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第17章 如来的难处

灵山,雷音寺大雄宝殿中。

如来高坐在佛祖宝座上,雀巢盖头的造型永远是那么的与众不同,迦叶和阿难分别侍奉在他左右,今天,大殿上就他们三人。

佛教要是没有重大事情,八菩萨、四金刚、五百罗汉、三千揭谛以及众比丘们是不会齐聚在这的。

悠忽之间,如来轻轻叹了口气,问一旁的两人:“近日灵山脚下有谣言四起,你们认为此事是真是假?”

迦叶闻言不语,他信奉的是多做事少说话,阿难小心翼翼的看着如来的脸色,低声道:“谣言刚起时,弟子就前往祭赛国查看,发现…佛宝舍利确实不见了。”

如来面色如常,又问:“阿难,你觉得此事是何人所为?”

阿难一愣,似乎没料到如来会有此问。不过,他一直待在如来身边,久了,自然知道什么话该说什么话不该说,便回道:“弟子愚昧,不知是何人所为,还请佛祖明示。”

闻言,如来哈哈大笑了起来,“有的人喜欢自作聪明,其实糊涂得紧;而有的人表面看去木讷愚笨,实则藏智于心。阿难,你说是不是?”

“佛祖所言甚是。”沉吟了一会,阿难若有所思地道:“莫非佛祖以为舍利子被盗是宵小之辈所为,他放出谣言的目的,就是为了挑起我们与道教之间的战火?”

如来道:“必是如此,只是不知此人是谁?”

“不管这人是谁,他的想法既被佛祖您慧眼识破了,那他的阴谋将无所遁行。”

“不然,这阴谋看似简单,实则利害至及。”说到这里,如来不由叹了口气,觉得事情无比棘手,要是一个处置不好,那自己辛苦筹划多年的取经计划很有可能不幸夭折,佛教也将永远失去了发展壮大的机会。

阿难不解地问:“佛祖既说简单,却又说对方的计策厉害,岂不是自相矛盾?”

他心里大为奇怪,祭赛国的舍利子被盗这事,造成的后果顶多就是代表他们佛教在这个国家的统治被大大削弱了,但西方国家很多,信佛的更是不在少数,就算失去一个祭赛国的支持,这对佛教的名誉并无大影响。

不明白如来为什么因为这么一件小事困扰,在阿难心中,如来一直是英明睿智的,任何事情都是谋而后动;比如几百年前借助孙悟空大闹天宫的大势,从佛老一举登上佛袓之位,又如主持三百年一次的“盂兰会”,这可是西方盛会,比起王母的蟠桃大会也不逊色多少。

如来摇头不语,他的难处阿难怎么会知道,阿难虽然聪明,但碍于所知有限,也只能看出一些简单的问题,无法深入其中去分析利害。

舍利子被盗本是一件微不足道的小事,但在灵山脚下传开了,便演变成了大事,尤其是传到玉帝那里,赫然成了对自己暗地里一次考核,若想继续获得他的支持,必需要跟道教开战,以示明确态度。

然而佛教内部矛盾一直没得到很好的解决,虽说在自己强势的压制下,表面上看去风平浪静,可暗地里已经是暗潮汹涌了。在眼下这个节骨眼上,跟道教开战殊为不智,先不说道教实力庞大,自己贸然动手很难讨到半分便宜,若是在开战的过程中,一旦出现什么变故,很有可能会牵一发而动全身,甚至会导致整个佛教跟着四分五裂,再次回到几百年无人领导的纷乱局面,这是自己万万不愿意看到的结果。

思虑了良久,如来还是难以下决定,心中暗忖:“若是不跟道教开战,必然会引起玉帝的不满,要是得罪他,那取经计划整体缺乏可行性。需知,西牛贺洲这块地盘,势力错综复杂,有道教的,也有玉帝的,更有佛教内部人员的,这些势力交缠拧在一起,形成了一股让人为之头疼的势力,如果单靠自己佛教一家势力支持取经,显然是独木难支。”

本来,在如来原本的设想中,有天庭为首的玉帝一方支持,那凭借两家势力联手,即便道教出面干涉,那也无法阻止取经计划。这样一来,取经计划就能顺利实行,那时节,只要取经人走完全程,地方割据势力都会被他们连根拔起;既能消灭那些在自己地盘上肆意妄为的妖怪,又能打击他们后面的主子,同时还能恢复西方极乐世界,可谓是一箭三雕。

可是突如其来的变故,一下打乱了如来的计划,他有些措手不及,不得不重新布局。

沉吟了许久,如来吩咐迦叶:“你去一趟天庭,让太白金星来灵山一趟,速去!”

迦叶领命离开了大雄宝殿,阿难道:“佛祖需要弟子做些什么?”

“你传我法旨,招四大金刚秘密前来这里议事,记住,此事千万不能让菩萨们知道。”如来有些担心,不忘交待一句。由于他这个佛祖是玉帝封的,不是靠真本事坐上去的,造成佛教内部有很多人对他不服,意见最大的几人,便在八位菩萨之中。

“是!”

阿难深以为然的点头,长期待在如来身边,他自然也看出来佛教目前存在的一些问题,也明白如来对几位菩萨的猜疑,甚至有些忌惮。阿难能理解,换作是他,他也有这方面的顾虑。

毕竟几位菩萨的实力不俗,又以住在南海的观音菩萨为其中翘楚,这位菩萨不仅神通广大,结交人的能力更是令人砸舌,不仅和文殊、普贤、黎山老母几人关系十分要好,就是与太上老君、玉帝这种大人物交情也不浅,若是此事被她所知,可能会生出意想不到的乱子。

等阿难一走,如来柔和、代表仁慈的目光逐渐淹没在寒冷之中,取经计划是他一手策划的,绝不允许出半分乱子,谁要是敢阻止,他便要对方付出生命的代价。

自从坐上这个朝思暮想的佛祖宝座,如来发现好多事情都是身不由己,行事上也一直是如履薄冰,生怕自己的决策不够成熟,会令佛教陷入万劫不复的地步。佛教不比道教,道教虽说三清不团结,无法一致对外,但它根基扎实,经得起折腾;佛教也不比天庭,天庭有一干班底,有一套健全的制度,玉帝又有蟠桃这种长生资源在手,依附势力很多,不容易生出乱子。

佛教自老君千年前化胡为佛才正式成立,它发展的时间尚短,还没在西牛贺洲这块地盘完全扎好根。此时的佛教,就像一颗正在成长的小树,虽然看上去很茂盛,但却经不起急风暴雨的破坏。

作为佛祖,如来要做的是保证这颗小树在一个良好的环境下快速成长,长成参天大树,这样它便能从容应付一切灾难。

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