如此看来，虚荣心的确是有害无益的。在生活中是如此，在学习上更是如此。但是，季先生对虚荣心却持以别样的态度。季先生认为，虚荣心不见得都是不好的。相反，虚荣心也有好的一面。
“虚荣心恐怕人人都有一点儿的，我自问自己的虚荣心不比任何人小。我屡次讲到，我幼无大志，讲到自卑，这其实就是有虚荣心的一种表现。如果一点儿虚荣心都没有，哪里还会有什么自卑呢？”在《虚荣心作福》一文中季先生如是说。可见，虚荣心的好处之一，便是让人充分地意识到自己的不足。但是，不能把虚荣心当成一面放大镜，无限地扩大自己的缺陷，否则容易导致过度的自卑心理，这对自己的学习可能难以产生促进作用。试问，一个过于自卑的人，拿什么底气去表达自己的观点？即便是课堂上回答一个自己明知道答案的问题，也可能会因紧张过度而回答得含糊不清。
“然而就是这一点儿虚荣心，促使我在学习上改弦更张，要认真埋头读书了。”季先生常说自己“幼无大志”，而从这句话中，我们却看到一个立志要埋头读书的季先生。而促使季先生改变的，不是别的，正是他“这一点儿虚荣心”。由此看来，一定程度的虚荣心，还是有好处的，它能促使人端正态度，以便取得进步。
当年季先生在北园高中读书时，起初虾和蛤蟆对他来说诱惑力比书、比学习大。在一年级第二学期结束时，校长王寿彭要公然表彰各班的状元。当时，全年级六个班，只有季先生这个状元符合校长的颁发奖状的要求，因此，季先生得到“状元公亲书的一个扇面和一副对联”。这是季先生从未获得的荣誉，它来之不易，也让季先生感到非常光荣。但是，转念一想，要是下学期考不到第一，就很没面子了。而恰恰就是“这一点儿虚荣心”，让季先生立下了“埋头读书”的志向，自此，不再想着虾和蛤蟆，而是认真地学习了起来。
如此看来，虚荣心也并非完全是不好的，“一点儿虚荣心”对学习还是非常有帮助的。因为它能给人以动力。比如说，“我下学期想拿一等奖学金”，一旦有了这样的愿望，真正脚踏实地的人，便会一改过去懒散的态度，认真地去学习，以便实现这个愿望。所以说，虚荣心既可以作祟，也可以作福。
那么，我们在学习的道路上，就应当如季先生一样让虚荣心作福，而不是让虚荣心作祟。不仅在学习上如此，工作上，生活中，乃至整个人生中，都应当如此。这才是智者所为。
“笨”是一种诀窍
季先生语录：
德国书中的错误之少，是举世闻名的。有的极为复杂的书竟能一个错误都没有，连标点符号都包括在里面。读过校样的人都知道，能做到这一步，是非常非常不容易的。德国人为什么能做到呢？他们并非都是超人的天才，他们比别人高出一头的诀窍就在于他们的“笨”。我想改几句中国古书上的话：德国人其智可及也，其笨（愚）不可及也。
“好记性不如烂笔头”，学习中，这是一种笨方法，纵然不是人见人爱的方法，但是却是历来为人们所采取并且推崇的古老方法。随着科学技术的发展，特别是电子计算机时代的到来，许多人认为，将来人们无须再用那些死方法、笨方法去学习了，可以选择更为灵活的、简便的、快速的方法去学习。
这是毋庸置疑的。但是，若要有个好坏之分，那笨方法与灵活的方法未必就能分出个决然的胜负来。拿找资料来说，现如今互联网铸就了信息时代，人们只要一上网，在百度或谷歌上搜索一下，就能找到许多资料，除此之外，各大电子图书馆、期刊网等，无不是取之不尽用之不竭的资料库。对比徒手去图书馆翻阅文献、报纸杂志来说，这样的方式是更为便捷、迅速的。但是，还应当看到，这样得来的资料，很多时候会有讹误。况且，随着网络流行语的盛行，许多资料，特别是古代的经典资料，饶有篡改的痕迹，这样一来，要求真求实，还是笨方法更可靠。
所以说，笨方法未必就是不可取的。特别是在这个讲究效率与速度的时代，更应当看到，于匆忙中放慢脚步，脚踏实地地去查证、去搜集资料，才能有“不折不扣”的收获，否则，落下笑柄不说，更无法厚积薄发，还容易产生浮躁的学习心理，这是学习中的大忌。
当年在作博士论文的时候，季先生就深深体会到了笨方法的好处。当拿到博士论文的题目后，季先生用了三年的时间去搜集资料。这期间，他看了一百多种书刊，经过细心地整理，最终将资料有条理、有系统地写成卡片，以便于自己的论文写作。
当他终于写好论文，并且成功拿到学位以后，学校还要求学生“论文需要从头到尾认真核对，不但要核对从卡片上抄入论文的篇、章、字、句，而且要核对所有引用过的书籍、报刊和杂志”。
这对任何一个写过学术论文的人来说，都是极为厌恶的事。何况季先生要核对的是三年来看的一百多种书刊上的资料，这是极为繁琐的事，看似也是非常没有必要的事，一句话，是很“笨”的方法，很死板的做法。但是季先生耐心去核对了，最后他的论文没有发生任何错误。
晚年，季先生撰写《糖史》时，他又用那种笨方法把《四库全书》翻检了个遍，然后准确无误地记录了所有有关蔗糖的史料。正是始终秉着这样的一种做学问的态度，所以季先生才能取得非凡的成就，写别人所不能写，提出别人想不到的观点。
这就是笨方法的意义之所在。事实上，我们可以说，“笨”是一种诀窍。通常大家对“笨”都嗤之以鼻，所以，都摒弃这样的做法。但是，真正“逆道而行之”的人，是获益匪浅的。季先生不就是一个活生生的例证吗？德国人秉着一丝不苟的态度采用“笨”方法，所以他们的书中难有错误，甚至没有错误。学习中，这难道不值得我们学习吗？
司马光写《资治通鉴》的时候，日日伏案找资料，确保每一份资料可靠无误，精确到每个字都不出错，“秉烛至深夜，警枕破黎明”，十九年里，从未松懈过。提笔写《资治通鉴》的时候，司马光才48岁，书写成的时候，他已经是66岁的老人，可谓呕心沥血。
但，正是司马迁利用“笨”这一诀窍，从一而终地写下来，史学上才有了《资治通鉴》这部伟大的著作。
总而言之，“笨”未必就是不好的，“笨”也是一种诀窍。学习中，我们要勤奋，加之以“笨”这种诀窍，那么我们便可能收获自己意想不到的成就。
一寸光阴不可轻
季先生语录：
光阴，对青年和老年，都是转瞬即逝，必须爱惜。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这是古人留给我们的两句意义深刻的话。
若是世上没有钟表这样的东西，我们可以说，时间是虚无缥缈的东西，摸不着，看不见。但是，即便我们每天都看见转动着的钟表，我们还是左右不了时间。可以说，时间是世上最恣意妄为的东西。就算我们站着不动，时间它也依然不紧不慢地走着；就算我们把世界上所有的钟表都粉碎，时间依然会大摇大摆地从我们的指间滑过，我们对此无能为力。
更为残酷的是，人的生命是有限的。自古，就有人求仙访道，但是长生不老始终是人世间的一种神话，实现不了。纵然是在科学技术迅猛发展的今天，医学所能做到的地步，不过是有限地延长人的寿命而已，但要如庄子口中的彭祖一样“以久特闻”，是不可能的。
因此，人活一辈子，须知“要待在人间，就必须受时间的制约。在时间面前，人人平等。如果想不通我在上面说的那一些并不深奥的道理，时间就变成了枷锁，让你处处感到不舒服。但是，如果真想通了，则戴着枷锁跳舞反而更能增加一些意想不到的兴趣”。所以说，人生在世，必须珍惜时间，珍惜每一分每一秒。不然就可能“老大徒伤悲”，几十年一事无成。
而对待学习，更是如此，一寸光阴不可轻。
不论有多大的才华，不论现处的位置有多高，都不可骄傲自满，停滞不前。须知人外有人，天外有天。世上没有最好，只有更好。况且，自古以来，古人就教导后人，“受益于谦”，而不能自满。
秉着谦虚和虚心的态度，珍惜好每一寸光阴，好学、勤学，读书万卷，有害无益。最后获益的人，是我们自己。与此同时，还能完满和充实自己的人生，何乐而不为？
因此，人生中，我们要知道时间的宝贵性。切不可放任自己，让青春年华在游戏、无所事事中度过，这是非常可怕的，亦是让人痛心的。
季先生年轻的时候，总在同时间赛跑，在他看来，人生在世短如须臾，一寸光阴不可轻。季先生总在争分夺秒地学习、看书。不论是小时候，还是在德国留学的时候，都如此。正是因为季先生能珍惜每一分每一秒，所以，他才能啃透那么多梵文佛典，才能成为一代国学大师。
