟媳见面。他也观看了保存在提奥住所和皮尔·堂盖处自己之前的作品。在5月20日,他去了奥维,得到保罗·伽歇医生的照顾。伽歇是名业余画家。他们二人关系密切。

梵·高在Ravou×客栈租了一间阁楼,迷上了奥维的乡村景色。最初几天,他画有着茅草屋顶的小房子和如画的教堂。他又想画肖像。伽歇医生是他的第一个模特,随后又找了几个模特。

在伽歇医生的邀请下,6月8日,提奥和乔阿娜到奥维和温森特待了几天。

在几幅油画中,梵·高描画了奥维周围无尽的麦田,也画了其他主题。

7月6日,他到巴黎看望提奥。

7月27日,梵·高开枪击中自己胸部,29日因为伤势严重而去世,死时提奥陪伴在他身边。7月30日他的葬礼在奥维举行。埃米尔·贝纳德、毕沙罗、皮尔·堂盖参加了葬礼。

同类推荐
  • 中国古代伪币研究

    中国古代伪币研究

    货币是社会生产力发展到一定历史阶段的产物,在商品交换中自发出现,从最初的天然海贝、布帛等实物货币逐渐发展到金属铸币,成为完整意义上的货币。货币既然是商品交换的自然产物,那么最初的货币便应是私人制造的。可是它一旦产生后,制造权就逐渐收归于中央政府,政府控制货币的铸造、发行和流通权。这种由政府直接控制发行的货币就是“法币”,即国家以法令形式规定形制、成色、重量的标准本位货币。在金属货币时代早期,货币本身的价值与它所代表的价值基本一致,铸币者得不到额外的差价收入。
  • 电视艺术的审美化生存

    电视艺术的审美化生存

    本书是对电视艺术何以审美化生存的探讨。作者在梳理电视艺术审美历程的基础上,对电视艺术审美化生存所涉及到的几个层面进行学理上的分析和研究。第一,探寻电视艺术的审美形态、审美情趣和审美理想嬗变的轨迹;第二,对电视艺术审美生成进行分析和阐述;第三,引入电视艺术审美价值的视角,探究其审美化生存的意义;第四,从审美文化的角度来探讨电视艺术的审美化生存;第五,通过电视艺术的几种主要形态——纪录片、电视剧和娱乐节目的现存问题来切实探讨电视艺术对现实生活的审美化;第六,从美育与电视艺术的关系角度探讨电视艺术的审美化生存。
  • 看名画的眼睛

    看名画的眼睛

    本书的作者是日本著名的美术史论家高阶秀尔先生,他曾留学巴黎大学附属美术研究所,主要从事日本和西方美术研究。曾任东京大学美术史研究室教授、国立西洋美术馆馆长,现任日本西洋美术财团理事长。出版有《日本近代美术史论》《日本近代的美意识》《西欧艺术的精神》《19-20世纪的美术:东西方的相遇》等著作和译作近百部。译者范钟鸣1984年毕业于上海师范大学艺术系,1986年赴日,1989年受美国亚洲文化协会邀请赴美从事艺术创作交流。现为职业艺术家、艺术评论家。译著有《日本美术尚未诞生》等作品。
  • 枣园放歌

    枣园放歌

    我对书法字画百窍不通,也没有能力去欣赏和评价恒汕的作品。但我知道,恒汕认识的书画名人很多,好多都与他做了朋友,甚至建立了师生关系。与大家零距离接触,寻高人指点迷津,或许也是他提高艺术水平的便捷通道。
  • 韩剧攻略:当代韩国电视剧研究

    韩剧攻略:当代韩国电视剧研究

    本书从韩剧的历史、文化、产业、编剧、表导演、造型、音乐等诸多方面,全面系统地对韩剧的发生、发展和特点进行了客观的描述和细致的剖析。不仅关注韩剧本身的价值,也深入探讨了韩剧背后的社会成因。
热门推荐
  • 谎痕

    谎痕

    ‘你的出现就是个错误’她在尼伯龙根徘徊了千年,在生命的最后立下重生的誓言,只为寻求一个新的答案;天使与魔王仅有一念之差,既然你选择了这条路,不管有多么孤独,也只能自己走下去......
  • 暮声

    暮声

    楼兰古国属西域三十六国之强国,与敦煌邻接,公元前后与汉朝关系密切。古代楼兰的记载以《汉书·西域传》、法显还有玄奘的记录为基础。《汉书·西域传》记载:“鄯善国,本名楼兰,王治扦泥城,去阳关千六百里,去长安六千一百里。户千五百七十,口四万四千一百。”法显谓:“其地崎岖薄瘠。俗人衣服粗与汉地同,但以毯褐为异。其国王奉法。可有四千余僧,悉小乘学。”玄奘三藏在其旅行末尾作了极其简单的记述:“从此东北行千余里,至纳缚波故国,即楼兰地也。”
  • 红尘凡剑

    红尘凡剑

    修真世界,修真者以飞升成仙为目标虽修真者各个自命不凡,与超脱凡人然一日不曾挣脱这片天地,就终究是这红尘之物且看枫寻持剑斩红尘。(这部小说并不会出现主角疯狂杀虐的癫狂形象。生命源于希望,希望能给生命带来意义。)
  • 盗天途

    盗天途

    冥冥中一只大手,命运从此改变!历经万千杀劫,难道只为他人修得嫁衣?即使,朝生夕死,我也不甘于被你随意左右的宿命!一介普通少年,将如何在冷漠无情的天地间主导自己的生死!
  • 顶上战役

    顶上战役

    海边发黄的浪花和残破的港口,街上飞扬的枯叶和破碎的瓦片,路上的人们行色匆匆,在那一天少年与少女相遇了,他们将怎样用微笑与邂逅来点缀这片苍白的世界。本小说为双主人公的小说,不再是主角开金手指的套路,而是伙伴间相互互补战胜强大对手的小说。一场巨大的战役将要席卷整个世界,在上古,人们称它为顶上战役,他和她不幸被卷入其中,随着调查的深入,一个惊天的大秘密浮出水面。
  • 书剑传

    书剑传

    一个仙妖盛行葬着诸多传说的古老世界里,却流行着琴棋书画四艺——美丽的狐妖为了学琴,在柴门前一跪就是百年…喜欢下棋的聪明狗妖,却愿卖身为奴…为了能够识字读书的牛妖,化身为学院的守门老人………一名少年无意间得到了上古圣人的传承,同时也得到了上古已经失传的四艺绝技,使他琴棋书画四艺无所不能,样样精通。从此,少年背着铁剑残琴游走四方,教可爱的小狐狸习琴,教猥琐的大黑狗下棋,教喜欢装傻的老牛写字,教凶猛吓人的女鬼画画…同时,也与人斗斗琴,下下棋;又或者,提着铁剑去吓吓山中小妖…书友群:136723332
  • 再见握刀的岁月

    再见握刀的岁月

    仇断,一个岀生就注定了要去了断仇恨的人,他第一步踏入江湖就注定成了别人的棋子,爱情与仇恨纠结着他,江湖险恶,他的人生何去何从?
  • 中华人民共和国行政强制法

    中华人民共和国行政强制法

    为加强法制宣传,迅速普及法律知识,服务于我国民主法制建设,多年来,中国民主法制出版社根据全国人大常委会每年定期审议通过、修订的法律,全品种、大规模的出版了全国人民代表大会常务委员会公报版的系列法律单行本。该套法律单行本经过最高立法机关即全国人民代表大会常务委员会的权威审定,法条内容准确无误,文本格式规范合理,多年来受到了社会各界广泛关注与好评。
  • 网游之封神乱

    网游之封神乱

    《封神乱》是一款以《封神演义》为蓝本,结合种种传说的游戏。玩家除了可以像普通仙侠游戏那样御剑凌霄斩妖除魔外,还能够加入各方阵营参与封神的剧情改写封神的结局。陆仁在游戏开服一年后才进入其中,不甘心当一个路人的他誓要成为游戏中的顶尖高手。《封神乱》是一款相对公平合理,有无限可能的游戏,只要肯努力勤动脑,迟来也能先上岸,后到也能创辉煌!且看陆仁如何凭机智与勇敢,靠努力与技巧,在游戏中战胜种种贱人,最终成为游戏第一高手吧!好吧,这其实只是一个轻松休闲的故事。
  • 血蔷薇的复仇之路

    血蔷薇的复仇之路

    她,冷漠无情但对家人十分关照,她时而火爆时而冰冷但对家人十分温柔,她可爱无比却有时让人难以想象的残忍;他,一座冰山遇见了她开始慢慢融化,他,花心萝卜,遇见了她开始变得专一,他,温柔如风遇见了她变得腹黑,她们因为复仇回到中国,他们遇见她们一见倾心,她们对他们的追求视而不见,他们将以什么方式让她们逐渐接受他们,请阅读《血蔷薇的复仇之路》