不應貪福德。強接無生客。聞聲恰似聾。見聲非外色。
隨處示威權。栗棘金剛圈。世人吞得者。萬古入燈傳。
緣岸嚴陵釣。半夜守天曉。及至日頭紅。未免隨佗照。
平湖范蠡舡。空恨萬波前。不觀天上月。徒撈水間天。
古今人易老。無異霜凋艸。本根依舊青。不解尋元討。
片月下伊川。豈是別人源。若還識得水。性海量無邊。
威儀寂靜分第二十九
無所從來去。法身非住處。充滿十方空。言說非本據。
方稱調御師。大願力弘慈。含靈皆一體。滅度行無私。
欲明三界主。莫信邪師語。說有有無時。道在未相許。
莫認四威儀。行住坐臥知。念念皆相應。珍重任時宜。
伯雪徒擊目。失錢遭罪辱。安心畢竟空。一念無延促。
陶潛謾皺眉。猶道得歸遲。爭似龐居士。心空及第歸。
一株庭際栢。青青無變色。不逐四時凋。權指南標格。
千古任風吹。明月冣相宜。寒鴻雲外呌。此意有誰知。
一合相理分第三十
世界元無實。空劫那安石。空由迷妄生。大智安無識。
因緣本自虗。六道渾如醉。一翳滿空花。便落思量句。
有為皆幻夢。無為常不動。可惜這圓光。把與髑髏弄。
貪著是凡夫。不著是老盧。老盧今古在。迷背自塗糊。
剎剎波搖影。那箇明心鏡。大海一浮漚。漚破方消醒。
塵塵井覰驢。莫恠目區區。妄迷爭瓦礫。不識夜明珠。
若能與麼解。無買亦無賣。問著不做聲。咄佗云作怪。
方得契如如。倒騎三脚驢。踏翻毗盧頂。露出一文殊。
知見不生分第三十一
真見實不見。當臺鏡中面。元是本來人。不著求方便。
真如實不如。萬法了無依。鐘中無鼓響。不墮往來機。
如來重舉問。不是等閑論。眾生習氣深。免墮三乘分。
慮恐後來迷。黃葉止孩啼。依前不是息。閑且伸眉囗。
法應如是解。其餘休揑怪。六臂任三頭。一心無變壞。
有解却成非。猶未盡離微。一體含法界。無知無不知。
洪鐘渾鐵鑄。懸樓插雲勢。搖杵一擊時。此聲振天地。
鼓是兩頭皮。禾山打不迷。道吾聞舉笏。能有幾人知。
應化非真分第三十二
應化即非真。高山水底行。有情皆是妄。無妄勝南能。
有為皆夢形。顛倒執三生。善財不費力。百城一念登。
如如皆合道。休向外邊討。大地作纖塵。萬里無莖艸。
七寶豈齊經。福多不離心。心心心是佛。何處更堪尋。
說時不取相。相說却成誑。不誑不謗時。如如真金像。
無相中為人。天鼓發音聲。汝等諸天人。昔為地獄身。
易開終始口。會理休分剖。照鏡失却頭。引惹波波走。
難保歲寒心。至道只如今。知命愁難入。無私禍不侵。
歎仰流通
釋梵龍天眾。憍尸加敬重。悟佛了無生。悟與含靈共。
欽聞如是經。徧吉示知音。天上及地下。盡屬法王心。
同心咸信受。萬行俱圓就。一道灌眾生。誓願弘慈救。
共喜免伶俜。超越生死名。將虗却作實。以平報不平。
綠綺霜前奏。妙音無不透。凡夫入耳通。禪家為有漏。
焦琴月下聽。露柱却知音。世人應不會。側耳立松陰。
曲終人不見。惟日面月面。盡是龜毛布。漫却琉璃殿。
江上數峯青。露出卷心經。明明沒箇字。向道祗如今。
結實分主
建業蕭梁子。歷劫宗心祖。誌公一會人。顯道騰今古。
能執般若鋒。發信力難窮。豈羨金輪位。只樂佛心通。
劈開三十二。金點琉瑠器。燦爛爍光煇。誰解分明契。
削去百千重。字字括歸宗。達佛真知見。不離此心中。
義寫非臺鏡。廓照圓融淨。當頭底是誰。不識方稱定。
心傳靜夜鐘。意在九霄中。佇聽鐘聲響。為人萬劫窮。
青山藏不得。走殺參禪客。拶破洛浦珠。面前光烜赫。
明月却相容。獨坐大雄峰。三身與四智。妙在一塵中。
統宗判元錄（并序）
解空全體得無相。而普能入一切諸相者。可以統宗。了心如實證不二。而普能入一切諸心者。是謂判元。苟或未然。皆成妄想。噫。佛意玄妙。非世間能。直是六通正徧。神用不空。以無作智。而十波羅蜜現前。不妨下箇注脚。以無量慧。而百千三昧全彰。一任舉古拈今。既到這裏。師子子須師子吼。狐狸兒定野干鳴。巴歌纔舉世皆唱。雪曲高揚和勿人。莫怪佛法無多子。大死中難得活身。不因如是。爭分別百則。汪洋寫未真爾。時大歲乾道五年。解夏日序。
舉菩提達磨大師。梁武帝問。如何是聖諦第一義。師曰。廓然無聖。帝曰。對朕者誰。師曰不識。
拈云。世王共法王相見。雪上加霜。龜毛與兔角交加。是誰親睹。普菴則不然。好問梁武帝。陛下見箇什麼。良久云。只消一箇達磨不識。
周匝無餘不著言。未離竺國意光圓。廓然無聖誰饒舌。萬古騰輝世莫傳。
舉菩提達磨大師。神光斷臂。立雪而問。諸佛法印。可得聞乎。師曰。諸佛法印。匪從人得。光曰。我心未寧。乞師與安。師曰。將心來。與汝安。光曰。覓心了不可得。師曰。與汝安心竟。
拈云。諸人道。達磨面壁九年。普菴道。達磨一時無識是人道。神光失錢遭罪。唯我道。二祖為人著力。且道將心。請師安者。是什麼心。與汝安心竟者。是何物。若道有。二祖尋不得。若道無。達磨安心竟。[囗囗咦]大陽正照。凍釋氷消。
迷悟是誰先起立。忘軀失命老婆心。東西豈離摩耶腹。南北彌綸針不任。
舉三祖僧璨大師。四祖道信。禮師曰。願和尚慈悲。乞與解脫法門。師曰。誰縛汝。信曰。無人縛。師曰。何更求解脫乎。信乃言下大悟。
拈云。者箇公桉。檢點將來。正是三祖不解脫。我若當時見恁麼問。便擗脊與一棒。令使百雜碎。成箇沒量漢。賴得言下有省。若不如是。只就者裏。縛殺諸人。且道四祖得見箇什麼。便於三祖言下大悟。良久云。不妨速道速道。
一念心開解脫門。倒騎鐵馬遶昆侖。一條脊骨純金打。傳與人間蔭子孫。
舉江西馬祖道一大師。有僧。於師前。作四畫。上一長。下三短。問云。不得道一長三短。離此四字外。請和尚答。師乃畫地一畫云。不得道長短。答汝了也。
忠國師別云。何不問老僧。
拈云。馬師當時只具一隻眼。所以費力。於地上饒一畫。更不得道長短。子細思量來。馬師亦不曾離此四字外。答著這僧。若教普菴。見有此等精靈。畫長畫短。便向渠頂門。直下一穿。永劫教這僧動不得。
國師著語曰。何不問老僧。此義則不然。設若問國師。我也知你不奈何。
不奈何不奈何。一長三短大誵訛。當時不是江西老。一口橫吞起碧波。
舉杉山智堅禪師。一日普請擇蕨菜。南泉拈起一莖云。這箇大好供養。師云。非但這箇。百味珍羞。佗亦不顧。泉云。雖然如此。箇箇須甞佗始得。
玄覺云。是相是語。不是相是語。
拈云。杉山普請。大眾擇蕨。只得一覺。活玄覺要相見也。也大難也大難。
徹見無私欲度人。如張羅網罩飛禽。千萬之中不得一。好申供養老婆心。
舉百丈惟政禪師。有老宿。見日影透牕。問師曰。惟復牕就日。日就牕。師曰。長老房內有客。歸去好。
師問南泉曰。諸方善知識。還有不說似人底法也無。泉云。有。師云。作麼生是不說似人底法。泉云。不是心。不是佛。不是物。師云。恁麼則說似人了也。泉云。某甲只恁麼說。師伯作麼生說。師云。我又不是善知識。爭知有說不說底法。泉云。某甲不會。請師伯說。師云。我大殺為汝說了也。
拈云。百丈却知老宿房內有客。老宿且不知房內有百丈。試斷看。
百丈問南泉。五千四十八卷之外一句。南泉又道。不是心。不是佛。不是物。據令而行。依欵而結。百丈甚深。南泉大淺。淵澄不二。無物不現。
未解空時決定疑。速教歸去莫令遲。諸方罕辯無聲句。師子還生師子兒。
舉江西馬大師。有講師來。問云。莫是師子兒不。僧云。不敢。師作噓噓聲。僧云。此是法。師云。是什麼法。僧云。師子出窟法。師乃默然。僧云。此亦是法。師云。是什麼法。僧云。師子在窟法。師云。不出不入。是什麼法。僧無對。百丈代云。見麼。
拈云。是人傳馬大師即心即佛。我見馬大師。非心非佛。學徒皆看馬祖弄師子。唯我道。馬大師弄豹兒。不免弄到不出不入處。直得這僧。亡鋒結舌。更和大地人。失却性命。噫。慙愧一切在這裏。
又云。百丈猶在。
潦倒禪和足指天。被玄懸得到連顛。隨聲逐色非明眼。覿面全包更沒言。
舉石鞏惠藏禪師。師問西堂。還解捉得虗空麼。西堂云捉得。師云。作麼生捉。堂以手撮虗空。師云。作麼生恁麼捉虗空。堂却問。師兄作麼生捉。師把住西堂鼻孔拽。西堂作忍痛聲云。大殺拽人鼻孔。直得脫去。師云。直須恁麼捉虗空。始得。
拈云。石鞏十二時中。幸然無事。敗弄死屍。當什麼奇特處。雖然如是。爭奈西堂不信有鼻孔。我道石鞏。一場敗闕。非細。
教人夢裏撮虗空。要顯盲參離相通。色即是空空是色。色空不異體還同。
舉紫玉山道通禪師。于頔相公問。如何是黑風吹其船舫。漂墮羅剎鬼國。師云。于頔客作漢。問與麼事作麼。于公失色。師指云。這箇便是漂墮羅剎鬼國。于公又問。如何是佛。師喚于頔。頔應喏。師云。更莫別求。有僧舉似藥山。山云。縛殺這漢也。僧云。和尚如何。藥山亦喚云某甲。僧應喏。藥山云。是作麼。
拈云。紫玉喚于頔時。清風匝地。于頔應喏處。體露金波。莫道于頔未得。千聖亦不奈佗何。藥山雖然如是。爭奈這僧。未辯吉凶。
自昧靈光怕黑風。向佗直道轉盲聾。聲中露體希人會。藥山紫玉意和同。
舉百丈惟政禪師。師因入京。路逢官人。命喫飯。忽見驢鳴。官人召云。頭陀。師舉頭。官人却指驢。師却指官人。法眼別云。但作驢鳴。
拈云。為口囗上身惹起埃塵。若不到裏。爭解驢鳴。且道。官人指。與百丈指。是同是別。不妨法眼全収。
驢嘶馬喚不回頭。古佛光中未肯休。解道探機無別物。相逢聊示指端頭。
舉朗州中邑洪恩禪師。仰山問。如何得見性。師云。譬如有屋。屋有六牕。外有一獼猴。東邊喚山山。山山應。如是六牕。俱喚俱應。仰山禮謝。起云。所蒙和尚譬喻。無不了知。更有一事。只如內獼猴。困睡時。外獼猴。欲與相見時如何。師下繩牀。執仰山手。作舞云。山山與汝相見了。譬如蟭螟。在蚊子眼睫上作窠。向十字街頭。叫喚云。土曠人希。相逢者少。
拈云。兩箇髑髏。識破獼猴。喚山山應。作舞搖頭。土曠人希。雨泣風愁。為甚如此。併却咽喉。
舉得分明和得親。通方豈欲自瞞人。只要真底無絲隔。狀若千燈一室明。
舉百丈懷海禪師。上堂云。併却咽喉唇吻。速道將來。溈山云。某甲不道。請和尚道。師云。不辭與汝道。久後喪我兒孫。五峰云。和尚亦須併却。師云。無人處。斫額望汝。雲巖云。某甲有道處。和尚舉。師云。併咽喉唇吻。速道將來。雲巖云。和尚有也未。師云。喪我兒孫。
拈云。懷海清淨。只不合許道將來。與佗兔角拄杖三十。不圖打艸。且欲蛇驚。五峰溈山。脚跟不點地。賴遇徹骨相救之人。雲巖脫空。用本道。有則喪我兒孫。
語默難申意。菩提本自圓。若還更不會。
舉馬大師翫月次。師云。正恁麼時如何。西堂藏云。正好供養。百丈云。正好修行。南泉拂袖便去。師云。經入藏禪歸海。唯有普願。獨超物外。
拈云。馬大師無可做作。遇便臨時斟酌。西堂老也隨盤。百丈故意顢頇。唯有南泉大麤生。受人澆潑未曾乾。
經入藏禪歸海。普願靈正常在。除非道滿月圓人。共話同知非向背。
舉教云。佛說剎說眾生說。三世一時說。
拈云。露柱聞者是佛說。燈籠和身轉。是剎說。三家村裏。老婆子呼猪。是眾生說。問如何是三世一時說。答春到時萬卉齊開。雲散時家家風月。若更不會。且歇。
一音圓徧未甞停。苦樂同資不得名。敢借海潮千里韻。與君助發沒絃琴。
舉百丈懷海禪師。師與溈山作務次。師問云。有火也無。溈山云有。師云。在什麼處。溈山把一枝柴。吹三兩氣。過與師。師云。如虫蝕木。師謂眾云。有一人。長不喫飯。不道飢。有一人。終日喫飯。不道飽。眾皆無對。
拈云。百丈老漢。拗直作曲。十二時中。更不幹當別事。只怕兒孫。暗歸夜去。扶籬摸壁。賴得溈山。念念相應。所以百丈開口道。合口得。而況大眾。豈知有不喫飯者。常常飽。常喫飯者。度日飢。普菴則不然。將拄杖一時趂散。恐得一箇趂不動者。請做粥飯主人。也要知老僧拄杖頭。具一隻眼。
百丈澄潭徹底。妙高峰湧洪波。溈山應不胡吹。飢飽莫令放過。
舉教云。關閉一切諸惡趣門。而生五道。以現其身。
拈云。且道。諸惡趣門。作麼生關閉。遂拈拄杖。卓一下云。無眼耳鼻舌身意。却放拄杖於原處云。且喜沒交涉。而生五道。以現其身。以手指畫云。這一道。亦不消得。更現什麼其身。
一中解無量。無量中解一。三千大千眾。一箇也不識。啼笑成梵音。敲磕通消息。色空明暗中。摩訶般若力。
舉百丈懷海禪師。馬祖上堂。大眾雲集。方升座良久。師乃捲却面前禮拜席。祖便下堂。師再參。馬祖見師來。取禪牀角頭拂子竪起。師云。即此用離此用。祖掛拂子於舊處。師良久。祖云。你已後開兩片皮。將何為人。師遂取拂子竪起。祖云。即此用離此用。師掛拂子於舊處。祖便喝。師直得三日耳聾。
拈云。古人肯道。千里無來說法。升堂是何家具。百丈也是生鐵作肝心。馬大師又用渾金鑄額。大喝一聲三日聾。合口也道得得得。
臨時舒卷事幽微。人天交集有誰知。用處無心非即離。一聲雷震動須彌。
