书记性胤编
佛事
庆忠老人五九四众设供请拈香云才见金乌驾铁船扑落虚空颠倒走山河大地作琴鸣特为吾师应五九五九四十五马腹驴胎今亘古这回掉臂去还来面目依然照下土还见么依稀似是仿佛不同这里荐得许见师翁其或未然瞎驴灭却正法眼满地儿郎唱祖风既云灭却因甚又道唱祖风良久云鸳鸯绣出从君看不把金针度与人。
庆忠老人周年设供吾师六十年前提纲挈领六十年后惯妄脱空向人天众前卖悄赢乖假示出生入死榜样直是瞒某甲不得不肖儿郎今日也只得屈顺人情将计就计烧一炷香点几盏茶叙两句寒温略尽人子之念诸昆仲还知么若向这里知得不谬作他儿孙其或未然大家作礼。
参府靖远袁居士请为王母对灵蓦拈拄杖云见么身从无相中受生犹如幻出诸形相幻人心识本来无幻出无根无实性即如袁母太夫人从如幻受生以来营家治业懿德受褒柔顺内贞膺夫荣子复承圆通大士之愿持佛母准提之素一夕知身是幻内寝告终可谓得大自在得大受用虽然如是犹属泡影沤花未是太夫人本命元辰落处且道落在甚么处复画圆相云还见么蜡炬满堂明似镜灵台一点照无偏。
为用禅人举火偃月炉大火聚禅人到此休回避锻尽无明扫除根蒂胜热坑中无向无背以火炬绕龛云还会么吞却金圈栗棘蓬出头天外阿谁是。
庆忠老人忌辰拈香云年年三百六十日日日聚头昼夜十二时辰时时亲执甘则同甘苦则同苦说甚寒暑迭迁违时失候柰有先德仪规未免依期展布兹乃吾师忌辰有恒禅人设斋供养灯显但将吾师龟毛拂兔角杖咬不破的铁馒首无滋味的木楂羹呈在吾师座前诸昆仲还知这等供养么若也知得是真报恩共或未然须依旧列。
为冰玉沙弥举火生也玉洁冰清灭也泥团土块出脱一步别有生涯撺下火炬云还见么赤光灼出金狮子巨焰堆中结圣胎。
为鸣岐文学对灵戒慎恐惧守约安贫苦乐顺逆素位而行此是相公生平践履且道今日事作么生弹指云会么吾无隐乎尔。
为近轩禅德举火菊花黄秋露碧木落水寒龟哥眼赤汝近轩须委悉功全行全心直口直念佛八十图甲子六百一于今舍妄归真却也敏速端的还知端的事么掷火把云巨焰堆中飞铁马琉璃地上产狻猊。
庆忠老人忌辰有恒设供请拈香云年年有恒岁岁性一有恒性一非离非即不独忠孝兼全更喜恒久不易如何是不易底一句以香插炉云祈师慈悲伏惟尚飨。
为明初禅德起龛喝一喝云直截一句迥绝言诠向上路头还须独步若欲归根得址也须亲到一回设使顾后瞻前终是半途作活且到家一句如何指陈以拄杖指龛云楖栗横担休顾人直入千峰万峰去。
举火
执炬云万仞岩巅撒手栗棘蓬里转身务须稳步毋得因循火把在手休要生嗔与君烧却臭皮袋换取金刚不坏身。
入塔
指穴云离中虚入灵骨云坎中满透体玲珑如驴觑井女娲炼石补天至今犹填不满毋住此中勿离根本复掩却盖云休云密密不通风须知别有好光景还识别的光景么复画圆相云江头雪积拥芦花山寺台高明月迥。
赞偈
达磨真赞
弯弯一枝芦得得阐神妙二龙机不契九年恣朕兆呵呵若无神光僧懡 一场笑
脚底水弥漫肩上披磨衲卖卜赤县神洲面壁嵩山九夏哄得儿孙没来由处处相逢便打骂唯有普门解报恩表画题赠堂前挂咦好个短贩经纪只是无人酬价
观音赞
谓是观音却是普门普门观音名非其名度生无际限弘愿孰比伦试问题赞者噫看来非别人
聚云师翁真赞
满面丰神辽天拄杖人天皈敬佛祖不让胸藏万卷书眼中空四相定慧圆明作则慈悲真实是仗人天瞻礼谓是谁吹万师翁大和尚
庆忠老人真赞
右手执拂左手搭膝有照有用有权有实含默不言为人克的咦稳坐影堂不记秋续焰灯灯永不息
题四景画轴
馥馥芝兰杳杳烟树芍药牡丹谁与争富二雉忘机物我无惧试问纸墨未行时木树草花在何处
未读花木纪难将夏景题但凭胸臆写杜撰不成辞锦鸡虽美无如白鹇素姿唏嘘这轴长生画点缀不萌枝
菊兮芷兮有山有鸟锦绣清奇浓淡恰好胡公张设画堂前只中观兮不中讨
独有孤根首畅争先清姿淡泊杰出于兰不同丹紫讵染胭脂四禽二宿一飞一潜若取不凋恒不谢须从这里看鲜妍
巡照警语
板声初工夫问有无急须捡点免落迷途珍重禅人莫放逸拾取衣中珠
板声随倚枕合双眉间情放下个里须知珍重禅人莫放逸急早悟玄机
板声响无梦亦无想堕枕高峰沉迷自引珍重禅人莫放逸午夜明星朗
板声催催尔何所为灯沉香寂月影斜低珍重禅人莫放逸觉后始知归
五更终板杂钟声重敲翻漆桶唤醒愚蒙珍重禅人莫放逸及第悟心空
示镇九文学
昔别灵峰直至今投机一语庆忠门他年一贯通三氏名遂功成显聚云
示舌端上座
五十三参功行满普贤大士来摩顶珍重舌端多口人在在度生立根本
示何居士再晤
一自江南晤别时每惊风鹤不如初几回历尽烟波险干木随身隐蔽庐偶过高梁访名宿拨草瞻风渡桥木时逢山上老头陀遥指前村是君处相见相欢意未休知是三生何所由一会灵山俨然在报君不必别参求声色之中有标格净名由兹顿超越恒持道法显威仪不二门开阶侵囗庞家父子有准凭金沉沧海永留名机锋迥绝传今古去住翛然谁与伦个中却有好消息忙里闲里须委悉红尘堆里辊出来三三两两称饶益
示同参
方外多年语共游何如此日寡朋俦兰臭室中谁为契孔怀之谊当何求忆昔人生空聚散诚如旅邸虚相念晓来分析各东西究竟觉时成梦幻君入林泉乐饮瓢我随函丈话腥臊任重才疏唯勉强几美杨岐德倍高吾兄宁翅沧溟广讵滞蟭蟟一枝想他年逸翮起翱翔大地山河平一掌
示睿珍上座
古佛堂前显大机沉踪隐迹至今时云笺一幅权书示他方此界恁施为
示单传书记
直指由来是几年权拈一语且留篇他年底事知端的倒腹倾怀为子传
示中行名性心
既入如来地蓦直向中行见性明心后菩提果自成
咏莲
旧院新标筑沼台无忘悲愿结莲胎馨香本自淤泥出绰约还从净地来三笑虎溪方韵冷几开茅舍把诗裁徜徉不改观河见自有芙蕖日日开
其二
丝藏藕窍叶团云颜色鲜妍夏日欣梳蕊轻风开玉片翻波野影织回文萨埵悟矣争先睹醉客迷之自不闻澹泊清香滋味别超然迥异出群芬
其三
叶盛明珠蕊带香根深蒂固自来长候迟漫把荷钱出热至先将翠盖张随处为人作益友依时植种待中王心空节劲谁堪比杰出波心映月光
其四
缓步观花出院行团团荷叶渐成阴不奇馥郁人多植为羡鲜妍蝶不侵习习清风生玉朵芄芄翠盖霭波心几回曾入淤泥里错节盘根不厌深
其五
灵根已种在池塘四面培栽壮晚凉菡萏新开僧俗冗祇园乍结水云长远公社里妍如玉茂叔池中鲜更香不是弥陀曾有记肯来浊水共和光
辞老人复归聚云
破雨冲风一径来荒园松菊几经开唯闻野鸟啼庭树不是天花坠雨台嫩草蔓延穿祖墓疏椽影漏照空垓慈恩弗计巾瓶日惭憩三冬满愿回
拙庵居士见访次韵奉酬
幽居泉石远金坛何事由来到美官芋熟久思邺相辔果馨重展睦州盆修篁斫径邀鸿鹄戛玉敲金引凤鸾香社若能新此日谈心秋夜不教寒
次宝善居士除夕
为怀摩诘喜廛居云水行踪不定除尽有残羹充野腹且无深任荷肩舆漏蓬疏壁随风卷妙旨箜篌送岁余莫谓寒霜斯夜尽迎新春雨水成渠
中秋无月
节临丛集水云臻灯烛连宵代月莹江汉尽迟渔者钓楼台空负亮公吟夜昏令彼秋砧隐漏黑唯闻蟋蟀鸣荐得当年拂袖旨超然物外有光明
贺侄检选
壁水桥门掩映长延津已化破天荒科传直手文章贵荣入成均姓氏香王树光腾辉祖室金茎秀拔启维桑芳姿绰约宁馨远箕业于今赖尔扬
郡侯杜公次韵
伟政忠南泽益深琴堂瑞霭播清声辰移字水舒光蔚日射珠林映彩旌经史名标绵世胃山房菊绽待渊明闲中若肯临车驾挥麈谈心把赋陈
山居
年来无志破沙盆缚屋蟠龙伴野村幻住古今忘岁月一鼾天地老乾坤庭前翠柏依云水槛外青松绕寺门兴适烟波怀钓叟几人宁识隐溟鲲
山居（五言律）
林泉何所事趺坐结萝衣神寂心珠灿云收皓月辉饮茗怀古宿修竹待贤栖禽鸟呼终日山花伴四时
其二
徐步登峰顶舒眸望远山淡云飘野壑曲水绕东川眼底乾坤小胸中宇宙宽无人偕我志独自听潺湲
其三
松竹恒增秀茅斋映日新推窗吟夜月倚案听春禽芋熟怀檀度茶馨想故人轩车迟不见惆怅赋空亭
次张相公韵
镇日焚香煮茗无人启我坛经宵中忽接眉宇玉树月皎风清
乙卯春因郡侯刘公升任夔州历感弘护兼别赠言次韵酬答
九夏住治平悉荷栽培力溪柳倍甘棠檀波重乳蜜有玉镇金山无文空丈室握别感贻言依依正有日
游白帝城口占
千丈墙围布大罗由来蜗角苦争多弯弓跃马人何在唯有香山永不磨
示了明吴居士法名性己号自在
了明自身已入世元无碍他年解脱来与君说自在
示了凡夏居士法名性侣
了却凡情入圣流三贤十圣共君俦尘情见网齐超脱百千三昧一时周
示祇园游居士法名性地
结就祇园地优钵花自开愿心周佛数觌体证如来
示龙华谭居士法名性一
直达菩提岸一性便无差浮幢时现瑞三会证龙华
示廿五游居士法名空持
廿五方持素于今是几年女嫁男婚后领取未生前
募衣偈
大庾岭头提不起南泉唤作破袈裟四七二三相授受黄梅室里难迫凑遗来卢行作争端衣钵由斯不复传其如后代儿孙辈呼朋引类逐群队明文教我实斯先三学仪规岂违背启我慈悲两片皮信手信笔不成辞持告十方诸檀信失便宜是得便宜咦见闻随喜悉发菩提
书问
复太守刘公（附来书）
十戴檀波一宗弘护当此道法衰微之际悉荷我公大力鼎新然治平禅林之有今日得非香山公不忘鸟窠记莂柳溪遗规安能有此惟愿我公于政事之暇留心坚实庶几入世出世方得两全昔冯给事有云公事之余喜坐禅未尝将腋到床眠虽然现出宰官相长老之名四海传又清献赵公云默坐公堂虚隐几心缘不动湛如水一声霹雳顶门开唤起从前自家底可见从上名公巨卿于公事之余不忘本分一着公历来着意治平留心佛法不啻苏文忠之解带韩子之留衣王沂公之舍宅施其财捐其粟塑其金像永其香灯岂非白文公不忘其旧复承悲愿再来耶缁衣辈知恩有怀衔环未遂惟朝暮向黄面前颂视注候纶音晋爵仙任荣升尹喜堂前又得重瞻紫气。
昔老和尚以一见相投遂辟荆棘和尚复以半纸应命构结梵林此俗语所谓都是会中人也数年来虽未曾施舍资财然一片护持之心未尝一刻稍懈正期共讲禅机徐探妙理而沧桑变矣而离情生矣以何因缘堕此火宅分手之前屡承和尚瞻瞻恋恋方外之朋情反深于世间之交道某静坐舟中回想景况使人不能不一低徊一叹息也夔门之苦一时难述惟愿和尚践石上之言垂三顾之雅便航过我那时方话终夕矣。
复城守李公（附来书）
季春廿二日自尊衙作别舟次五林连日阻雨廿八日方抵夔门寤寐神思无刻不怀我公护持之德然则桃投有自琼谢未能致令此心怏悒本欲图归因夔门诸公挽留休夏直得勉应其诚俟秋水小落买棹方归五柳堂前渊明远公又得重新一番话会。
初夏晤别倏忽新秋企慕之私莫能自逭且愧寒官恒以俗务掣肘弗获少申供养屡荷垂注殷殷愧感交集今宝刹已得众禅师协力肩任诸务就妥伫望转棹俾发弟再得时聆禅教为幸也临颖伫切。
寄同乡李公书
三十年破家散宅浪荡天涯只做得个没勾当人欲与家乡父老阿翁作一出世了生脱死的榜样其柰没个知音为之柰何客岁溯舟上游适值我公他出凡所到处满目尽属异乡四顾彷徨一带寒烟荒坰总属众生业感居士以为何如倘念畴昔知交至情骨肉那玉治平一晤不独蓬薜生辉便是再生良晤。
复楚省童真和尚书
八经寒暑两辱佳音昨接云章三番又至柰弟年来癖懒成性未及回音几拂来意若非手足相关不几以不情视之耶殊不知正是我弟兄亲切处只这亲切处国一马师犹落下风思备雪峰犹剩白纸这里说甚福盈福亏苦乐安养四无量何据何凭钝阿罗是真是假游戏神通非分外美食不中饱人餐既能快活优游谁是寂寥境界湖北之山兄无住足花冠萎坠弟等何干若云会聚之缘不须弹指盖其中自有不隔者在也临颖神驰依依不尽。
复南滨三一和尚
雷惊出蛰雨化从新桃花浪暖时南滨万寿金毛哮吼须是恁么人始解恁么事贺贺兹以薄务萦身不及握椎座右共唱卷阿实深抱歉虽然一昌众甫化母机梭蚤已逗漏于山前岭后更看阿兄复从何处启口。
复静默上座
来札殷勤深感关切正谓水乳兰莅馨味自投知我者其谁欤今不能无说但当此时世隐处为高其奈欲隐弥露所以古人居山林隐朝市或出或处或语或默总皆方便机权若论个里关头最难透过果尔透得过客岁玉干处境不曾逢今日夔门亦不曾别说甚旧岁新春悲欢离合鹤迹翩翻之语个中消息已露狮音海底之言无耳偏能得闻猿肠寸断我知音炉鞴欲开君自得不须舍此觅彼直须密在汝边不妨反覆二三莫作口头读过。
复睿珍单传二座
年来亏二座导引勷厥胜事总欲智行两全方是圣贤能事唯愿二座日新其学以悟为期行坐准于清规动止合乎先德休矜己长勿论彼短自有出头时节古德云不惜过秋霜徒教滋味长纵然生摘得终是不馨香唯二座勖之。
普门显禅师塔铭
己酉经魁任忠州儒学学正几江袁州铎熏沐撰
释之不类于儒者其立教宗旨崇虚蹈实迥然异也释之有合于儒者其往继来开薪传灯续无弗同也考释之达磨初祖以释迦为百世不迁之宗东土之传则临济之派称盛其间别户分门禅代衣钵之详释氏子孙自能言之非吾所得悉即非吾所能赘也[土頁]至忠南获睹吹万大师及铁壁和尚语录闳博奥衍机敏警拔赏者久之讶者久之以为儒也而居然释也以为释也而又有非儒不能及者未尝不欲溯其源流于从游者一时证道上人不啻数十辈而普门显师其最著者师俗姓夏氏故涪陵右族与津邑之夏一本而分支于涪津涪两派代各有显者乃今普门师不以儒显而以释显则自其命名之初其意固以远矣且其显也不惟自显其大法并吹万铁壁二大师未坠之统绪亦藉以显则是昔以儒显者但焜耀于一时今之以释显者直昭垂乎奕祀其显之久暂殆未可同年语也师讳灯显号普门开堂者二一为涪之回龙一为忠之昙华年五十示寂回龙堂中盖诚得首丘之仁者今涪忠两地门人各崇塔以藏不朽之骨是又能以其师显者果不负师命名之意已显师乎显师乎乐有师之弟而师之所师又不均赖师以显乎惜辞世早语录只一卷贻似刻行余未获见其人亦尚未读其语也其慈仁戒行度越等辈者涪忠从游之士类能称述之余无容置喙也聊因其弟子之请略志其谱系始末云铭曰。
不有以作之孰从而成之卓哉显师吾不得而见之矣卜之以其师且卜之以其师之师善乎仲尼之论宓子贱也曰鲁无君子者斯焉取斯虽然不有以述之亦孰从而闻之灯灯之相续者匪伊二三子其何以使来许之昭兹善乎子与之叙道统也曰若禹皋若伊莱若望散则见而知之若汤若文王若孔子则闻而知之后之作者其亦将征信于斯。
胤钧长
嗣法门人性 法孙空广曾孙法 捐赀刊刻
在镜海
