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第24章 犹太人最神圣的文物耶和华约柜

据《圣经》说,“约柜”是犹太人的首领摩西奉上帝之命所造的。“约柜”是犹太人最神圣的文物,只有最高祭司长才能每年进入圣殿阅看一次《圣经》。所罗门不仅建造了存放“约柜”的圣殿,还把从各地征讨来的大批金银财宝存放在圣殿里。这些财宝后人称为“所罗门珍宝”。

老人宣布篝火晚会开始后,起身跟北京娃娃打招乎就要离去,显然刚才那故事让老人耗费了不少体力,而且这样的场面已经不太适合自己这样的年龄。

北京娃娃赶紧起身,过去扶住老者要护送他回帐蓬,而这时旁边有两个年轻人劝住了北京娃娃,由他们扶着老人离去了。

重新落座后,北京娃娃端起酒杯向面前的三位老人家敬酒,虽说是老人家,但比起刚才那位至少年轻10岁左右。对他们来说还是极愿和年轻人在一起的。

游牧民族的热情和豪放北京娃娃是知道的,因此,在他们三位长辈面前没有丝毫造作,两杯酒下肚后,最右边这位老人又开始讲起故事来。

中东是欧、亚、非三大洲的交通枢纽,不仅战略地位非常重要,还以其丰富的石油资源闻名于世。但长期以来,该地区战火不断,冲突迭起。有位史学家说过:“他们实质上是为伊斯兰首都耶路撒冷城内的耶和华约柜及所罗门国王的珍宝而争斗。”

耶路撒冷位于亚洲西部的巴勒斯坦境内,是世界上最神圣的城市。基督教徒相信他们的救世主耶稣被钉死在此,伊斯兰教徒相信穆罕默德曾在此登霄(升天),犹太教徒认为3000多年前古犹太王所罗门曾在此建造“圣殿”。因而犹太教。伊斯兰教、基督教都把耶路撒冷视作圣地。公元前13世纪,游牧的希伯来人(即犹太人)来到巴勒斯坦。公元前11世纪,大卫统一了犹太各部落,创犹太教,建立了统一的犹太—以色列王国,定都耶路撒冷。在这个王国中产生了一个名闻遇迩的人物——达庇代·所罗门。他是大卫的儿子。据《圣经》记载,所罗门智慧过人。有一次,两位妇女为一婴儿争夺不休,都称自己是婴儿的生母,官司打到所罗门那里。他佯装命手下将婴儿劈成两半,分子两人。此时,一妇女同意所罗门的判决,而另一妇女则誓死反对,所罗门据此断定后者为婴儿的生母。而且所罗门才华出众,据说《圣经》中的《箴言》、《雅歌》等章即是出自他的手笔。

所罗门为王时,犹太—以色列王国进入空前强盛时期。他花了7年时间,以神圣的亚伯拉罕岩石为中心建造了宏伟的圣殿,金碧辉煌,豪华之极。圣殿内存放着金铸的“耶和华约柜”,“约柜”里是希伯来人最神圣的圣物。据《圣经》说,这个“约柜”是犹太人的首领摩西奉上帝(耶和华)之命所造的,摩西在西奈山上不吃不喝度过了40个昼夜后,由上帝赐给他圣经,即上帝与犹太人所立的约法。“约柜”是犹太人最神圣的文物,只有最高祭司长才能每年进入圣殿阅看一次《圣经》。

所罗门不仅建造了存放“约柜”的圣殿,还把从各地征讨来的大批金银财宝存放在圣殿里。这些财宝后人称为“所罗门珍宝”。

所罗门死后,犹太—以色列王国逐渐分裂。距今2400年前,新巴比伦的军队攻占耶路撒冷,把这个城市烧成一片废墟,所罗门的圣殿也被摧毁。混乱之中,“约柜”和珍宝下落不明,成为一大历史谜案。此后,耶路撒冷几度沦为战场,遭到战火的破坏。公元66年前后,罗马皇帝尼禄派韦斯巴罗前往镇压。公元70年韦斯巴罗之子狄度攻陷耶路撒冷,大肆破坏和屠杀,幸存的犹太人被卖为奴。公元135年罗马军队又攻克耶路撒冷,几十万犹太人被杀,幸存者流落异国他乡,散入欧洲的则又受到了残酷的迫害和屠杀。从公元7世纪起,巴勒斯坦一直是阿拉伯人的聚居区,耶路撒冷成为穆斯林礼拜的中心。

2000多年来,耶路撒冷几经沧桑,不知有多少人为寻找“耶和华约柜”及“所罗门珍宝”而费尽了心机。19世纪末,犹太资产阶级掀起了“犹太复国运动”,鼓动世界各地的犹太人移居巴勒斯坦,同时,大力寻找“约柜及珍宝”。直到1948年,“以色列王国”成立时,仍未放弃这种努力。

有的历史学家指出,耶路撒冷有块神奇的亚伯拉罕岩石,在岩石下面有个洞穴,下落不明的“耶和华约柜”及“所罗门珍宝”可能就藏在那里。本世纪初,有几个寻宝的英国人在耶路撒冷曾找到一块真伪难辨的亚伯拉罕岩石。他们花重金买通看守人,夜间挖掘,白天则把洞口封死。偷偷摸摸挖了7天,事情终于败露,只好逃之夭夭。

本世纪30年代,有个叫哈里巴顿的美国人,在听到“所罗门珍宝”的传说之后,立即伙同另一青年人前往耶路撒冷寻宝。两人经过长期调查勘测,发现了一条秘密地下通道,可从旧耶路撒冷城直通凯德隆山谷。大胆的年轻人瞒过众人耳目,渡过山谷底部的山泉,到达前方的山洞。两人执着手电筒,想挖开洞穴的沙土,但沙土在洞穴里滚滚而下,当掘到150米左右的地方,通道被堵。他们无可奈何地返回,掩盖好洞口,以便下次再来寻宝。第二次前来时,由于乘坐的帆船沉没,哈里巴顿不幸身亡,寻宝之事也因此告吹。

多少年过去了,关于“约柜”及“所罗门珍宝”的谜案仍悬而未决,而试图寻宝的人却大有人在。珍宝是否真的藏在亚伯拉罕岩石下面,对此还有争论。有人认为,真“约柜”早就被所罗门与示巴女王所生的儿子偷走了,留在耶路撒冷城的只是个仿制品。而传说中的“所罗门珍宝”究竟藏在何处,也有待后人去寻觅。

讲完故事,老人又喝了杯酒,朝中间的老人示意了一下,自己独自观看起舞蹈来。

北京娃娃并没有让中间的老人马上讲故事而是一起将目光投向了跳舞的人群。

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