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第48章 打破心中的瓶颈(4)

所谓寄托,完全是属于你私人灵魂深处的东西。它不一定有很大的意义,不一定有什么积极的目的,它只是你精神上的一片私人的园地,是你灵魂的一个小小的避风港,是你躲避世俗羁绊的堡垒,是你可以在那里找到自己,和自己心灵恳谈的一个秘密花园。

会处理生活的人,一定懂得怎样给自己安排一片不受干扰的属于自己的小天地。在这里,你可以想你所想的,做你自己所要做的,躲开一切你所要躲开的,逃避一切你所要逃避的。这片小天地就是你寄托灵魂或真正属于你自己的地方。

给自己的灵魂找一个寄托,那并不是消极的逃避,而正是一种积极的养精蓄锐。正如有位名人说的“我休息是为了工作”。我们也是一样,让灵魂去休息一下,养一养它在尘世间奔波所受的伤,然后好再去奔波。

心灵感悟:适当调节自己的情绪,培养自己的兴趣,不要让自己的心绪枯萎,要懂得欣赏、接纳和参与。

转移情绪的雷区

你想克服的弱点是什么?生气、绝望、伤感、恐惧?无论是什么,我都可以明确告诉你,它们绝对不可能永远打败你。记住这个事实,你就可以将最弱的地方转化为最强的。一是把自己的注意力从一种情绪状态中转移到另一种能引起其他情绪状态的事物上。二是思维转移法,把思维活动从消极的、不愉快的情绪转移到另外的情绪状态中去,从而摆脱消极的、不良的情绪缠绕。三是行动转移法,在情绪不好时,用做其他事情的方法打消或冲淡不良情绪的影响。

人在愤怒时,往往人脑皮层中出现强烈的兴奋点,并且它还会向四周蔓延。为此,要在“怒发”尚未“冲冠”之际,善于运用理智有意识地转移兴奋中心。比如,有意躲开一触即发的“地雷”,即争吵的对象、发怒的现场,到其他的地方干点别的事情。这时我们转移了一下目标,在人脑皮层建立另一个兴奋中心,便减弱和抵消了原来的兴奋中心。这种办法相对积极一点。赶快转变一下思路,听听音乐、唱唱歌、看看报纸、逗逗孩子,或欣赏一下大自然的优美风景。从矛盾中逐渐解脱,使你激动的情绪慢慢平静下来,怒气自然就会烟消云散了。

有意躲开情绪的“雷区”,是有意识地控制情绪向不良方向发展的最佳方法。其实人的情绪波动并没有如你想象的那么难,只要掌握一些基本的技巧,你就可以很好的驾驭它。在众多调整情绪的方法中,你可以先学一下“情绪转移法”,暂时避开不良刺激,把注意力、精力和兴趣投入到旅游中去,以减轻不良情绪对自己的冲击。一个高考落榜的男孩,看到同学接到录取通知书时深感失落,但他没有让自己沉浸在这种不良情绪中,而是幽默地告别好友,“我要去避难了”,然后出门旅游去了。风景如画的大自然深深地吸引了他,辽阔的海洋荡去了他心中的郁积,情绪平稳了,心胸开阔了,他又以良好的心态走进生活,面对现实。

任何一个人,只要愿意控制自己的情绪,愿意接受积极思想,都能摆脱不良情绪的困扰,好的情绪可以将坏的情绪排挤出来。只有有意识地改变才能真正达到目的。

心灵感悟:每个人都有自己的缺点,有的缺点是先天的,有的缺点是后天的,无论是先天还是后天,我们都可以通过自己的情绪去转化它。

保持清醒的头脑

不可否认,有理智是被人称道的。生气归根结底是一种情绪,它与理智总是对立的。它们就像两个如影随形的敌人,就如一枚硬币的两面,总是不可避免地纠缠在一起。在个体身上,它们总是演绎着成功与失败、完美与缺陷的戏剧。往往有些时候,不是别人打败了你,而是你自己打败了自己。就像伊利斯所说:“非理性的思想和交谈会导致和产生情感障碍与痛苦。”

庞涓与孙膑同时师从于鬼谷子学习兵法。但同样的内容,他们领会到的却如此不同。孙膑是春秋时期吴国名将孙武之后。他自小饱读兵书,武略过人。庞涓与孙膑同学数年,见老师夸赞孙膑远胜于自己,便生妒心,想害孙膑。庞涓在魏国当将军的时候,假惺惺地以关心帮助为名,将孙膑骗到魏国,并对孙膑下了毒手,削掉了孙膑的两膝,并在他脸上刺字,使孙膑终身残废。施刑后,庞涓又把孙膑藏起来,让他与外界隔绝。后来孙膑装疯卖傻,流落街头,得以见到齐国使臣,使臣将孙膑偷偷带出魏境到齐国。孙膑的才能得到齐国国君的赏识,做了齐国军师。

公元前341年,魏王派庞涓率军伐韩。韩国无力抗击魏国,求救于齐国。齐国决定发兵救韩。孙膑对庞涓的一举一动简直是了如指掌,便设下计谋,安排弓箭手埋伏于马陵道两旁,并在入口处砍倒大树,上面写着“庞涓死于此树下”。不久,庞涓赶到马陵道附近。需要说明的是,庞涓这时完全明白这是孙膑的激将法,前面极有可能有埋伏。但他却已控制不住自己,满脑子都是报上一仗打败之仇的念头。想到这些天孙膑打不着、甩不脱的赖皮样,庞涓更是暴跳如雷,于是下令进军。庞涓率轻骑匆匆进入马陵道,见有大树拦在道中,便令部下点燃火把,顷刻之间,魏军被火把照得暴露无遗。道路两旁的伏兵同时放箭,魏军死的死,伤的伤,四处逃窜,整个部队溃不成军。庞涓只好拔剑自刎。而魏军10万人马全部覆灭,魏国由此丧失了诸侯强国的地位。

这一切,和“围魏救赵”的桂陵之战有着惊人的相似。孙膑又是自己的同门师兄弟,对于这种计策,庞涓应该很熟悉。这正是验证一个人是否拥有理智头脑的时候。如果此时能保持清醒的头脑,把持住自己的理智,就会意识到这是一个圈套。但庞涓在这场情绪与理智的斗争中输掉了。

在欲念的世界中不可能寻获满足,只有在发掘自己真本性中,才可能找得到它。庞涓不可谓愚,但其聪明才智都用到整人和邀功请赏上去了。庞涓就为急于报桂陵之败的仇,又倚自身势力较强,轻举冒进,自食其果。若当时他能冷静一点,理智一些,怎么会造成亡身之祸呢?

现实生活中,就有许多的人常常犯前人已经犯过的错误,像庞涓那样两次踏进同一河流的人不乏其人。人有失误是不可避免的,但一个人不断重犯前面犯过的错误,那就近乎愚蠢了。像庞涓那样犯了错误以后不认真总结经验教训,事到临头又不能保持镇静,完全为自己的情绪所主宰,必然只能吞下失败的苦果。

心灵感悟:一个人无论做什么事,保持一颗清醒的头脑,才能把握进退自如的方便,如果去赌一时之气,往往会被气冲昏了头脑,结果必然会品尝失败的苦果。

你没有向人动怒的权力

一个人的生气,本来就是不该,更何况你向别人动怒,更是不该的,也是社会不允许的,动怒对我们人类必定是一种“环”的东西。它所带来的不是对身体就是对生命的推残。因此每个人的心里,都该有这样一个警念,你没有向人动怒的权力。

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