3.54风流得意，则才鬼独胜顽仙①；孽债为烦，则芳魂毒于虐祟②。
【注释】
①顽仙：冥顽不灵的仙人。②虐祟：凶恶的神鬼。
【译文】
论到举止潇洒，能得风雅浪漫的情趣之处，有才气的鬼尤胜过冥顽不灵的仙人。但是，就情债之为孽障而言，美丽的女子却比凶恶的神鬼还要利害。
【评点】
很多文人的伧俗与无趣，连山野泽畔的渔樵还不如。为鬼为仙，为教授为诗人，这些只不过是外表的名相而已，至于实际的内容如何，就很难说了。
至于情债，比凶神恶鬼更折磨人了。因为，凶神恶鬼由外来，终有降伏之时，而情爱却由心生，外无可助，若内心又不能自止，必然憔悴至死。虐祟之来，避之惟恐不及。
3.55事理因人言而悟者，有悟还有迷①，总不如自悟之了了②。意兴③从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休④。
【注释】
①迷：迷惑。②了了：清楚明白。③意兴：意味、兴趣。④休休：真正的快乐。
【译文】
若是因他人的话而领悟事情的道理，将来一定还会再迷惑，总不如由自己亲身领悟来得清楚分明。由外界环境而产生的意趣和兴味，将来还会再失去，总不如自得于心能得到真正的快乐。
【评点】
语言可以传达经验的结论，却无法传达经验的本身。每个人的智慧和经验的累积并不相同，所以，他人的见解，未必能合乎自己的需要。由自己内心所生出来的自得其乐的情怀，则永远不会失去。人要懂得让自己心情开朗愉快的方法，不要被环境所左右。若能如此，这个人便得到了快乐的三味。
3.56豪杰向简淡①中求，神仙从忠孝上起②。
【注释】
①简淡：简单平淡。②起：做起。
【译文】
才智出众的人要从简单平淡中去求，要成为神仙先要从忠孝二字上做起。
【评点】
一个人之所以能够成为豪杰，无论其天赋多高，总是要经历艰苦与奋斗，才能闯出一番功业。豪杰是在艰难中磨练出来的，而不是从锦衣玉食中喂出来的。
这所谓神仙，所谓佛，活着的目的是要普济众人，而不是只顾自己；而众人当中，又有谁比父母、国家对自己的恩惠更重要呢？恩尚不能报，却去谈帮助世人，岂不是舍近求远？因此，“神仙要从忠孝上起”，是很有道理的。
3.57招客留宾，为欢可喜，未断尘世之扳援①。浇花种树，嗜好虽清②，亦是道人之魔障③。
【注释】
①扳援：牵挂。②清：清雅。③魔障：障碍。
【译文】
招呼、款待宾客，虽然大家十分欢乐，却是无法了断尘情的攀缘。喜欢浇浇花，种种树，这种嗜好虽然十分清雅，但也是修道的障碍。
【评点】
朋友欢宴，有时的确很愉快，有时却也很烦人。对于喜欢清静的人而言，招客留宾，偶一为之尚为可喜，多了就成为苦事了。因为，太多人在一起，难免喧嚣、浮躁。至于饮酒划拳，杯盘狼藉，看见众人烂醉如泥，内心就更觉得清静尤其可喜了。
3.58云气荫于丛蓍①，金精②养于秋菊。落叶半床，狂花满屋。
【注释】
①蓍（shī）：蓍草，多年生草本植物，全草可入药，茎、叶可制香料（通称“蚰蜒草”、“锯齿草”）。古代用其茎占卜。②金精：九月上寅日所采的甘菊。
【译文】
在云气的荫护下蓍草丛生，甘菊就藏于秋天的菊花中。落叶飘洒得半床都是，一阵狂风把花吹得满屋都是。
【评点】
碧空如洗，秋天的金菊，一阵爽快的风吹进房间，伴着菊香，让人精神为之一振。
3.59秋露如珠，秋月如圭。明月白露，光阴往来。与子之别，心思徘徊。
【译文】
秋天的露水像珠一样，秋天的月亮像玉圭一般。明月露水，光阴按着固定的程序又来了。与你分别，心里非常矛盾。
【评点】
生命短暂，时光如梭。一来一往，一春一秋。
3.60举黄花而乘月艳，笼黛叶①而卷云翘。
【注释】
①黛叶：墨绿色的叶子。此喻指女子的头发。
【译文】
举着黄花乘着明亮的月光，梳拢头发挽起高高的发髻。
【评点】
静夜中走路边小径，听四野中蛙声一片。问问自己心里，究竟想些什么。
3.61垂纶帘外，疑钩势之重悬；透影窗中，若镜光之开照。
【译文】
在外面垂挂上丝绵的门帘，害怕门帘的挂钩禁不住重量；人影透过窗子，好像镜子刚刚开始照人。
【评点】
人影透窗，其实在人心中。
3.62叠轻蕊而矜暖，布重泥而讶湿。迹似连珠，形如聚粒。
【译文】
（初雪）叠在轻轻的花蕊上显得温暖，铺在地下像泥一样湿糊糊的令人惊讶。从檐上落下的雪粒好像连珠一样，飘在地上形如聚在一起的珠粒。
【评点】
江南初雪时，人如在画中。
3.63宵光分晓，出虚窦以双飞；微阴合暝，舞低檐而并入。
【译文】
月光照到破晓时分，两人一起走出虚掩着的家门；夜幕初垂，二人相伴从低檐下欢快地进来。
【评点】
日出而作，日入而息。这是平常百姓的日子，也有许多乐趣。
3.64奇曲雅乐，所以禁淫也。锦绣黼黻①，所以御暴也。缛②则太过，是以檀卿③刺郑声④，周人伤北里⑤。静若清夜之列宿，动若流慧之互奔。振骏气以摆雷，飞雄光以倒电。
【注释】
①黼黻（fǔfú）：指华丽的衣服。②缛(rù)：繁多繁琐。③檀卿：即檀子。④郑声：春秋时郑国的音乐。旧时被认为是淫靡的声乐。⑤北里：古代舞曲。司马迁称为“靡靡之乐”。
【译文】
有奇妙的曲子雅致的乐声，所以要禁止淫靡。有过分华丽的服装，所以要制止奢侈。因为过分繁琐，檀子才批评郑国的音乐，周代人批评商纣王的北里舞曲。清静就像晴朗夜空里排列的二十八星宿，行动就像彗星一样迅疾。振作骏马般的气概像滚雷，像闪电。
【评点】
古人以郑声为亡国之乐，也算是深刻认识。上面的古人之鉴依然有意义，今人仍需谨慎。
3.65伤心之事，即懦夫亦动怒发；快心之举，虽愁人亦开笑颜。
【译文】
伤心的事，即使是胆小懦弱的人也会怒发冲冠；快心的行为，虽然是愁苦的人也会绽开笑颜。
【评点】
古人生存困难，不免每日伤心每日愁。今人物质方面不会有太大困难，但是生存紧张，也不免每日心悸每日烦。今人和古人，哪个活得轻松，真是不得而知了。
3.66论官府不如论帝王，以佐史臣之不逮；谈闺阃①不如谈艳丽，以补风人之见遗。
【注释】
①阃（kǔn）：妇女居住的内室。
【译文】
议论官府不如议论帝王，以弥补史官记录的不足；议论女子内室的事情不如谈其艳丽漂亮，以弥补采风的诗人见识中的缺漏。
【评点】
茶余饭后，笑谈也可以多点知识。
3.67傲骨侠骨媚骨，即枯骨可致千金；冷语隽语韵语，即片语亦重九鼎。
【译文】
人有傲骨、侠骨、媚骨，即使变成枯骨也可以价值千金；说冷静的话、隽永的话、有味道的话，即使只有只言片语也重过九鼎。
【评点】
忠义、有情、铁骨铮铮，自然会千古流芳。智慧、明理，自然会一言九鼎。
3.68议生草莽无轻重，论到家庭无是非。
【译文】
各种议论在民间出现便无足轻重，道理进到家庭便很难辩出是非。
【评点】
古时民间与朝廷可谓千里万里，所以在民间的各种言论，即使在天子脚下，想到达朝廷，也是关山重重。清官难断家务事，很明白的道理到了家庭里面，也会让人难辨是非。
3.69风流易荡，佯狂前颠。
【译文】
风流容易浪荡，假装疯疯颠颠。
【评点】
什么是风流？也许是潇洒，也许是浪荡。
3.70书载茂先①三十乘，便可移家；囊无子美②一文钱，尽堪结客。有作用者，器宇定是不凡。有受用者，才情决然不露。
【注释】
①茂先：晋代作家张华的字。②子美：杜甫，字子美。
【译文】
像张华一样装了三十辆车子的书，就可以搬家了。像杜甫一样口袋里没有一文钱，却可以广结天下朋友。能发挥作用者，气度一定不凡。能够享受生活者，才情一点儿也不会外露。
【评点】
什么是潇洒？每个人的理解都会不同。但大多是装出来的。阮囊羞涩，亦可交朋，这种超脱中有更多的无奈。
3.71松枝自是幽人笔，竹叶常浮野客杯。
【译文】
松枝自然可以成为隐士的笔，远游人的杯中经常泡竹叶茶。
【评点】
兴有所至，松枝自然可以当笔使用。茶木树叶，树叶可作茶，竹叶当然也可以入杯。
3.72瑶草与芳兰而并茂，苍松齐古柏以增龄。
【译文】
瑶草和芳兰一起茂盛生长，苍松与古柏一起增寿。
【评点】
寿若松柏，心若瑶芳。人如果是这种心态，必然会增寿。
3.73诗思在灞陵桥上，微吟处，林岫便已浩然；野趣在镜湖曲边，独往时，山川自相映发。
【译文】
思考诗句在灞陵桥上，轻轻吟诵时，山林便有了一股浩然气势。在平静的湖边充满野趣，独自前去的时候，山岭和河水自相映照。
【评点】
自然是一幅美丽的画面。人入其中，便成了画中人。若能感受其间，便会有入仙境之情。
3.74停之如栖鹄，挥之如惊鸿。飘缨蕤于轩幌，发晖曜于群龙。始缘甍而胃栋①，终开帘而入隙。初便娟②于墀庑③，未萦盈④于帷席。
【注释】
①胃栋：胃，星宿名。二十八宿之一。胃，主仓，五谷。栋，大角星。②便娟：轻盈美好的样子。③墀庑(chíwǔ)：墀，古代台阶上的空地。庑，指偏房、厢房。墀庑，中间有空地的房屋建筑。④萦盈：回旋轻捷。
【译文】
停着如同落下的天鹅，挥动好像受惊的大雁。飘洒的缨穗垂在窗子上，发着光芒映耀人的眼睛。胃栋开始升上房脊，终于从竹帘的缝隙中照了进来。起初美好地照在庭院里，还没有照在帷幔里和床席间。
【评点】
夜有景，月光照入人的梦乡，让人备感静谧安详。
3.75今古文章，只在苏东坡鼻端定优劣；一时人品，却从阮嗣宗①眼内别雌黄②。
【注释】
①阮嗣宗：即阮籍。②雌黄：古人写字用黄纸，有误时用雌黄涂抹后改写。
【译文】
今古的各类文章，只有在苏轼的鼻子下面才能判断出好坏；一段时间里的人品，却须从阮籍的眼中来识别。
【评点】
我们可以学习古人鉴别文章的方法，却不能唯古人的马首是瞻。因为，即使苏轼有慧眼，也看不到陈先生继儒的文字。阮籍再聪明绝顶，也不会知晓后人的种种花招。
