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第6章

“骑士之王,残害你儿子埃杜班的是妖魔鬼怪。因为你杀了他们当中的一个妖魔,你的儿子埃杜班杀死了他们的女亲眷赛赫米·尼札勒。此外,你还在诗中提到了他们的一些人。你千万不要再拿自己的生命冒险了,不要再进入你不熟悉的地方,免得给自己带来麻烦。你不要反抗天地之主。天地之主令大地长出植物,从石头里为人们取出食粮;他镇压世间的霸王,创造生物;他将日与夜区分开来,让白天充满活动,让夜晚安安静静。天地之主力盖天地,能够降伏造反者,让一切屈从于他的尊严,所有一切屈尊在他的面前;天地因害怕主神而起伏,所有的生灵无不惊赞主神的力量。因为他不用柱子能将天撑起,并用太阳、月亮和群星将天空装点;天地之主将大地铲平,让地上长出树木,让河水在地上流淌,让泉水从石间涌出,让鸟儿在树枝头歌唱。天地之主能让我们生,亦能让我们死;能让我们幸福,也能让我们受苦。天地之主万能,创造了整个人类。”

安塔拉听过这番话,不禁周身抖动,改变了原来的决心,心中感到害怕,眼睛流出了泪水。他说:

“大师,凭安拉起誓,我们的确迷失了方向,糊里糊涂崇拜那些用石头雕成的既无益又无害的偶像;那些偶像连自身都保不住,又怎会保佑我们呢!”

安塔拉是当时最聪明、最有智慧的人。占卦大师听后,对他说:

“安塔拉,你要知道,在宇宙之中,只有安拉才是永恒的,而那些石雕偶像则是既无益又无害的东西。安拉创造了万物和人类,为人们提供食粮,行云降雨,运转天体,令日夜循环。”

安塔拉说:

“大师,我们只待安拉派遣使者到我们中间来,以便让我们摆脱偶像崇拜,使我们知道什么叫合法与非法,把我们从黑暗中拯救出来,走向光明。”

“是啊!”占卦大师开始谈穆罕默德。

“骑士之王,安拉很快就会派使者到我们中间来。安拉派来的使者是一位阿拉伯哈希姆人,他将向我们展示易卜拉欣的宗教,向人们说明何为合法,何为非法,何为禁忌,为人们指出正确道路,让人们警惕火狱。他在天上的名字叫‘艾哈迈德’,在人间的名字叫‘穆罕默德’,而在《古兰经》中被称为‘塔哈’‘雅辛’。他是安拉在人间的知心朋友。安拉在创造人、天和地之前的五千年就创造了他,又让他在力量幕幔之后隐藏了七千年。他说:‘万赞归于永不软弱、永不消亡的安拉!’之后,安拉把他转移到怜悯幕幔之后,他在那里住了三千年。其后,安拉又把他转移到恩典幕幔之后,他在那里住了六千年,然后再将他转移到别的地方,以便赏赐他。安拉第一天创造了宝座,第二天创造了王国,第三天创造了木板,第四天创造了笔,第五天创造了太阳,第六天创造了月亮。

伟大安拉对笔说:‘你书写吧!’

笔问:‘主啊,我写什么呢?’

安拉说:‘你写:万物非主,惟有安拉,穆罕默德是安拉的使者。’

那笔听伟大安拉这样一说,立即向安拉顶礼膜拜了四千年。笔听到那个崇高、美妙的名字,立刻分裂为两截。

造化者造化者:即造物主,此处指的是安拉。见《古兰经》“放逐章”第24节:“他是真主,是创造者,是造化者,是赋形者,他有许多极美的称号,凡在天地间的,都赞颂他,他是万能的,至睿的。”因《古兰经》上译为“造化者”,故沿用此译名。对笔说:‘书写我的命令,创造阿丹民族!’

服从安拉意志者,安拉让其入天堂;违背安拉意志者,安拉令其下火狱。

造化者又对笔说:‘书写我的命令,创造努哈民族!’

服从安拉意志者,安拉让其入天堂;违背安拉意志者,安拉令其下火狱。就这样,笔写了一个民族又一个民族,一直写到我们的先知穆罕默德——愿安拉赐福给他——的民族。造化者对笔说:‘书写我的命令,创造一个受惩罚的民族!’安拉是至赦至容的。笔书写下造化者所命令书写的一切,幸福者得到幸福,不幸者自然不幸。安拉呀,请让我和你们一起成为幸福的人吧!众使者的先生,请为我们和你们说情,让我们成为忠实的信士,而不是朝三暮四,变来变去。啊,全世界的主啊!

接着,造化者将穆罕默德的光芒展示在世人的面前,并给穆罕默德的光芒点上显容酒,于是十万滴酒落下,然后令每滴酒都变成一位先知。

之后,造化者问穆罕默德:‘我是谁呀?’

穆罕默德回答道:‘你是世界的主安拉。万物非主,惟有安拉。除了你,别无应受崇拜者。’

造化者说:‘穆罕默德,你说得对。你是我的亲爱者。你是最优秀的先知。你的民族是最优秀的民族。’

安拉将他的光显示在帝座之墓,将之照亮,一直照耀了一千年。之后,将之相继传给阿丹——愿安拉赐福给他,并使他平安——的后裔,继之传给舍伊斯、艾努仕、努哈的后裔,接着传给盖纳尔、米哈拉伊勒的后裔,之后传给萨姆、艾尔法赫什德、萨利哈、伽比尔、纳鲁赫、阿札尔、易卜拉欣、易斯玛仪、盖伊达尔、沙利哈、亚敏、迈阿祖姆、艾齐德、穆杜尔、叶尔德、穆德里凯、坚德白、凯纳奈、马立克、加利卜、鲁艾伊、盖绥、凯阿拜、穆莱、凯拉卜、阿德南;然后传到哈希姆和舍伊拜·哈姆德,即阿卜杜·穆塔里布;之后,又传给安拉使者——愿安拉赐福给他,并使他平安——的父亲阿卜杜拉。安拉的使者在世六十年,他是最后一位先知,是安拉从所有世人当中选定的使者。因为安拉用怜悯造就了他的心,用守信造就了他的身体,用惠风造就了他的灵魂,用可靠造就了他的人格,用清廉造就了他的头发,用可信造就了他的面容,用感谢造就了他的口舌,用谦虚造就了他的德行,用羞涩造就了他的双目,用善听造就了他的双耳,用慷慨造就了他的双手,用慈善造就了他的双肩,用欢悦造就了他的双颊,用忠诚造就了他的身躯,用精神造就了他的钱袋,用恐惧造就了他的双膝,用笔直造就了他的双腿,用坚定造就了他的双脚。他是安拉与其崇拜者之间的说情者。他在天上的名字叫‘艾哈迈德’,在地上的名字叫‘穆罕默德’,在天使那里叫‘阿卜杜·来希姆’、‘阿卜杜·哈里格’、‘阿卜杜·凯里姆’;在《古兰经》中被称为‘塔哈’、‘雅辛’;在《新约》中被称为‘萨迪格’、‘艾敏’、‘哈西阿’、‘哈杜阿’、‘哈比卜’、‘莱比卜’、‘奈西卜’、‘哈西卜’、‘海里勒’、‘法杜勒’、‘阿迪勒’、‘沃菲’、‘萨比’、‘里达’、‘海尼’、‘埃尼’、‘舒加阿’、‘舍里夫’、‘奈齐夫’、‘莱欧夫’、‘阿图夫’、‘基里勒·盖德尔’、‘阿齐兹·艾赫勒’、‘基齐勒·阿格勒’、‘莱忒夫’、‘凯里穆·艾苏勒’、‘纳绥尔’、‘萨里赫’、‘奈吉哈’、‘法蒂哈’、‘法里哈’、‘解忧者’、‘推忧者’、‘志高者’、‘劝告者’、‘照明者’、‘高尚者’、‘志坚者’、‘主爱者’、‘口齿伶俐者’、‘勇敢者’、‘《古兰经》诵读人’、‘阿德南人首领’、‘除恶人’、‘人类和精灵的使者’、‘双寺先知’、‘今世与来世的说情人’;在《摩西五经》中被称为‘希勒亚’;在《圣经》诗篇中被称为‘阿卜杜·卡迪尔’;在海里被称为‘阿卜杜·盖哈尔’;在山上被称为‘阿卜杜·札赫尔’;在造物主那里被称为‘阿卜杜·拉赫曼’;在魔鬼那里被称为‘奈吉迈’;在牲畜那里被称为‘阿卜杜·坚巴尔’;在飞鸟那里被称为‘阿卜杜·埃法尔’;在群狮那里被称为‘阿卜杜·卡希尔’;在野兽那里被称为‘阿卜杜·巴伊斯’;在一重天那里被称为‘阿卜杜·卡伊姆’;在二重天那里被称为‘阿卜杜·哈里格’;在三重天那里被称为‘奈比·莱哈迈’;在四重天那里被称为‘穆斯塔法’;在五重天那里被称为‘穆尔泰齐’;在六重天那里被称为‘穆基泰比’;在七重天那里被称为‘穆尔泰吉’;在众天使那里被称为‘穆罕默德’——愿安拉赐福给他,并保佑他平安。”

[0778]占卦师说(下)

占卦大师停顿片刻,然后接着说:

“安塔拉呀,听我继续给你讲。”

“大师请讲吧!”安塔拉说。

占卦大师继续谈穆罕默德:

“骑士之王,你有所不知,安拉的最后一位使者穆罕默德——愿安拉赐福给他,并使他平安——光明磊落,心明眼亮,口齿伶俐,实力雄厚,意志坚强,忠诚可信,慷慨大方,勇敢非凡,斗志昂扬。他为我们确定礼拜正向,他是敬畏安拉者的伊玛目。他热爱穷苦人和可怜人,他为他们排忧解难。他是我们的指路明灯,为我们确定礼拜、祈祷、戒斋法则,给我们指出正确道路。只有他才是麦加的主人、禁寺的守护人。他为我们更新易卜拉欣的教义、信条和礼仪,给我们指出何为合法和非法,向我们展示伊斯兰教。他是被安拉所造所爱的使者,伟大安拉以吉卜里利吉卜里利:亦译作“直布勒来”或“哲布勒伊来”。与米卡伊来、伊斯拉非来和阿兹拉伊来并称为伊斯兰教的四大天使。其在《古兰经》的“黄牛章”和“禁戒章”中出现过三次。据经注家称,他受安拉派遣于麦加郊外希拉山洞,向隐修中的穆罕默德传达神训,使之“受命为圣”,并向他启示《古兰经》的一些经文。之名说他是“至忠至诚”。如果没有先知穆罕默德,天堂、火狱、大地、大海、白天、黑夜、植物、树木、太阳、月亮、大山、大河、宇宙,天体等等都不会创生。

骑士之王,先知穆罕默德的时代就要到来了,跟随他来的还有他的堂弟。先知穆罕默德是一位雄狮式的大英雄,他能够消灭叛教徒和多神教徒,以诚信精神向世人指明何为合法与非法,何为正路与迷途,何为真理与虚妄。阿拉伯的强手豪杰们都会服从这位手握利剑、胸怀光明、信心十足、言辞犀利的英雄。他的利剑是不会生锈的,也不会沾染污秽。他从不在乎敌人的强大与众多。

骑士之王,先知们,天使们和先人们早已预见到先知穆罕默德的诞生。穆罕默德才是一位真正的英雄,他能解除信士们心中的痛苦;不论在什么地方,只要一说到他的名字,所有魔鬼就会立即逃窜。他是所有难民的避风港,他是所有遇险者的救生船。他能使人们抛弃偶像崇拜,消除愚昧,能为信士指出光明大道。他怜悯孤寡,把安拉的关怀和怜悯送到人们的心中。他勇敢无比,不怕任何艰难困苦,是一位名播东方和西方的英雄。他有许多不同的名字,在所有的书中都提及过他。他在《旧约全书》中的名字是“伊里亚”,而在《新约全书》中被称为“拜里亚”。人们遇到巨大干渴之时,他会引来天堂里的多福河多福河:传说中的天堂里的一条河。水,供人们解渴。

骑士之王,先知穆罕默德的美德和功绩是表不完说不尽的。天地之主自始至报应日报应日:伊斯兰教信奉的安拉对人们的最终审判和总清算。伊斯兰教六大信仰之一——“信后世”的一项重要内容。该教认为在世界末日,被安拉复活的人们跪在安拉面前,接过记载每个人在今世全部行为的功过薄,逐个地接受安拉的审判。信安拉为一神并做善事的人永居天园,不信者或作恶者则坠火狱。从未创造过比他更优秀、更坚强、更公正、更慈悲、更高尚、更睿智、更聪明、更和气、更光荣、更宽容、更清廉、更伶俐、更诚实、更光明、更清高、更伟大、更善良、更谦虚、更清醒、更幸运、更有力、更利落、更机智、更敏锐、更道德、更纯洁、更大气、更成功的人。他是伟大安拉的使者,他是伟大安拉的爱臣。”

说到这里,占卦大师情不自禁,随口吟诗一首:他为主所爱,他被主所选;

艾哈迈德呀,皓月夜空悬。

驱散众妖魔,纵多似繁星。

穆罕默德啊,庆使者诞生。

科斯鲁曾言,时在千载前。

我已告诉他:先知将出现。

凭安拉起誓,时辰已来临;

阿拉伯挥剑,尽斩愚昧人。

先知让寰宇,豪情漫心间;

借助伊斯兰,将世界装点。

叶斯里卜城,何故得复生?

只因先知出,古城现繁荣。

先知人马动,岁月显光华;

黑暗尽消失,偶像俱倒下。

叶斯里卜城,居民从使者;

乌云顿消散,先知光闪烁。

胡伯勒移位,碎身离高台。

科斯鲁大军,旗倒兵将哀。

终出人人喊,呼请爱雄狮!

庆幸人世间,添此一盛事。

先知之光闪,照亮天地间。

沙姆人欢呼,处处喜气添。

言真情亦切,救人出火坑。

夜来他真是,指路一明灯。

清纯复慈善,人人争相喊:

艾哈迈德至,受我诚祝愿。

渗渗泉居民,堂堂古莱氏,

纷纷走出来,争着望先知。

先知容放光,胜似圆月亮。

蒙主遣人间,品格自高尚。

其教胜众教,公德荫世人。

心通多福河,海亦矮三分。

讲台生奇光,教理服信士。

迷路人回头,八方投先知。

众天使合力,伺候此使者;

安拉赐美名,塔哈和雅辛。

时空似新娘,忠诚慈善人。

抵御反叛者,灾至无愁云。

若得先知爱,自然福运在;

我意指阿里,腼腆加慷慨。

辅佐先知者,支持伊斯兰,

战起似雄狮,出入闯尘烟。

襄助主使者,灭敌冲向前。

若求主原谅,定得主恕宽。

求主赐先知,护佑与平安。

百鸟唱枝头,此愿永相伴。占卦大师吉斯吟罢这首诗,安塔拉只觉魂不守舍,不知不觉昏迷了过去,不省人事。其余的阿拉伯骑士也都无酒自醉,神智不清起来,似乎他们的心都转向了信仰伊斯兰……

[0779]美丑强配

过了一会儿,安塔拉从昏迷中苏醒过来。他说:

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