原文
上交不谄，知几其神。巧言令色，见谓不仁。
孙弘曲学，长孺面折，萧诚软美，九龄谢绝。
郭霸尝元忠之便液，之问奉五郎之溺器。
朝夕挽公主车之履温，都堂拂宰相须之丁渭。
书之简册，千古有愧。噫，可不忍欤！
译文
与地位高过自己的人交往不阿谀奉承，是领会了和人交往的关键。花言巧语、察颜观色，被认为是为富不仁的小人。
公孙弘将学习的目的歪曲为阿谀献媚，西汉的长孺为人倨傲、正直，能当面指责汉武帝的过失。萧诚因柔善美言，张九龄因此而断绝了和他的交往。
郭弘霸品尝魏元忠的粪便，宋之问为张易之奉便器，赵履温甘做安乐公主之牛马，丁渭在都堂为寇准擦试胡须上的汤渍。这些人的谄谀行为，都被记在了史册上，遭受后世的耻笑和唾弃。唉！谀媚之人遭世人如此唾弃，又怎能不收敛自己的谄媚之心呢？
活学活用：上交不谄，交人关键
与地位高的人交往，而不低声下气、阿谀奉承，那是维护了自身的德性。这是作人和与人交往的关键。然而生活中有太多的小人，为了达到不可告人的目的，说着违心的话，做着违心的事，看着别人的脸色行事，以此来取悦别人。也许这种做法使其欲望得到满足，但是跟着人的仁德也就烟消云散了。
唐朝的张九龄和严挺之、萧诚很要好。严挺之讨厌萧诚阿谀奉承别人，就劝张九龄谢绝和萧诚的来往。一次张九龄忽然气愤地说：“严挺之太刚直，只有萧诚和柔可人。”当时李泌在旁边，对他说：“您从布衣出身，凭借自己的正直才当上宰相，难道你还喜欢和柔的人吗？”张九龄听了，吃了一惊，马上郑重其事地对李泌表示感谢。
唐朝的宋之问，字延清，是汾州人。武则天时担任尚方监丞、左奉宸内的官职。当时张易之等与武则天关系非同一般，人称张易之等五人是武则天的五郎。宋之问倾力巴结张易之，阿谀奉承他，甚至在张易之大小便时，也给他端着溺器。后来张易之失势，宋之问也被贬到了泷州。
断章取义：
面对权贵，不少人卑躬屈膝，这是一种自我贬低的做法。不畏权贵，敢于以死相拼，表现出了士可杀不可辱的气魄，是真正的勇士所为。荡涤谄媚之心，才会有所作为。
