爬坡节远古时代，贵州香炉山的半坡上长满了云雾树，一天晚上，坡上忽然传来了姑娘的歌声，清脆、甜美的歌声吸引了所有村民侧耳倾听，可这时歌声突然戛然而止，人们纷纷爬上半坡，寻找姑娘的芳踪，可是始终未见踪影。原来姑娘是天仙的小女儿。她很羡慕凡间的姑娘小伙子对歌玩耍．于是飘到半坡来，但她没有凡人的鞋子，所以只能在山上唱起动听的歌儿，她看到人们爬到半坡上来，‘就又飘回香炉山顶。飞回天庭去了。后来，为纪念这一传说就形成了“爬坡节”的风俗。
吃新节是由古代的祭祀演变而来，各地过节时间不一，一般在农历的六月初到八月中旬这段时间内。苗民身穿节日盛装，挑上礼品，牵着牛互相串门祭祖，祭过祖后，宾主频频举杯预祝丰收。
第二天开展斗牛、赛马、跳芦笙等活动，夜幕降临。屋内传出人们的歌声，芦笙场上荡漾着青春的笑语和欢乐的旋律，芦笙声、情歌声飘荡在苗寨的夜空里。
【黔东南民族迎宾习俗】
黔东南民风质朴，人民勤劳善良，热情好客，处处洋溢着浓郁的高原豪放之气。他们迎接贵宾有自己独特的仪式，放铁炮、吹芦笙、敬牛角酒是苗族迎宾的最高礼仪；设障碍、唱拦路歌是侗族迎宾的特有方式。苗族的迎宾待客礼节分为一般性和隆重性两种：一般性待客礼节是亲友互访，主人以酒与客畅饮，对远客和久未见面的朋友，则要杀鸡宰鸭待客。隆重性的待客礼节是客人到后要杀猪宰鸡宴请客人，席间主人要让自己的儿女、媳妇按客人辈分先长后幼依序敬酒。“无酒不成礼”是侗族的迎客习惯，席问酒礼是主人敬客人或晚辈先敬长辈，同辈互换过手喝“交杯酒”、“团圆酒”、“团结酒”，同时还要唱侗歌劝酒、敬酒，温文尔雅，以礼为贵。当美丽的苗女或羞涩的侗族小伙，捧起一碗米酒敬你时，哪怕不会喝酒的你也要轻抿一口（当然最好是一口喝尽），否则他们会认为你不够义气或看不起他们。所以与当地人吃饭或敬酒，你要善于察言观色，最好离会喝酒的人远点或者事先坚持不会喝，否则干杯“在劫难逃”。
【黔东南民族婚恋习俗】
游方苗族的婚姻比较自由，青年男女婚前都享有充分的社交自由，父母一般不干涉，每逢节庆、赶场的日子，他们便利用聚会的时机对情歌、诉衷情。这种婚前恋爱的方式在贵州黔东南称为“游方”。游方的地点除在每个村寨所设的固定的“游方坡”外，还可选在离村寨较远的河岸、桥头、田间或花木丛生、风景宜人的山谷进行。
行歌坐月
在美丽的侗乡。青年男女到了一定年龄就开始“行歌坐月”。“行歌坐月”就是谈情说爱，在农闲季节特别盛行。很多侗寨有专门的“月堂”（即吊脚楼）供年轻人聚会，多数是小伙子到姑娘家去与姑娘对歌交流。夜幕降临了，寨子里的小伙拿着自制的牛腿琴、琵琶等乐器。踏着斑斑点点的月光．一面拉着琴弦。一面哼唱邀约歌，从喜爱的姑娘所住的吊脚楼下走过。琴声歌声拨动了姑娘的心弦，于是．她们急忙放下手中的活计，推开窗子往吊脚楼下看．见是自己喜欢的人来了，就打手势。示意他可进楼。如果是自己不喜欢或不认识的人来邀约，她们就急忙将窗户关起来不去搭理。假若那小伙子不肯离开她的吊脚楼，还打口哨、呼喊，或用竹竿敲打她家的窗子和板壁，耐性好的姑娘虽然不吭声，但她的家人便出来干涉，如果还不走，一瓢冷水从窗子上泼下来，意思是叫他快走开。侗族青年就是在这种“行歌坐月”的社交活动中加深了解，最后结为幸福的夫妻。
踩姑节 革家“踩姑节”又称“踩青节”、“踩亲节”，是革家传统的社交节日。也是青年男女寻找心上人的日子。不同的寨子，节日时间一般都是在大年初一至初十的这几天里。踩青节上要表演“踩亲舞”，一般由两个男青年吹起芦笙引路。后面跟着4～6个姑娘相伴歌舞。姑娘的舞步，要应和小伙子的芦笙。男孩子随心所欲，姑娘就要随机应变。
姑娘如果对小伙子中意，就会在歌舞行列中轻轻地敲打小伙子的肩背；如果不想与他有过深的交往，则跳着歌舞躲过去。小伙子如果对哪家姑娘中意。就会装着不小心踩一下姑娘的绣花鞋。如果两情相悦．小伙子便会用芦笙把喜欢的姑娘带到寨中竹林里，以歌传情。
姑娘若是给小伙子的芦笙系上彩带，送上自己心爱的礼物，那就是认定这个情郎了。
【黔东南民族建筑】
黔东南的民族建筑在中国建筑史上占有重要的一席之地。苗、侗、水、瑶、畲等民族的干栏式吊脚楼。土家族的衙院庄园，侗族的鼓楼、花桥都具有鲜明的民族特色和很高的艺术价值。
苗族的吊脚楼吊脚楼依山而建，后半边靠岩着地。前半边以木柱支撑。楼屋用当地盛产的木材建成。木楼一般分为三层，上层储谷，中层住人，下层围棚立圈，堆放杂物和关牲畜。
侗寨的鼓楼一般一个村寨有多少个房族就有多少座鼓楼，它是全族议事、集会、娱乐、休息的场所。鼓楼是杉木结构的塔形建筑物，底为四方形，上面为多角形，楼层均为单数，最高的是从江县的高千寨鼓楼，有15层，整个建筑不用一钉一铆，全部用桦槽衔接。建于河溪之上的花桥也是侗寨的特有建筑物，与鼓楼有异曲同工之妙，除了石砌墩以外，都是用杉或其他木材作建筑材料。桥面的楼、廊、柱、枋，都不用钉铆衔接。花桥既是便利行走的桥梁，也是供人避风躲雨的地方．所以又称“风雨桥”。
黔东南最佳旅游季节
最佳自游时间为每年7月份前后。这时黔东南地区的气候温和，日平均气温在25℃左右，降雨量少，以晴天居多；而且在农历六月十九至六月二十一期间有苗族盛大的节日——爬坡节，可以和当地人载歌载舞，欣赏精彩纷呈的民族节目。另外，6月和11月也是较好的自游时间，气温20℃左右，穿薄毛衣即可。农历五月初五，有苗、侗、汉等民族共4万人参加的“龙船节”，盛况空前：农历十月中旬。苗族人开始过自己的年关——苗年，他们跳芦笙舞、斗牛、游方、踩鼓。热闹非凡，这段时间出游能够和忙碌了一年的苗民们把酒共享歌舞。感受苗民的年关庆典风俗。
黔东南住宿
雷山宾馆，地址：雷山县城关，电话：0855-3334329
新世纪招待所，地址：雷山县城关，电话：0855-3334188
响水宾馆，地址：雷山县城关，电话：0855-3332264
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黎平林业宾馆，地址：黎平县城关，电话：0855-6224711
月亮山宾馆，地址：从江县城关，电话：0855-6414888
电力宾馆，地址：从江县城关，电话：0855-6414757
榕江宾馆，地址：榕江城关古州中路，电话：0855-66241 88
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碧云大酒店，地址：榕江城关西环北路，电话：0855-6623888
五榕宾馆，地址：榕江城关古州中路，电话：0855-6627188
黔东南旅游行程设计
我们可以根据少数民族风情景点和风景名胜景点的地域分区。来设计旅游路线。
线路一：以凯里为代表的苗族风情中线旅游。路线为凯里—南花苗族风情—郎德苗族民俗—雷公山自然保护区—排卡苗族芦笙制作—新桥短裙苗族民俗村—西江千户苗寨—反排苗族木鼓舞—施洞苗族银饰加工—镇远（阳河风景名胜区）。
线路二：以？阳河风景区为中心的北线旅游。路线为凯里—重安江（十里古峡、三朝桥、革家民族风情）—旧州古镇、？阳河—飞云崖、贵州民族节日博物馆—杉木河漂流—
云台山—上、下？阳河景区—镇远—青龙洞、贵州古建筑博物馆—铁溪—梵净山。
线路三：以黎平为代表的侗族风情南线旅游。路线为凯里—榕江七十二寨侗族风情、三宝侗乡风情—八舟河风景区—从江增冲鼓楼、岂沙、小黄、肇兴侗寒—地坪风雨桥。
凯里市
凯里市总面积1306平方公里，总人口42万人，是一个以苗族为主体，多民族聚居的城市，也是全国41个“绿都”之一。这里山清水秀，景色迷人，是一个多民族花园，被誉为“苗岭明珠”。凯里以其得天独厚的自然景观、古朴浓郁的民族风情和丰富独特的民族文化，被确立为贵州东线民族风情旅游中心。凯里境内有碧波秀水的金泉湖，有充满神话传奇色彩的香炉山，有如诗如画的清水江，还有数不清的苗族村寨等景致。
凯里饮食
凯里酸汤鱼是苗族独有的食品，酸汤中不放醋，而是把西红柿、香菜、生姜等调料放入米汤中，存于瓦缸发酵而成，食用时将酸汤在火锅中烧开，将活鲤鱼或活草鱼剖开后整条放入汤中煮熟。凯里的其他名吃还有酸辣米粉，随处都有，3元一碗。
香炉山
因其山形酷似香炉而得名，苗语名“波别纠”，即屏风山。《清平县志》载：香炉山“伏如香炉，岩石危峭。早晚云雾千态万状，莫可端倪”。明清两代，苗族人民起义军多次以此为根据地。山上留有不少战争遗址，所以香炉山也是苗族人民缅怀祖先的圣山，每年山上都会有“爬坡节”，山下有“龙船节”。还有最古老、最盛大的苗家节日“吃牯脏”。
“吃牯脏”包含斗牛、宰牛祭祖、用牛皮制鼓、祭鼓等许多离不开牛的仪式，其中以斗牛最为惊心动魄，芦笙劲吹，锣鼓喧天，披红挂彩的牛进入斗场，斗死的牛则要视为英雄厚葬，并立碑刻字以纪念。
平良古峡
位于凯里大风洞乡平良村，发源于麻江西沿山洞的重安江，在平良村进入古峡。古峡两边是悬崖峭壁，气势雄浑。峡中江水湍急，浪花翻滚，流程达十余里，故又名十里古峡。古峡之口，右有骆驼峰，左有白壁岩，两峰对峙，遮天蔽日，犹如古峡的两扇大门，把江水关藏在幽深的峡谷之中。一入古峡，凉风习习。白壁岩半腰有一幽深山洞，猴子经常在此出没。过了白岩塘，便是“三十三浪”。“三十三浪”两边，有其状如猴的猴子山和形似白发老翁的仙人山。两座山峰都是巍巍矗立的百余米高的断崖峭壁。过了“三十三浪”，在一堵巨大的岩壁后面，是一壁悬崖直刺青天。一股山泉便从这悬崖的顶端飞流直下，在几十米处落在一岩檐上，又飞泻下来，溅落在另一岩檐上，十分壮观。
金泉湖公园
是凯里最大的公园，由金泉湖、鼓楼、芦笙场、水上乐园、民族度假村等组成。金泉湖面积约有10公顷，碧波荡漾，在湖上划船垂钓，惬意之极。金泉湖大坝右侧有一座茶山，山顶有一座世界第二高的鼓楼，楼高30米、17层，整个鼓楼都是用木材建造而成，未使用过一颗钉子，不愧为侗族建筑的奇迹。
麻江下司古镇
嘉庆十三年（公元1808年），下司被辟为商埠，到民国时发展为闹市。有水陆码头，是黔东南重要物资集散地。镇上商贾云集，马帮成群结队，商号、货栈、会馆、餐馆遍布街巷，彻夜营业，被誉为“小上海”。现在两岸大街还保留着清乾隆四十四年（公元1779年）修建的用石头铺砌成扇形的30余米的石级大码头和小码头，以及禹王宫、观音阁等古寺、古殿字遗址、古民居、古巷道。位于清江村观音山半山腰上的依山而建的观音阁至今保存完好，香火鼎盛。讨袁护国将领吴传声的墓就在距下1.5公里的保秧洲。
舟溪芦笙堂
位于舟溪乡口，始建于明代。舟溪芦笙堂是每年举办苗族芦笙节的地方之一。这里的苗民大多穿短裙．又称“短裙苗”。苗民的服装有百褶裙、银衣、绣花围腰、绑腿、花鞋等，苗家女节日戴的银冠和银首饰，有的重量达到10公斤左右！
麻塘革家
麻塘是比较典型的一个革家村寨，寨中村民平时务农，闲时做蜡染、绣花衣、款待各方宾客。在这里，你可以和神秘的革家人共同探寻那古老的革家文化。
镇远县
镇远位于湘黔铁路的北端，是一个历史悠久的水乡城市，是在贵州难得一见的江南水乡式的古城，因其地理位置的险要，素有“滇头楚尾”、“入滇咽喉”、“湘黔锁钥”之称。
有人说“镇远是一幅画”，是一幅“朴素中见珍奇。淡雅中显神韵”的水墨画。你到了那里才会感觉相比这种形容有过之而无不及。明代著名文学家、书画家祁顺曾这样描述镇远：“多佳山水士大夫南边多游焉．或不得游则有为恨者矣。”镇远有巧夺天工的秀峰和溶洞、有美丽的瀑布、有幽深清凉的峡谷。你可能会产生恍若隔世，以为自己进入了世外桃源的幻觉。
踏上镇远古城的街道，你首先察觉到的，就是那里的楼房与江南水乡的房舍极其相似。楼层都有飞檐翘角的屋顶和淡灰色的墙体，一幢幢楼排列得十分有序，依傍着清幽的？阳河。传说明朝官兵带着家眷来此，带来了江南水乡的文化，并在镇远繁衍生息，由此形成了镇远独特的水乡文化。
青龙洞
建于明代中叶，青龙洞系镇远县东郊古建筑群的总称，至今已有近500年的历史，位于城东中河山，占地21000平方米。由青龙洞、紫禅书院、中禅院、万寿宫、祝圣桥和香炉岩6部分，共36座单体建筑组成。整个建筑群重重叠叠、参差不齐、纵横有致，有“西南悬空寺”之称，是贵州省规模最大的古建筑群。
