上堂示眾。應化非真。佛從緣起。塵劫未悟。今日有因。普菴指迷歸正。先持戒定以安家。次助焚脩而報國。自經三載。梵宇將周。普化十方。資金不匱。僧行皆忘飢失寢。道友乃努力堅心。各受苦辛。而無退轉。被魔遭謗。而自辦肯心。亦不害命傷靈。亦不拋家失業。念生死之大事。思業劫之難迯。若不自覺覺佗。誰當度汝。今觀得悟成佛菩薩。皆因累劫脩心。了通一念。便解變大地山河。而作黃金。棄世間金玉。而盡同瓦礫。却於無相妙門。示現百千三昧。化萬類而說一心。摧百邪而依正道。談禪瞬目。無非實相。要指迷津。莫過了悟。又明王公宰相。朱紫賢侯。若不從十善脩因。現今安能如是。但是十相具足。福德之人。皆是前因。今受其果。而嗟品類。貧窮下賤。衣不盖形。食不充口。被人驅使。不得暫歇。劫盡復生。披毛帶角。萬劫也難為勸化。千生而那出苦輪。患因世世貪嗔。苦由生生結業。苦患因誰造。元來只自心。富貴從何得。輸機本自平。所以佛假大慈悲。視眾生如一子。廣弘誓願。大建法幢。假說三乘。指歸實際。若無諸佛說法。誰立十聖三賢。若不禮佛為師。爭獲超凡入聖。法不孤起。緣在眾心。共贊同成。須依知識。知識廼分善惡迷悟。不同凡情。而逐相隨聲。豈辨箇中真偽。真則法身清淨。有作者權化眾生。得箇入頭。方自醒悟。能分緇素。心境一如。偽則色空儱侗。語默瞞頇。談經而不會佛意。說禪而豈入宗通。自己業識茫茫。無本可據。那更與囚人解縛。醉體馱人。千年暗室不逢燈。更用濃磨墨汁潑。瞽人引路。眾盲而盡墮危坑。邪術治迷。合家而全成疫死。正法者了心達本。體若虗空。不動步而法徧十方。一剎那而圓成無漏。性相平等。事理皆如。未甞見一眾生。無量光明為眷屬。萬象鏡中無影迹。千燈一室焰重重。若能如是。方表出家。苟或未然。直須自省。是故圓覺經云。成道亦無得。本性圓滿故。又云。覺遍十方界。即得成佛道。又云。脩多羅教。如標月指。若復見月。了知所標。畢竟非月。依師不正。是謂邪師。邪師過謬。非眾生咎。善男子。經是佛語。禪是佛心。心語非文。佛法無說。是故金剛經云。無法可說。是名說法。無相為相。是名實相。無法可得。是名真得。無心可得。是名真心。真心徧一切處。而無二體。於無住本。建立一切法。所以普菴老人。蒙佛慧我三昧無欠無餘。常住世間。而無欲一物。出世間。而豈說自功。於十二年中。深藏祕密。閑搜藏教。不在文字。而見法身。強覽傳燈。識破機關。而超祖意。徧身法體。達麼堂堂教詮。萬法唯心。真如獨露。是以。見人詰不見。對夫子以難言。了道無言。入孤峯而隱迹。復覩信心奔禮。朝夕不離。重運智悲。佛恩德。念今生而一了。更不復迷。觀累劫而勤脩。方能契合。我雖自度。愍念群迷。若不應物隨機。箇裡終無利益。經云。唯以佛之知見。示悟眾生故。世尊出世。若無眾生。佛無出入。遂向頭上安頭。應聲應色。知我者不消半箇。不知我者。從化百千。我似野鶴孤雲。法身圓足。汝似水月空花。無本可據。若竪指端。標實相。你道我顛。若拈主丈究心。你又怕怖。若教看經念呪。又如失乳盲孩。若教禮佛坐禪。反成法縛。若教你常在我邊。無可咬嚼。深觀淺喻。察其情而難逶玄關。不免假立化城。權歇塵勞。而指歸寶所。寶所在近。是汝本家。大寶無邊。汝不得用。父母念汝。見子無因。欲得汝歸。委付寶藏。汝若不辭道遠。途旅艱辛。淡寂為心。孤雲作侶。日復一日。年復一年。食無求飽。而事理現前。居無求安。而定慧常圓。忽聞鶯啼柳陌叫賣花天。目擊而父體無邊。子到而七珍布地。更說什麼華嚴境界。且休誇極樂西天。不因漁父引深溪。爭得透龍門而及第。初聞佛說。將謂我永作眾生。今日妙聞頓悟。而佛無別體。所以建興古剎慈化道場。先祝聖壽以無疆。次報群臣兼宰相。四恩三有。即我自心。我心淨則法界平安。我心背則成無間業。天長地久。法雨慈風。會萬物以同源。等乾坤而為一。珍重。
上堂示眾
上堂云。三界唯心唯佛解。萬法唯識更誰知。迷悟本無權立化。恰如黃葉止兒啼。涅槃生死猶如夢。十聖三賢是阿誰。有物先天無相貌。言詮不及體阿彌。祇這阿彌是汝心。不勞逐相外邊尋。三僧祇劫隨時立。心心心即是如今。若人不了心非相。執境迷真著色了色通聲無二體。山河大地說真經。敢問諸人。真經作麼生說。（良久云）今妙音無間歇。除非迦葉不聞聞。又云。還會麼。若囗於這裡會得。便許你與佛祖。同一段光明。與普菴共一箇受用。如或未然。只今不惜口業。更直為諸人說破。善男子要會麼。盡乾坤世界。是你一箇眼睛。父母所生之身。是一箇翳子。一切凡夫。不知這一隻金剛妙明。圓鑑不虗的眼睛。堅執一箇父母緣生。微塵翳子。所以。認空華為實相。捉水月為真形。出生入死幾時休。汩沒輪迴何日了。相殺啗為苦報種。相愛婬為生死根。改頭換面親非親。戴角披毛滅不滅。且不知一微塵中。有十方諸佛。說法不斷。亦不知。一微塵中。藏八萬四千。無間地獄。只管認有作無。將虗為實。古德云。一翳在眼。空花為實相。捉水月為遍界。忽悟本心。無法不解。若能一念。見善知識。聞法信受。自得心開。當下見性。充滿法界。無物不融。無塵不透。無法不通。無我我所。說是誰得。不可說而真常說。不可得而祇麼得。以法為身。身含十方無盡虗空。不曾有一微塵。與我作對。亦不見有一法。是我所得。若到這裡。猶如一輪寶月。孤明寂照。又如一顆摩尼。隨色囗現。無名相。無邊表。絕對待。非大小。亦無生。亦無滅。照燭森羅光不歇。如斯方是破微塵。若不如如終未徹。華嚴經云。有一智人。破微塵出此經卷。量等大千。佛語不虗。少人信解。善男子善女人。汝今不發一善心。即是惡業眾生。佛稱一善。與汝安名者。人發善願。天必從之。一切恒沙功德。從此一善而發生。永不變壞。地獄長劫苦痛。因此一惡而招報。難脫苦輪。善惡只由汝心。苦樂只汝自受。如今貪嗔癡不歇。決定三惡道難除。如今慈悲智堅牢。決定見性成佛道。今時愚人。見果不知因。念念發無明。恰如不下種。空手等秋成。朝夕興殺害。臨死告觀音。佛出也難救。虗枉費精神。一失人身者。萬劫墮毛群。智人驗果便知因。了真非相亦非名。言滿天下無口過。行滿天下眾皆欽。若要廣度河沙眾。不如我自了真心。達得無心元是佛。始能方便接群生。自不持戒。令佗持戒。無有是處。自不清淨。令佗清淨。無有是處。自不見性。令佗見性。無有是處。自縛未解。解佗人縛。無有是處。是以古德云。迷人未了勸盲聾。土上加泥又一重。悟人有意如迷意。常在迷中迷不逢。諸仁者。你如今怕惡樂善。持齋奉戒。切不得依附外道邪魔。夜聚曉散。貪色愛財。傳習妖教。妄起訛言。此是白衣。假說南宗北祖。四果脩行。壞民種族。永無利益。官司不住根究。莫令被佗捉著。生入牢獄非輕。死墮無間不淺。諸仁者。邪法如氷霜。正道若太陽。杲日麗天無不照。氷霜仁消洋。佛說三乘十二部。會來只是一翳方。長年有病不尋藥。五千餘卷枉施張。魔王眷屬成群隊。朝夕巴歌作道場。唯有普菴真實要。同音異口贊吾皇。大眾贊吾皇一句。又作麼生道。（良久云）將此深心奉塵剎。是即名為報國恩。珍重。
浴佛上堂
本自無名。古聖默契靈知者。強之道法身無相。瞿曇老婆心切。假相曰生。生本不生。滅本不滅。生滅本無。谷神全者。方便隱顯。我佛釋迦。因地。於歷劫恒沙。身命財布施。為法忘軀。皆不離有為。所以真心未契。直至會遇然燈。於一切法。無所得故。始發菩提心。方得受記。於來世作佛。權號釋迦。因斯公案未了。不免幻化臨時。混萬物而出生。一法身而湛寂。屇當四月八日。摩耶脇開。悉達化生。地神捧擁。九龍吐水。淨法界洒無邊身。七步生蓮。指天指地誰敢應。正當恁麼時。兩不相見。若遭雲門一棒。誰肯向前相問。直是狗子。一飽忘千飢。大地生靈。且不知自心口毒。雲門老應須絕。未見牟尼。今日浴佛。普菴則不然。昔日未見然燈。我道分明顯露。及乎見了知之。恰似不曾。何況未離兜率。已降王宮。未出母胎。度人已畢。更加說法四十九年。現種種變化神通。又向雙林入涅。轉轉無端。今問大眾。還有具一隻眼睛的麼。出頭來。與你同共證明。大家浴佛。苟或未然。觀吾一偈。稽首摩耶大肚皮。無憂樹下手攀枝。母子至今無覔處。落花啼鳥示全機。
涅槃圖法語
諸行無常。是生滅法。生滅滅已。寂滅為樂。如來證涅槃。永斷於生死。若能忘心聽。當得無量樂 普菴和尚。以涅槃圖。現月輪相。權設建化門。會初發心功德人。見性成佛。
示眾法語
夫破一微塵之大覺。體用全彰。演五千四十八卷為教詮。言言體實。指八萬四千妙門。同歸性海。用處無空。事理宏該。卷舒自在。豈不見。先天唯一氣。假道以權名。含容萬物。而亘古亘今。離諸性相。而孤明圓宗靈知。空劫直至如今。不滅不生。不增不減。本無四生六道。皆由妄想發生。古聖慈悲。遺經設典。欲令眾生反己。權標儒釋道名。立像標心。假言入要。是以儒宗孔孟。道究老莊。釋探真空。三元一體。其體也。非空非色。非有非無。包天地而一物無遺。利有情而常光獨耀。如斯妙本。罕遇提綱。聖遠邪深。魔強法弱。自達磨西來。不立文字。直指人心。見性成佛。賴得一花開五葉。結果方成。然後。六祖大鑑禪師。普傳天下。心心相印。號曰傳燈。了了靈知。隨機開示。或有沉空滯寂。或有執相馳求。即栗橫擔。千山萬水。自不知身是道場。念念處塵背覺。中道退忘。永沉魔界。或有白衣俗士。四果長齋。盡是苟利纏身。壞民種族。箇箇死如生龜脫殼。人人終似活剝狐狸。速入阿鼻。永沉無間。古德云。一盲引眾盲。相牽入火坑。圓覺經云。非眾生咎。邪師過謬。豈不見。達磨初至少林。面壁九年。水泄不通。二祖立雪斷臂。達磨亦未可信在。二祖告云。請師為我安心。達磨云。將心來與汝安。二祖云。覓心了不可得。達磨云。與汝安心竟。二祖豁然大悟。本心遍一切處。方會達磨西來之意。次第相傳。至於六祖。如今說法。難竝先賢。有名無實。末學誰知背覺合塵。難求正見。普菴初精究於華嚴。次熟披於海藏。忽覩彌勒樓開。親見善財行履處。然後淨名方丈之中。通光不二。便見楞嚴七處徵心。知阿難未明此事。當下心開。廓徹實相。融通於心外無心。而三昧現前。向頭上安頭。而提携後進。是以。遊戲般若。建立涅槃。重興佛祖之規。開示凡情信入。普告十方善男子。佛於楞嚴會上。與阿難言。本來無有世界眾生。因妄而有生。因生而有滅。生滅名妄。滅妄名真。是稱如來無上菩提。及大涅槃。夫涅槃者。是眾生之本性。故曰涅槃。金剛經云。若胎生。若卵生。若濕生。若化生。若有色。若無色。若有想。若無想。我皆令入無餘涅槃。而滅度之。心經云。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。裴相國云。寂靜常樂。故曰涅槃。善男子。三界唯心。萬法唯識。識如夢幻。心本涅槃。一道如如。精通冥密。是故經云。若人欲了知。三世一切佛。應觀法界性。一切唯心造。若人能特十善。報生天福。堅持五戒。復得人身。觀其法界。除一念見性成佛之人。其餘所得受生。王公大臣。顯官富貴。形相端嚴。聰明智慧。盖是脩行布福。慈悲喜捨。不退善根。而報生如是。若是知因識果。向上增脩。了悟本心。見性成佛。永不變壞。觀其貧窮下賤。披毛戴角。著地飛空。千種萬類。皆累世為人。造十不善業。行殺盜婬。故招此報。經云。世間之樂。皆是苦因。是故。一失人身。萬劫不復。唯佛知之。凡情莫測。若不明理。誘進群迷。將何報答佛恩。豈可名為知識。伏願。諸佛子。盡發菩提心。返本還元。免沉惡道。若到這裏。直是斬釘截鐵。轉不退輪。但辦肯心。必不相賺。假使鐵輪頂上旋。定慧圓明終不失。上祝萬年聖壽。國祚延長。諸佛道場。法輪常轉。文脩武偃。雨順風調。天下太平。人民快樂。普禮三身四智佛。一念阿僧祇劫中。身心一如遍法界。法身不滅壽無窮。一月六旬權準則。一年四會表參同。妄念不生無損益。五千連貫贈寰中。所得未甞圖別用。共成進納續宗風。初法難傳憂不信。黃梅五百獨盧公。如今箇箇堪分付。報國資家理不窮。莫道祖師西土出。剎那自肯即心通。
涅槃經云。諸行無常。是生滅法。生滅滅已。寂滅為樂。如來證涅槃。永斷於生死。若能至心聽。當得無量樂。普菴云。信心清淨者。共入無餘涅槃之圖。
為圓普二字行童普說
