老子淳风章天下多忌讳而民弥贫
续博物志俗讳五月上屋言五月人蜕上屋见影魂
当去
书人之情讳有而不讳无离娄之明人谓之瞽不
愠矣柳下惠之和人谓之污不怍矣
清波杂志士大夫欲永保富贵动有禁忌尤讳言死
独溺于声色一切无所顾避闻人家姬侍有惠丽者
伺其主翁属纩之际已设计贿牙侩俟其放出以售
之虽俗有热孝之嫌不恤也又佩玉以尸沁为贵酬
价增数倍垆墓之物反为生人宝玩是皆不可以理
诘
鸡肋编两浙妇人皆事服饰口腹而耻其营生故小
民有不能供其费者皆从其私通谓之贴夫公然出
入不以为怪如近寺居人其所贴者皆僧行也多至
有四五焉浙人以鸭为名大讳北人但知鸭作羹虽
甚热亦无气后至南方乃知鸭若只一雄则虽合而
无卵须则二三始有子其以为讳者盖为是耳不在
于无气也
天下方俗各有所讳亦有谓而然渭州潘源讳赖云
始太祖微时往凤翔谒节度使王彦才得钱数千遂
过原州卧于日间而树阴覆之不移至今犹存谓之
龙泉木至潘源与市人博大胜邑人欺其客也殴而
夺之及即位亡几欲迁发此县故以赖为耻然未知
以欺为赖其义何见常州讳打爷贼云有子为五伯
而父犯刑恐他人挞之楚而自施杖焉虽有爱心于
礼教则疏矣楚州人讳乌龟头云郡城象龟形尝被
攻而术者教以击其首而破也泗州多水患故讳
阙
山子真州多回禄故讳火柴头涟水地褊多荒人以
食芦为讳苏州人喜盗讳言贼世云范文正知杭州
乃平江人警夜者避不敢言贼乃曰看参政乡人是
可笑也而京师僧讳和尚称曰大师尼讳师姑呼女
和尚南方举子至者讳蹄者谓蹄为爪与獠同音也
而秀州之讳佛种以昔有回头和尚以奸败良家多
为所染故尔卫率讳干医家以颠狂为阳盛而然宜
干者谓是也俗谓神气不足为九百或以干为九数
又以盛呼之亦重阳之义耳蜀人讳云以其近风也
刘宽以客骂奴为畜产恐其被辱而自杀浙人虽父
子友以畜生为戏语而对子孙呼父祖名为伤毁之
极在龙泉见村人有刻石而名蛮名娇之类可耻贱
者问之云欲难犯又可怪也
容斋随笔古人无忌讳如季武子成寝杜氏之葬在
西阶之下请合葬焉许之入宫而不敢哭武子命之
哭曾子与客立于门侧其徒有父死将出哭于巷者
曾子曰反哭于尔次北面而吊焉伯高死于卫赴于
孔子孔子曰夫由赐也见我吾哭诸赐氏遂哭于子
贡寝门之外命子贡为之主曰为尔哭也来者拜之
夫以国卿之寝阶许外人入哭而葬己所居室而令
门弟子哭其亲朋友之丧而受哭于寝门之外今人
必不然者也圣贤所行固无尽礼季孙宿亦能如是
以古方今相去何直千万也
闻见后录贾谊疏云生为明帝没为明神使顾成之
庙称为太宗又云万年之后传之老母弱子将使不
宁是时文帝尚无恙非不忌也更为之前席如武以
道恶曰以我不行此道邪以马瘦曰以我不乘此马
邪皆杀主者其有间矣今章奏不当名赵广汉按国
史会要本朝广汉之后也
群碎录五月忌翻盖屋瓦令人发秃见风俗通
男子入学多用七岁五岁盖俗有男忌双女忌只之
说至冠笄亦然按北齐李浑弟绘六岁愿入学家人
以偶年俗忌约弗许伺其伯姊笔牍之便辄窃用未
几通急就章则其来久矣
菽园杂记民间俗讳各处有之而吴中为甚如舟行
讳住讳翻以箸为快儿幡布为布讳离散以梨为
圆果伞为囗笠讳狼籍以榔槌为兴哥讳恼躁以谢
为谢欢喜此皆俚俗可笑处今士大夫亦有犯俗
称快儿者
