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第707章

【宋会要】:王公冠服,唐制有衮冕九旒,冕八旒,毳冕七旒,冕六旒,玄冕五旒,爵弁,朝服,公服,绔褶弁服。国朝省八旒冕,六旒冕,弁服。九旒冕,涂金银花额,犀玳瑁簪导,青罗衣,绣山、龙、雉、火、虎、五章,绯罗裳,绣藻、粉、米、黼黻四章,绯蔽膝,绣山、火二章;白花罗中单,玉装剑佩革带,晕锦绶,二玉环,绯白罗大带,绯罗袜履。亲王中书门下奉祀,则服之;九旒冕,无额花,玄衣裳,悉画小白绫中单,师子锦绶,二银环,馀同。上三公奉祀,则服之;七旒冕,犀角簪导,衣画虎雉、粉、米三章,裳画黼黻二章,银装佩剑革带,馀同九旒冕,九卿奉祀,则服之;五旒冕,无章。铜佩剑,革带,馀同七旒冕,青罗为衣裳。四品、五品为献官,则服之;六品以下,无剑佩绶;紫檀衣,朱裳,罗为之,皂大绫绶,铜剑佩,御史、博士服之;平冕无旒,青衣裳,无剑佩绶,馀同五旒冕,大祝奉礼服之,五梁冠,涂金银花额,犀玳瑁簪导立笔,绯罗袍,白花罗中单,绯罗裙,绯罗蔽膝,并皂衤票衤巽,白罗大带,白罗方心曲领,玉剑佩,银革带,晕锦绶。二玉环,白绫袜,皂皮履,一品二品侍祠朝会则服之;中书门下,则冠加笼巾貂蝉,龙巾编藤涞之,涂金银饰,玳瑁蝉一,金蝉六,衔玉;三梁冠,犀角簪导,无中单,银剑佩,师子锦绶,银环,馀同五梁冠,诸司三品,御史台四品,两省五品,侍祠朝会则服之;御史大夫中丞,则冠有獬豸角,衣有中单;两梁冠,犀角簪导,铜剑佩,练鹊锦绶,铜环,馀同三梁冠,四品五品侍祠朝会,则服之;六品以下,无中单,无剑佩绶;御史则冠有獬豸角,衣有中单,绔褶紫绯绿,各从本服色;白绫中单,白绫绔,白罗方心曲领,本品冠,导驾则骑而服之。大驾卤簿内巾服之制:金吾上将军、将军、六统军、千牛中郎将,服花脚幞头抹额,紫绣袍,佩牙刀,珂马。诸卫大将军、将军、中郎将、折冲果毅散手翊卫,服平巾帻、紫绣袍、大口绔、锦滕蛇、银带佩、横刀执弓箭;千牛将军,服平巾帻、紫绣袍、大口绔、银带、靴奴、横刀执弓箭;珂马千牛,服花脚幞头、绯绣抹头、大口绔、银带、靴衤奴。前马队内折冲及执者,服锦帽绯绣袍,银带;监门校尉六军押仗,服幞头紫绣裆;队正服平巾帻、绯绣袍、大口绔;诸卫主率都尉、引驾骑、持钅皮队内校尉、旅帅执卫司、殳仗扌暴、金五十六骑、班剑仪刀队、亲勋翊卫、执大角人,平巾帻、绯绣裆、大口绔佩、横刀执弓箭;金吾押牙,服金鹅帽、紫绣袍、银带;仪刀金吾执纛者,服乌纱帽、皂衣绔鞋袜;金吾押纛,服幞头、皂绣衫、大口绔、银带、乌皮靴;执金吾扌暴,服锦袍帽、臂、银带、乌皮靴;清游队亻次飞执副仗,服甲骑具装锦,横刀执弓箭;白绔、朱雀队、执旗及执牙门旗、执降引、黄麾幡者,服绯绣衫、抹额、大口绔、银带;执殳仗前后步队、真武队,执旗前后部黄麾、执日月合辟等旗,青龙、白虎队、金吾细仗内执旗者,服五色绣袍、抹额、行滕、银带;执白干捧人加银褐捍腰;执龙旗及前马队内执旗人,服五色绣袍、银带、行滕、大口绔,执弓箭;执龙旗副竿人,服锦帽、五色绣袍、大口绔、银带;执弩弓箭人,服锦帽、青绣袍、银带;前后步队人,服五色鍪甲、锦臂鞲、鞋袜绔、锦带;朱雀队内执弓箭弩、虞候飞执长寿幢宝舆法物人,服平巾帻、绯绣袍、大口绔、银带;援宝执绛麾真武幢义人,服武弁紫绣衫;持钺队殿中黄麾、伞扇、腰舆、香蹬、华盖、指南、进贤等车驾士、相风锺漏等舆舆士,服武弁、绯绣衫;驾羊车童子,服垂耳髻、青头巾、青绣大袖衫、绔勒帛、青耳履;执引驾龙墀旗、六军旗者,服锦帽、五色绣衫、锦臂、银带。引夹旗及执柯舒镫仗者,服帖金帽,馀同上;执花凤飞黄吉利旗者,服银褐绣衫、抹额、银带;夹谷队,服五色质鍪铠、锦臂、白行滕、紫口鞋袜;骁卫翊三队,服平巾帻、绯绣袍、大口绔、锦蛇;五辂副辂耕根车驾士,服平巾帻、青绣衫、青履袜;教马官,服幞头、红绣抹额、紫绣衫、白绔、银带;掌辇、主辇,服武弁、黄绣衫、紫绣诞带;拢御马者,服帖金帽、紫绣大袖衫、银带;执真武幢者,服武弁、皂绣衫、紫绣诞带;五牛旗舆士,服武弁、五色绣衫、大口绔、银带;掩后队,服黑鍪甲,锦臂,行;鼓吹令丞,服绿绔褶冠银褐裙金铜革带、绯白大带履袜;太常寺府史典事、司天令史,服幞头、绿衫、黄半臂;太常主帅、木冈鼓金钲节鼓人,服平巾帻、绯绣袍、大口绔、抹带、锦滕蛇;歌拱辰管、箫、笳、笛、篥,无滕蛇;太常太鼓长鸣,小鼓中鸣,服黄雷花袍、绔抹额、袜带;太常铙大横吹,服绯苣文袍、绔抹额、袜带。太常羽葆鼓小横吹,服青苣文袍、绔抹额、抹带;排列官令史、府史,服黑介帻、绯衫、白绔、白勒帛;司辰典事漏刻生,服青绔褶冠、革带;殿中少监、奉御供奉、排列官、引驾仗内、排列承直官、大将、金吾、引驾、押仗、押旗,服幞头、紫公服、乌皮靴;尚辇奉御直长乘黄令丞、千牛长史、进马四色官,服幞头、绿公服、白绔、金铜带、鸟皮靴;殿中职掌执伞扇人,服幞头碧金铜带、乌皮靴。旧衣黄,太平兴国六年,并内侍省,并改服以碧。凡绣文、金吾卫以辟邪,左右卫以瑞马,骁卫以雕虎,屯卫以赤豹,武卫以瑞鹰,领军卫以白泽,监门卫以师子,千牛卫以犀牛,六军以孔雀,乐工以鸾,耕根车驾士以凤衔嘉禾,进贤车以瑞麟,明远车以对凤,羊车以瑞羊,指南车以孔雀,记里鼓黄钺车以对鹅,白鹭车以翔鹭,鸾旗车以瑞鸾,崇德车以辟邪,皮轩车以虎,属车以云鹤,豹尾车以玄豹,相风鸟舆士以乌,五牛祺以五色牛,馀皆以宝相花。六引内巾服之制:清道,冠服武弁、绯绣衫、革带;持巾宪弩、车辐捧者,服平巾赤帻、绯绣衫、赤绔、银带;青衣,服平巾青绩、青绔褶;持戟伞扇刀盾者,服黄绣衫、抹额、行,银带;持幡盖者,服绣衫、抹额、大口绔、银带;内告止幡、曲盖,以绯;传教幡、信幡、绛引幡以黄;执诞马辔、仪刀、麾幢节、夹、大角者,服平巾帻、绯绣衫、大口绔、银带;大驾卤簿内执辔,并锦络衫帽;持弓箭者,服武弁、绯绣衫、白绔;驾士、服锦帽、绣戎服、大袍、银带、弓箭以青、以紫;持木冈鼓者,服平巾帻、绯绣对凤袍、大口绔、白袜带、锦蛇;铙吹部内,服平巾帻、绯绣袍、白袜带、白绔,馀悉同。大驾前后部其绣衣文,清道以云鹤,巾宪弩以辟邪,车辐以白泽,驾士司徒以瑞马,牧以隼,御史大夫以獬豸,兵部尚书以虎,太常卿以凤,县令以雉,乐工以鸾,馀悉以宝,相花。太祖建隆四年,八月十六日,宰臣范质与礼官议导驾官服绔褚衣:按制度所起,先儒无说。惟《开元杂礼》,五品以上,通用细绫及罗,六品以下服小绫。褶衣之色,随本品绶色。注:褶衣,即复衣也。又按诸王朱绶,四采赤黄缥绀,亦即朱也。以纯朱为地,更次第轻入黄白青,付内染之,共为四采,亦谓之朱褶;一品绿纟戾绶,四采绿紫黄赤。纟戾即绿也,是草之绿色。以纯绿为地,亦谓之绿纟戾褶;二品三品紫绶,三采紫黄赤,谓之紫褶。其衣身领袖袂,请依令制。又按令文,武弁金饰,平巾帻,簪导,紫褶,白绔,玉梁珠宝钿带靴,骑马服之。金饰即金附蝉也,详此即是二品三品所配弁之制也,附蝉之数,盖一品九蝉,二品八,三品七,四品六,五品五。又令文,武弁平巾帻,侍中、中书令、散骑,加貂蝉,侍左者,左珥。侍右者,右珥。又《开元杂礼》:导驾官,并朱衣,冠履依本品。此朱衣今朝服也。然自一品至二品,用四入之朱为衣,乃协上下之文、异绛缯之色。又令文,三品以上紫褶,五品以上绯褶,七品以上绿褶,九品以上碧褶,并白大口绔,起梁带,乌皮靴。窃详笼冠子巾,与武弁大冠,其名虽殊,本是一物,制同而饰别。盖以官品为差,其帻亦载在笼冠下。今请造绔褶,如令文之制,其起梁带形制,捡寻未是。望以革带代之,奏可。是岁造成而未用。乾德六年郊始服。而冠未造,乃取朝服,进贤冠,大带、革袜履,参用焉。九月二日,宰臣范质言:三公祭服,旧皆尽升龙。两裆有绯紫之制,请令礼官检寻故事。按“三礼”三公毳冕无龙章。上公衮冕无龙,二品冕。又《周礼》言:上公衮冕九旒,以五采绳贯五采珠,旒长九寸,每寸以珠玉。其衣玄色五章:山、龙、华虫、火、宗彝,画于衣。其裳朱色四章:藻、粉、米、黼黻,绣于裳。又按令文,旒并贯青色珠。青纩,其珠及黝纩,今请衣令文青色之制。又按《开元礼》,武官陪立,大仗加蛇,两裆如袖无身,以覆其膊胳。音各盖掖下缝也。从肩领覆臂膊,共一尺二寸。又按《释文》,《玉篇》《相传》云:其一当胸,其一当背,谓之两当。今详裆之制,其领连覆膊胳,其一当左膊,其一当右膊,故谓之起膊。今请兼存两说,择而用之。诏改制祭服,以青色造裆,用当胸当背之制。真宗咸平五年二月,大理寺丞李坦言:臣闻礼行于郊,而百神受职焉。礼行于社,而百货可殖焉。是故礼者,治国之柄。服者,饰身之仪。前代成规,后王不易。臣昨差郊坛助祭,窃见助祭之官,所服六冕,衣裳画绣之等,多不依古制。又虑后来,增减不同。然按《尚书·皋陶》云乎:欲观古人之象,日、月、星、辰、山、龙、华虫、作会、宗彝、藻、火、粉、米、黼黻绣,此十二章也。六章画于衣,象天也。六章绣于裳,象地也。夏商无文,至周三辰画于旌旗,惟九章在于衣裳之上。周有六冕。按《司服》云:王祭昊天上帝,则大裘而冕,祭五帝亦如之。享先王则衮冕,享先公则冕,祀四望山川则毳冕,祭社稷五祀则冕,祭群小祀则玄冕。郑司农云:大裘。羔裘也。所以知羔裘者,祭天尚质故用之,象天色也。衮冕之旒,天子则十二旒。升龙于山,升火于宗彝。若上公则九旒,自山龙而下九章。侯伯冕七旒,自华虫而下七章。子男即毳冕五旒,自宗彝而下五章。孤卿冕三旒,三章无画皆绣。凡奇数在衣,偶数在裳。今具六冕祭服异同,乞行改正。诏送大常寺礼院详定。礼院言:检讨如后,伏缘冕旒之制度,绣画之等差,历代以来,屡有沿革。若循古制,须议酌中,改作之间,安敢轻议?周六冕皆玄上下。玄上法天,下法地,兼前后邃延。今睹冕板上下之色,皆用玄青,亦无邃延,一失也。

【宋史】:仁宗庆历三年,太常博士余靖言:《周礼》司服之职,掌王之吉服。大裘而冕无旒,以祀昊天上帝。祀五帝,亦如之。衮十有二旒,其服十有二章,以享先王。冕八旒,其服七章,以享先公,亦以飨射。毳冕七旒,其服五章,以祀四望山川。冕六旒,其服三章,以祭社稷五祀。玄冕五旒,其服无章,以祭小礼。此皆天子亲行祠事。所服冕服,悉因所祀大小神鬼,以为制度。今大祠中祠,所遣献官,并用上公九旒九章冕服,以为初献。其馀公卿,亦皆七旒冕服,全无等降。小祠则公服行事,乖戾旧典。宜详酌《周礼》,因所祭鬼神,以为献官冕服之制。诏下礼官议,奏曰:据《周礼》,王者冕服有六,自礼昊天至祭群小祀,皆王者亲祀所服,圣朝之制,唯皇帝亲祠郊庙及朝会大礼服衮冕外,馀冕皆不设。其每岁常祀,遣官行事。摄公则服一品九旒冕,摄卿则服三品七旒冕。自从品制为服,不以祠之大小为差。至于小祠,献官旧以公服行事,则有违典礼。案《衣服令》,五旒冕,衣裳无章,皂绫绶,铜装剑佩,四品以下为献官则服之。今小祠献官,既不摄公卿,则尽属四品以下,当有祭服。请除公卿祭服仍旧从本品外,小祠所遣献官,并依令文祭服行事。若非时告祭,用香币礼器行事之处,亦皆准此。诏施行焉。

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