曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖。故君子必诚其意。（出自：大学）
曾子说：“十只眼睛看着，十只手指着，这难道不令人畏惧吗？！”财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。
人类最可贵的品质和最纯粹的本性是善良，中国人常说“行善积德”，意思是这一世自己做了善事，就会积累些功德，对于自己下辈子能否过得安康快乐是有帮助的，因为在二次投胎时，阎王是根据每个人生前的功德多少来决定谁投人胎、谁投猪胎、谁会享尽人间安乐、谁又会受尽世间苦难。
虽然这种说法带有明显的迷信色彩，但却不得不承认它其中所蕴含的道理。清平世界本无鬼神，却有“种善因得善果”的客观规律；人们做了善事后，虽然没有阎王替你一笔一笔计算清楚，但得到你帮助的那个人，却会永远在心中记下你的好；虽然人死如烟灭，也从来没有再投良胎的机会，但你善待他人的举动却会赢得对方同样的甚至更多的回报，你用不着靠再投良胎来改变自己的命运就可以在这一世活得很好，所以从这个意义上来讲，善待他人就等于善待自己。
有个人因为长期用眼过度，又没有养成良好的用眼习惯，所以得了严重的近视，眼科医生告诉他，以他目前的视力，必须要配一副几百度的眼镜才能正常地进行工作和生活。这个人想到眼镜需要架在鼻子上，应该先跟鼻子打声招呼，于是将这件事告诉了鼻子，鼻子一听要在它身上架起两片沉重的玻璃，说什么也不同意，并且生气地对眼睛说：“你看不清楚东西和我有什么关系！我又不靠视力来生活，你要戴眼镜是你的事，少往我身上增添负担！”
这个人没有办法，只好一天到晚努力眯缝着眼睛干这干那。有一次他在回家的路上，因为眼睛看不清楚，所以一头撞在了前面的一堵墙上。其他器官基本没受到什么伤害，只有鼻子因为在脸上的位置最突出，所以遭了殃，鼻梁骨被撞歪了，鲜血直往下流。
鼻子大为恼火，骂眼睛是“睁眼瞎”，连这么大的一堵墙也看不见……
眼睛慢悠悠地说：“老实告诉你，你要是再不允许我戴眼镜，那你碰壁的日子还在后头呢！”
驴和狗一同赶路，后边跟着它们的主人。走到半路，主人觉得累了，于是将驴拴在树上，自己坐在路边睡着了。驴看到道边的青草鲜嫩茂密，于是大口大口地吃了起来，吃得又香又甜。而狗却饿得十分难受，因为主人为它准备的午饭还在驴背上的篮子里呢，于是它只好向驴恳求：“亲爱的朋友，请你蹲下来，装饭的篮子挂在你的背上，我想吃一点儿东西。”驴没有理它，只顾低着头吃草。过了好大一会儿，它才对狗说：“你不要着急，等主人睡醒了，他就会拿东西给你吃的。”狗见驴不肯帮助它，只得无奈地低下了头继续忍受饥饿。
就在这时，一只狼窜出了树林，看到了被拴在树上的驴，于是凶狠地扑了过去。驴连忙向狗求救，狗却说：“朋友，不要着急，等主人醒了，他就会救你的。”还没等驴再次发出求救的哀鸣，狼已经扑了上来，一口就把驴咬死了。
从前，有一匹马独自拥有着一整片的草原，它每天都在草原上东溜西逛，饿了的时候随便低下头就可以吃到鲜嫩多汁的青草，高兴的时候就肆意地在柔软的草地上打滚撒欢，日子过得无比逍遥安逸。
但是有一天，一头饥饿的鹿无意中闯进了这片草原，它并不知道这里是马的地盘，于是没有征求马的同意，就在草原上美美地吃了一顿。马远远地看到了，顿时气得火冒三丈，于是想要报复这个胆敢私自闯入的家伙。
马找到了人，请人去帮助它惩罚那头鹿。人回答说：“我非常愿意帮忙，但是鹿跑得太快了，凭我的两条腿根本追不上它。如果你愿意让我在你的嘴里拴上嚼子、后背加上鞍子，我骑在你的背上就能轻而易举地对付那头鹿。”马立刻答应了。
于是，人骑着马追上了逃跑的鹿，用手中的长矛刺穿了鹿的身体。马终于报了仇，但是没高兴多久它就发现，由于嚼子和马鞍的约束，它已经彻底沦为人的奴隶了。从此，它再也没有过上以往那种安逸的生活，而是驮着人到处东奔西走，稍微停下来想休息一下，屁股上就会挨上重重的一鞭。
在生活和工作中，人们往往为了自己的利益而产生各种恶念，到头来不但没有得到什么好处反而因此付出了惨痛的代价。
美国侵略越南战争结束后，一个美国士兵打完仗回到国内，他没有立刻回家，而是住进了离家不远的一个旅馆里，怀着忐忑不安的心情给家里打了一个电话：“爸爸，妈妈，我要回家了，但我要请你们帮个忙，允许我带一位朋友一起回家。”父母高兴地回答：“没问题，当然可以了！”士兵接着说：“但是有件事情一定要告诉你们，我的朋友在那可恶的战争中踩响了一个地雷，少了一条腿和一只手，成了残疾人，我希望他能和我们住在一起。”这时父母立刻衡量起自家的利益来，父亲想：养一个残废人就意味着我必须要做更多的工；母亲想：养一个残废人就意味着我每天要付出更多的精力去照顾他。于是他们回答：“孩子，我们帮他另找一个地方住下，好吗？”士兵执拗地坚持，“不，他只能和我们住在一起。”父母的态度也更坚决了：“不行，你不能带他回家！你不知道，这样的话，他会给我们造成多大的拖累和负担！你自己回家吧，相信他会有活路的……”话还没说完，士兵就挂断了电话。
接下来，父母开始满怀欣喜地盼着儿子回家，但是在家等了很多天，也没见儿子回来。一个星期后，他们接到警察局打来的电话，告诉他们，他们的儿子已经跳楼自杀了。
悲痛万分的父母立刻赶去见儿子最后一面，在停尸房里，当他们见到儿子的时候立刻惊呆了，只见儿子已经因为战争已经变成了一个残废，现在只有一条腿和一只手了。
父母这才明白，原来儿子在电话里说的那位朋友就是他自己，而父母的冷漠和自私却将他逼上了绝路。
无独有偶，在中国的某个城市里，也发生了一件因为自己的冷漠自私而最终断送了亲人性命的事。
一个中年男子在夜晚回家的路上被一辆大货车撞成了重伤，货车司机见四周没人，于是赶紧逃离了现场，直到第二天凌晨这个男子才被人发现。
但是围观者、过路者虽然有数十人之多，却没有一个人施以援手，更巧合的是，当时这个男子的妻子和儿子也正好从此经过，瞥见了路边那个被撞的血肉模糊的人。
他们并没有认出他是自己的亲人。看到家人想要离去，重伤的男子赶紧用自己满是血污的手抓住了儿子的脚，但是儿子却不愿意多管闲事，一脚将他的手踢开了。
不久，这个男子就因为失血过多死去了。直到警察去通知他的家人时，他的妻子和儿子才知道原来正是自己的冷漠断送了亲人的性命。
这是两个真实发生过的故事，也是一个血淋淋的教训或者可以说是惩罚，惩罚那些为了自己的私利、私欲而抹杀了良心和道德的人。
你的心越冷漠，你受到的惩罚就会越残酷，人们常说“天理循环，报应不爽”，其中也蕴含着这个道理。不懂得善待他人的人，用不着老天来报应，生活就已经用十倍百倍的惩罚来替天行道了。
在现代社会中，每个人都梦想着做一个成功的人，但是成功需要诸多条件，除了丰富的学识、努力的奋斗、坚持到底的决心之外，良好的人际关系也是其中一个最重要的因素。
因为追求成功看起来是纯属于个人的事情，但在追求成功的过程中，任何人也离不开他人的帮助与合作。老师想要讲一堂成功的观摩课，需要学生们积极的配合；学生想要获取知识、完善自我，需要老师不懈的帮助；老板想要自己的公司发展壮大，需要员工们齐心协力的实干；记者想要写出一篇精彩的报道，需要受访者善意的合作……有首歌唱的好：“人”字的结构就是相互支撑。
没有那一撇一捺的互相支撑，人只会像一摊烂泥般瘫在地上，无法站立。既然做任何事都离不开他人的帮助和支持，那么人们怎样才能得到成功路上那必不可少的“撇”和“捺”呢？答案很简单，那就是善待他人。
只有当一个人懂得善待他人的时候，他所处的人际关系才会和谐友好、充满温情。对于他人，假如你遇事多往好处想，多感念别人的恩德，即使别人冒犯了你，也不介意，别人自然也会为你的诚意所感动，进而回报你以真诚和友善。假如你遇事总往坏处想，总以一种敌视的眼光看待别人，即使别人无意中冒犯了你，你也耿耿于怀，甚至伺机进行报复，那么即使别人原本是毫无敌意的，也会最终被你推到敌对的立场上去。
有一个人做了一个梦，梦见他被上帝和魔鬼邀请，到天堂和地狱去做客。
在地狱里，他看到许多人围坐在餐桌旁，桌子上摆满了丰盛的佳肴，可是所有人都愁眉苦脸并且面黄肌瘦，苦恼地盯着那桌好菜发呆。他一问才知道，那些人的胳膊都因为受到诅咒而无法弯曲，所以无论多么香甜可口的饭菜，他们都只能干看着却吃不到嘴里去。天长日久，就饿成了这副模样。
接着，这个人又去了天堂。同样看到许多人围坐在餐桌旁，吃得喜笑颜开、红光满面。这个人心想，还是天堂好啊，如果让他们像地狱里的人那样，他们哪还能笑得出来呢！但是没过就一会儿他就发现了一个奇怪的现象，这里的每个人夹到菜之后都不往自己嘴里放，而是送到对面那个人的口中，大家吃到的都是别人夹到自己嘴里的菜。
于是他好奇地打听，那些人笑着说：“你看，我们的胳膊已经受到诅咒而不能弯曲，无论多香甜可口的饭菜也送不到自己口中，但是我们可以互相帮助，我喂别人一口，别人喂我一口，这样大家不但都能吃饱喝足，而且相互之间的关系还更加融洽了呢！”
帮助别人就是帮助自己，善待他人终归会被他人善待。
春秋战国时，魏国名将吴起爱兵如子，深得士兵们的爱戴。有一次，一个刚刚入伍的小兵在战争中负了伤，因为战场上缺医少药，所以等到打完仗回到后方时，那位小兵的伤口已经开始化脓了。
吴起在巡营的时候发现了，他二话没说，立刻蹲下来，用嘴为那位士兵吸吮伤口、消炎疗伤。那位小士兵见大将军竟然如此对待自己，感动得热泪盈眶，说不出一句话。
其他士兵们看了，也深受感动。后来那个小兵的老娘在家乡听说了这件事，立刻大哭起来，邻居都以为她是因为感动才哭成这样的，可她哭完之后却说：“你们不知道，当年我的丈夫也曾在吴将军麾下效力，吴将军也曾为他吸吮过伤口，结果我丈夫感念吴将军的恩情，在战场上舍生忘死、英勇杀敌，最后战死在沙场上了。
如今吴将军又为我儿子吸吮伤口，我的儿子必定也会用百倍千倍的忠诚和勇猛来回报他，我是在为我儿子的命运担心呀！”
人人都说吴起有将帅之才，善于用兵、百战百胜，但如果没有士兵们的奋勇杀敌，恐怕靠他一个人也无法取得战争最后的胜利。而士兵们之所以能在战场上豁出命去跟敌人搏斗，则是因为吴起在平时对士兵颇为善待，将他们视为自己的手足兄弟，这才使得将士们个个都愿意为他流尽最后一滴血、耗尽最后一丝力。
春秋时期，有一次楚国的国君楚庄王携爱妃夜宴群臣，席间歌舞妙曼，美酒佳肴，烛光摇曳。
酒酣耳热之际，楚庄王一时兴起，让自己的爱妃为各位大臣敬酒。于是，美丽的妃子走到大臣们中间微笑着一一斟酒。
突然，一阵狂风刮来，吹灭了烛台内的蜡烛，大厅里顿时漆黑一片。就在下人急急忙忙寻火点灯之际，有个大臣沉迷于妃子的美丽，借着酒劲儿使劲地攥住了妃子的手，妃子大怒，用力甩开了他的手并顺势将他帽子上的飘带扯了下来，然后摸黑走到楚庄王跟前，凑近他的耳朵悄悄说：“大王，刚才有人趁着黑暗调戏臣妾，我扯断了他的帽带，你赶快叫人点起蜡烛来，看谁没有帽带，就知道是谁了。”
楚庄王听后，连忙喝止了正要去点蜡烛的下人，然后大声向各位臣子说：“今天晚上我一定要与各位一醉方休，来，大家都把帽子脱了痛饮一场。”等到所有人都遵命将帽子摘掉之后，楚庄王才命令下人重新点燃蜡烛，大家继续喝酒。
由于众人都没有戴帽子，自然也就看不出是谁的帽带断了。过后，那位妃子还撒娇地嗔怪楚庄王不为她做主，楚庄王却笑着说：“你的美丽连我这个见惯了美女的大王都心动不已，何况是我手下的这些大臣呢！再说那个人肯定也是一时的酒后糊涂，如果为这点事就要斩杀于他，未免有些可惜了。”
几年后，楚国与郑国发生了战争，在一次大战中，楚庄王身陷绝境，险象环生，幸亏身旁有一员猛将，死命拼杀，护驾突围，后来又独自率领几百人为三军开路，过关斩将，直捣郑国的国都。
脱险之后的楚庄王自然要好好地嘉奖这样的勇将，谁知这员大将“扑通”一声跪倒在地：“上次大王夜宴群臣，罪臣酒后失礼，若非大王宽容，臣早已是刀下之鬼了。
自那时起，臣就发誓要毕生效忠于大王！”
善待他人就是善待自己的真理在这个故事中被淋漓尽致地体现。
从因果关系来说，如果当年楚庄王杀了这名将军，那么日后他被围困时就不会有人来救他，即便他的身边还有其他将领，但在目睹了他因为一点小事就斩杀大将的暴行之后，谁还会为他拼命呢？
在美国费城，一场突然而至的大雨使得行人纷纷逃到就近的店铺躲雨。这时，一位浑身湿淋淋的老妇人，步履蹒跚地走进一家百货商店，看着她简朴的装束和狼狈的样子，所有的售货员都意识到他们并不能从她身上得到什么，因而没有人上前招呼她。
而老妇人也因为白白借人家的屋檐躲雨而有些心神不定，于是，她开始在百货店里毫无目的地逛了起来，哪怕只是买个小发卡，也算是给自己的躲雨找到了一个光明正大的理由。
这时，一个年轻的男店员走过来满脸诚恳地对她说：“夫人，你不必为难，我给你搬把椅子，放在门口，你坐着休息就是了。”就这样，老妇人舒服地坐在椅子上直到雨停。在她离开时，她向那位男店员道谢，并随意地向他要了张名片。
那位男店员叫菲利，而那位老妇人正是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。
因为一把椅子的情谊，菲利得到了卡内基的赏识和提携，并以他一贯的踏实和诚恳，成为卡内基的左膀右臂，在事业上扶摇直上、飞黄腾达，成为美国钢铁行业仅次于卡内基的富可敌国的灵魂人物，而当时他还不到30岁。
在一场战斗中，敌人的炮火异常猛烈，炮弹一发接一发地呼啸着飞过来，恨不得要把阵地整个掀飞。正当班长准备卧倒时，突然发现离他四五米远的地方，有个小战士正发疯似的端着枪准备跟敌人玩儿命。班长顾不上多想，飞身扑了过去，将小战士紧紧地压在身下。几声巨响过后，班长站起拍拍落在身上的泥土，正准备教育这位小战士，回头一看，不禁惊呆了：班长刚才所处的那个位置被炸成了一个大坑，如果不是他扑过来压在小战士身上而躲开了那个地方，那么刚才他就已经粉身碎骨了！
20世纪初的一个冬天，一个少年流浪到了美国南方的一个小镇上，善良的镇长二话没说就收留了他。
冬季的小镇雨雪交加，镇长家花圃旁的那条小道变得泥泞不堪，行人们为了不弄脏自己的鞋子，于是纷纷改道从花圃中穿过，虽然他们小心翼翼，但还是将花圃踩得一片狼藉。看到这些，少年觉得很气愤，为了报答镇长的收留之情，他自愿冒着雨雪守护在花圃旁，看到有行人想穿越花圃就上前阻拦，请他们依然从那条泥泞的小路上过去。这时，镇长挑来了一担炉灰渣子，一声不吭地均匀散在那条小路上，泥泞的小路顿时变得干燥了，行人们高高兴兴地走在上面，再也不去踩踏花圃了。
镇长对少年说：“关照别人不就是关照自己吗！”这句普普通通的话，让少年的心灵受到了极大的震撼和启迪。他深深领悟到：关照别人虽然也需要付出，但同样能得到收获。这句话成为了少年终生享用不尽的巨大财富，后来他成为了赫赫有名的石油大王。他就是美国企业界最具传奇色彩的人物之一、被人们称为“经营之神”、“幸运之神”的哈默。
俗话说，“赠人玫瑰，手有余香”。在这个世界上，没有人能够独立生存，人与人之间除了竞争关系，还有合作关系。今天你的付出，可能正是日后获得回报的基础。
在欧洲有一种美丽的蓝色蝴蝶，与一种小蚂蚁是生死之交的好朋友。这种蓝蝶在幼虫阶段，腹部能分泌一种小蚂蚁非常爱吃的蜜露供小蚂蚁尽情享用。
当然，蚂蚁也不是白白享用的，它们一旦发现蓝蝶在草地上产下卵块时，蚁王便立即派蚁兵将卵块看护起来，并派来工蚁帮助其孵化。孵化出来的幼虫最爱吃鲜嫩的树叶，蚂蚁会将它们搬到树叶上，并守护在一旁，等待它们吃完一片树叶时，众多蚂蚁又将它们抬到另一片树叶上。寒冬时节，蚂蚁甚至会把蓝蝶的幼虫搬进自己温暖舒适的蚁穴里。它们在蚁穴里相互帮助、照顾彼此，蓝蝶幼虫每天分泌出蜜露让蚂蚁吸食，蚂蚁也把它们自己那些快要僵死的幼虫奉献给蓝蝶幼虫作为食物。直到春天来临，蓝蝶幼虫终于蜕变成了美丽的蝴蝶。
如果蓝蝶不是那么慷慨地为蚂蚁们提供蜜露，蚂蚁就很难生存；如果没有蚂蚁的存在，蓝蝶的卵块和幼虫也就得不到关怀与照顾。所以，付出有时并非是吃亏。
在美国波士顿，一座犹太人被屠杀的纪念碑上，刻着一个名叫马丁的德国新教神父留下的一首悔恨诗：“起初他们追杀共产主义者，我没有说话；接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我还是没有说话；此后他们追杀工会成员，我依然没有说话；最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。”
善待他人是一种美德。看到人落魄的不要得意，看到别人的缺点不要嘲笑，看到正在经受苦难的人不要漠视。生命之路，因为人与人之间的互相敬畏才更显神圣，因为人与人之间的互相扶持才会走得更远。一句问候，一声安慰，一点帮助，对于我们来说可能只是举手之劳的小事，而对方得到的，却是莫大的呵护和温暖。点燃一根火柴，在照亮自己的同时，也温暖了别人，这就是爱的力量。
懂得善待他人的人都明白一个道理：如果我理解别人的感受，就会得到感情上的理解；如果我帮助别人排忧解难，就会得到安全的庇护；如果我接受别人的倾诉，就会得到精神的安慰；如果我尽力关照他人，就会得到生活的照顾。
为了别人，我们应当善待他人；为了自己，我们也应该善待他人！
与人为善是人们在寻求成功的过程中必须遵守的一条基本准则。
幸福并不取决于财富、权利和容貌，而是取决于你和周围人的相处。
在当今这样一个合作的社会中，人与人之间更是一种互动的关系。只有我们先去善待别人，善意地帮助别人，才能处理好人际关系，从而获得与他人的愉快合作。
