在淡然恬静中自由地生活
从前，有两对夫妇比邻而居，一家穷，一家富。富的那家有良田万顷、奴仆如云，可日子过得并不开心；而穷的那家虽然只有一个铁匠铺维持生计，但夫妻俩整天有说有笑，日子过得非常开心。
富翁的老婆听见隔壁的穷夫妻俩总是在快乐地唱歌，心里十分羡慕，便对富翁说：“我们的万贯家产一点用都没有，这日子过得还不如人家穷铁匠！”富翁想了想笑着说：“谁说万贯家财没有用？有了它，我就能让他们明天唱不出声来，再也高兴不起来！”说完，拿出家里的几根金条，从墙头上扔进了铁匠家的院子里。
第二天，铁匠夫妻在院子里发现了从天而降的金条，高兴得不得了，也紧张得不得了。丈夫打算把金条卖了置些田产。妻子却马上说：“不行。被别人知道我们有金条，一定会被怀疑是我们偷来的。到时候，我们就麻烦了。”
丈夫又建议说：“那就先把金条搬到炕洞里藏起来。”妻子还是摇头说：“不行，万一一不小心被别人偷了去怎么办？”
从此，铁匠夫妻终日担心金条会被偷去，饭也不香了，觉也睡不踏实了，当然也没有心情去唱歌和说笑了。
存在主义哲学派的代表人物萨特在他的话剧《苍蝇》中，借“万神之神”宙斯之口说道：“神与国王都有痛苦，那是因为他们都没有自由。”由此可见，物质上的自由与精神上的自由相比，精神上的自由才算得上真正的自由。物质生活可以清贫，但精神生活则绝不可以清贫。不管外界有多少有形或无形的束缚，不管是得还是失，精神上都应该保持自由。
人们常说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”一个人的追求决定了他将会得到的东西，也决定了他的命运轨迹。追求功名利禄的人，整天顾忌自己的形象，计较自我的得失，必然活得很累；而自觉追求淡然恬静的人，摆脱了荣辱得失的桎梏，做自己想做的事，按照自己的原则做人，自然是快乐、自由的。
事实上，淡然恬静的生活就蕴藏在自由的内心之中。这种自由指的是精神不受“自我”之外的因素支配，而不是无所事事、游手好闲、惹是生非的自由。简言之，自由就是顺心尽兴。心性不可太盛，不贪心但也不亏心；要顺和但不违心，不同流合污。
无论宏大的还是微小的人生，都是一个追求的过程，完全一无所求的人几乎没有。人要生存、发展，就必须要有一定的物质基础，这种物质基础不一定非常雄厚，但至少要能满足起码的生存需求。适当的物质追求也是天经地义、无可厚非的，即使拥有更多的功名利禄，只要取之有道，也是受之无愧的。但是，如果对功名利禄的欲望无休无止，并以其作为人生最高的目标和自我价值终极体现的方式，必然会失去积极的心态和平静的生活。
法国启蒙思想家卢梭曾说过，“在人所拥有的财富中，最可贵的不是盛名，也不是权利，更不是金钱，而是自由。真正自由的人，他所追求的必然是现实的，绝不会是不可能实现的；他所做的也必然是自己喜欢的……放弃自己的自由，等同于放弃自己做人的资格和权利，甚至于枉顾自己的义务。”
总之，人在淡然平静中追求自由能够使自己的存在感更强，进而更加快乐地生活。
坚守内心的宁静
某天，洞山禅师和云居禅师相聚闲聊。洞山禅师问云居禅师：“你是否爱色？”云居禅师当时正用竹箩筛豌豆，闻听此言，大吃一惊，竟然吓得把豆子都从筐里撒了出来，豌豆纷纷滚落到洞山禅师的脚下。洞山禅师笑着弯下了腰，一粒粒地捡起豌豆放进筐中。
此时，云居禅师耳边还在回响着方才洞山禅师的问话，他不知如何回答是好，原因是这个问题确实无法回答。因为“色”涵盖范围太大了！女色、脸色、颜色……穿衣时有特别喜爱的服装色彩吗？饕餮宴饮时有喜好的菜色、酒色吗？选择屋舍时有注重的墙色吗？为人处世时会察言观色吗？恋慕红颜丽人的女色吗？云居禅师将竹箩放下，心中不停地在为此翻腾。他思忖良久，方才作答：“不爱！”
洞山禅师一直从旁观察云居禅师受惊、闪躲、逃避、挣扎的表情，十分惋惜地说：“在对这个问题作答前你真的想好了吗？待到你真正面对考验之时，能否做到从容面对呢？”
云居禅师此时高声答道：“当然能！”随即他向洞山禅师脸上看去，想要得到他的回答，然而洞山禅师只是笑，并未做出任何回答。云居禅师觉得很是奇怪，于是反问洞山禅师：“那我可以问你一个问题吗？”洞山禅师依然面带笑容，说：“你问吧！”
“你是否爱女色？”云居禅师如是发问，“当你身临诱惑之时，你能否从容应对？”洞山禅师放声大笑，答道：“我就知道你会如此发问！在我眼中她们只不过是美丽外表掩饰下的臭皮囊罢了。你问我是否爱，其实这又有什么关系呢？只要心中意念坚定即可，无需看人脸色行事，也无需在乎别人是如何想的。”
云居禅师尽管嘴上说能够面对真实的考验，然而他在不知不觉中却看了洞山禅师的脸色。心中有色，便会挣扎，所以才无法回答这个问题。
究竟是什么在诱惑我们？金钱、地位、美色、权势……这世上有多少人为这些身外之物的得失而心猿意马，无法自已啊！就像上面故事中的云居禅师，尽管他一再否认自己“爱色”，然而他却一而再再而三的观察洞山禅师的神色，生怕对方看低自己。心有杂念，失去了宁静心态，自然就会表现出惊慌失措的样子，这都是因为过于在意名誉得失的原因。
佛语有云：“色即是空，空即是色。”只有眼中无色，心中才会无色。生活中，谁都难免遭遇各种各样的诱惑，这时候就需要大家像洞山禅师那种德行高深的修行者那样，始终坚守内心的宁静，坦然面对生活中的得失。
曾有这样一则寓言。
一只狼的喉咙里卡了一根骨头，它难受极了，因此便允诺，要是谁能把骨头从它的喉咙里掏出来，就重金答谢。
有一只长嘴鹤听到这个消息后，毫不犹豫地把脑袋伸进狼的嘴里给狼取骨头。
这只鹤取出了骨头后，就向狼索要酬金，狼却磨牙冷笑道：“哼！让你的脑袋从我的嘴里毫发无伤地抽出来，这已经是给你最大的报酬了。”
俗语有云：“有钱能使鬼推磨。”看来金钱的诱惑确实很大，以至于长嘴鹤居然敢把脑袋伸进狼的嘴里去谋利，真是要钱不要命！
认真算来，这真是一笔划不来的生意。虽然对方出了重金，但是自己的本钱却是用生命作为赌注，实在是太冒险了。就像狼所言的那样，长嘴鹤能够全身而退，已经是非常幸运的了。下一回，说不定狼会直接把长嘴鹤当做自己的晚餐。生活中类似这样的圈套有很多，不得不防，若是一个不小心，就会落得身败名裂、尸骨无存。
诱惑——魔鬼般邪恶的字眼，它毁灭了无数人的希望和梦想。金钱、美色、权势、地位等，让无数人心甘情愿地步入它所设的陷阱。名利蒙蔽了不少人的双眼，就算站在摇摇欲坠的悬崖边，还禁不住骄傲自得，浑然不知自己正向着万丈深渊跌落。
生活在这样一个诱惑无处不在的时代，要坚持一份内心的纯净，一份对世事的清醒，是需要相当大的毅力与勇气的。最简单的诱惑——铺天盖地的广告往往让人眼花缭乱，不知所措，本来是上了当却认为自己占了便宜，这样的事比比皆是。生活中处处都是陷阱，因此我们要始终保持一份警惕，切勿因为诱惑而迷失了自己。
总之，人生要经受得起寂寞，耐受得起诱惑，才能坚守得住内心的宁静，不被得失之心所困扰。
心境平和，内心才会充满喜悦
悠悠岁月，世事纷扰。生活在大千世界里，任何人都会有痛苦、困惑、烦忧或委屈的时候。只有淡泊名利，宽容对待生活中的各种得失，才能让自己平静从容地处世，也才能让自己活得更轻松、更洒脱。这正如一句俗话说得那样，“人生没有过不去的火焰山。”只要将心中的怨恨排除掉，怀着一颗平和的心去看待人和事，就能愉快地生活。
