韩非（约前281年～前233年），战国时韩国人，我国古代著名的哲学家、思想家、政论家和散文家，法家思想的集大成者。
韩非子是一位口吃者，不善言辞，但上帝却给他打开了另外一扇窗，那就是思想的窗户。他博学多能、思维敏捷、善于著述，韩非的思想理论经后人编辑整理，辑成《韩非子》一书，流传至今。他的思想不仅继承和发展了此前各位法家思想家，如申不害、慎到、商鞅等人的思想，而且也广泛吸取了儒（荀子）、道（老子）、墨（墨子）等学派的精神成果。
在群雄争霸、弱肉强食的战国时代，韩非曾多次上书韩王请求变法图强，但都不被采用。于是他发奋著书立说，写出了《孤愤》、《说难》、《五蠹》、《内外储》、《说林》等几十万字的文章。文中，他比较了各国变法的得失，提出“以法为主”，法、术、势结合的理论。
韩非子这个天才的思想家，没有老子“清静无为”的淡泊，也不是儒家“广慈博爱”的仁慈，而是“天地不仁，以万物为刍狗”的纯粹冷静，是“敢为天下先”的果敢，是“国之利器不可以示人”的政治谋略。
韩非子的法家思想，站在统治者的立场，以社会与体制为本体，以“管理与实效”为根本，即使在于今天，他的思想对于我们为人处世，乃至管理工作都有很大的启发，积极借鉴《韩非子》的管理思想对现代企业领导者管理企业人力资源具有重要的现实意义。
这本《韩非子管理日志》由12个相互独立又相互联系的章节组成，每章有四个部分，共有240个小节，每节分为韩非子箴言、案例引导、管理智慧、行动指导四个板块，除了对韩非子的管理思想进行深入剖析外，还收罗了古今中外众多典型的管理故事，既有理论，又有实例；本书以日志的形式，通过研究《韩非子》的管理思想入手，讲述了韩非子在管理方面的真知灼见，揭示了他的法家思想，以及冷静、客观的人生观和价值观；并结合时代特色，从整部《韩非子》中选择相关内容，再结合古今君主、领导的具体管理案例，全面提炼韩非子思想在当代企业家个人修养、人力资源开发、企业战略管理、品牌塑造、营销策略等多方面的实际运用；本书将韩非子的管理思想与现代企业家、领导者需要具备的能力与素质串联到一起，构成了一部较为系统的成功管理日志，并从思想、行为、个人修养、把握权力、以法为本、注重术治、利用权势等方面，全方面阐述了一个好的管理者获得成功所需要的各种因素，同时对管理者的识人之术、选人之法、用人之道、赏罚标准、团队管理、发展进步之根本、成功富强之道路等方面分别进行了阐述，内容丰富、充实，能给管理者以启发和帮助。
余世维先生说得好：“法家是基础，要先用法家把人的行为规范好，再用儒家来导正人性，再上面才是道家的无为而治。法家、儒家和道家思想适用于不同境界的管理，在起步发展阶段，管理不规范，用法家规范人的行为是基础，发展到一定阶段，人的思想觉悟提高到一定层次，可以用儒家的思想来导正人性，管理发展到高层次，人的素质和品德都很高，管理就达到了无为而治的境界。”
仁爱和和谐自然不能忘，但是在物欲横流的今天，企图单纯依靠“仁爱”来维系管理是不可能的。物极必反，人性深处的自私、利益的碰撞与矛盾，使得管理者遇到了越来越多的挑战，在这种情况下，韩非子所主张的“法治”——结合企业实际，建立健全一套成熟的完善的可操作性强的管理制度，并不折不扣地去执行，或许才是当下企业管理者需要学习的。
一个懂得领导艺术的管理者，必须掌握法家管理思想的精髓，把法、术、势有机结合起来，在韩非子的管理思想下驾驭和领导属下，让自己不被蒙蔽，轻轻松松做领导。
本书几乎涵盖了韩非子管理思想的各个方面，理论与实践相结合，从中归纳总结出许多经验教训，与当今管理者的具体情况紧密结合，对管理者进行多角度启迪和指导，相信读者能在轻松的阅读中，有如醍醐灌顶之功效，能从传统管理智慧中寻求企业管理的解决之道，创立现代企业的管理模式。
