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第63章 公孙述的帝王梦

在刘秀和隗嚣、公孙述三人的博弈正式开始前,我们先把公孙述的个人情况说明一下。

公孙述,字子阳,扶风茂陵(今陕西省兴平市)人,主要特点如下。

第一,他属于典型的“官二代”。公孙述的父亲公孙仁是朝廷郎官,后来升迁为河南都尉,官不大,但在地方上也是赫赫有名的人物。

第二,他属于典型的少年成名。公孙仁非常器重公孙述,一直将他带在身边,并且请老师进行专门教导。不久,老师辞职了,理由是“述非待教者也”。这句话的意思就是说公孙述不是一个需要别人教育的人。言外之意就是公孙述才华横溢。从此,公孙述名声大震。

第三,他属于典型的“复合型人才”。因为太守的器重,年纪轻轻的“官二代”公孙述就成了清水县县长。他不负厚望,通过自己的努力治理,使县里出现了“政事修理,奸盗不发”的良好局面。

接下来,便是公孙述在仕途中平步青云的时候了。西汉末年,公孙述为朝廷的中散大夫,俸禄六百石。王莽篡汉后,他又被封为郡守。

第四,他属于典型的“乱世枭雄”。由于王莽不切实际的复古改制,以及多次对外用兵,导致天下大乱,绿林、赤眉等起义此起彼伏。再后来,更始帝刘玄政权建立,各地豪杰纷纷起兵响应。南阳人宗成自称“虎牙将军”,以“借道”为由打起了公孙述地盘的主意。

公孙述听说后,本着先礼后兵的原则,把他们迎进城来。他哪里知道,自己这是引狼入室。这些人刚进了城,恶劣的本质就暴露出来了。

迎客容易送客难,为此,公孙述思来想去,决定在“攘外”之前先来“安内”。

他把当地的一些豪杰之士召集到一起,然后开始了演讲,大致表达了四层意思。

第一层意思,剖析天下动乱的原因:都是王莽新政惹的祸。

第二层意思,表达天下百姓的心声:因为思念刘汉王朝,我才会一听闻大汉的将军来了就打开城门迎接。

第三层意思,陈述了百姓心中的苦楚:见面不如闻名,他们进城之后的表现令人大失所望,烧杀抢掠,不是强盗却胜似强盗。

第四层意思,委婉地表达了自己的想法:我现在有一个很坚定的想法,那就是想尽一切办法来保护我们的郡不受外人欺凌,等待真龙天子出现的那一天。大家愿意跟着我干就留下,不愿意悉听尊便。

公孙述原来就具有超强的人格魅力,此时又说出这样豪气干云、光明磊落的话来,自然感动得那些豪杰们热泪盈眶。于是,大家齐刷刷地跪在地上,哭着喊着表达了意愿:“愿效死!”

安内成功后,该“攘外”了。聪明的公孙述没有选择硬取,而是选择巧夺。他先是对宗成和他的部队发动“糖衣炮弹”的攻势,又是好酒好菜地招待他们,又是好言好语地夸他们,更是忙里忙外地照顾他们。总之,公孙述把他们当成衣食父母来伺候,当活菩萨供奉着,目的只有一个:以迷其心。

表面功夫做足了,成功稳住宗成一伙后,公孙述开始进行“斩首行动”了。他暗中调兵遣将,选精兵千余人,在一个伸手不见五指的夜里,对宗成的部队进行了偷袭。宗成还不知道是怎么回事,脑袋就稀里糊涂地搬家了。

随后,公孙述多次打败刘玄派来的人马。在绵竹击破刘玄所遣柱功侯李宝、益州刺史张忠率领来攻的一万余人,公孙述更是名震益州。

看到公孙述拥有不凡的才能,相当于开国元勋的功臣李熊劝说公孙述,给他上了一堂生动的政治课。

一是阐述当前的局势:如今天下动乱不堪,奸臣庸人当道。

二是陈述公孙述现在的优势:将军您割据千里,地盘连当年的商汤王和周武王都无法相比,眼下与其苦等真命天子出现,不如趁这个动荡时期,奋发图强,励精图治,宏图霸业指日可待。

三是分析公孙述今后的运势:将军您现在应该顺应民意,顺势而为,及时更改名号,以镇统百姓,造福百姓,流芳百世。

原本就极富野心、颇具雄心的公孙述听了李熊的话,马上回应道:“您的话正合我意啊!”

随后,他选择了一个良辰吉日,自立为蜀王,建都于成都。

在公孙述的励精图治下,蜀地兵强马壮,国富民强,不但远方的士人和老百姓前来投奔的多如牛毛,就连西南夷的一些小国的君长,也都来纳贡献礼。

眼看自己的金玉良言取得如此良好的效果,李熊的心如熊熊燃烧的大火。于是,他再次向公孙述上书,表达了三个方面的意思。

一是天下乱。

如今山东饥荒闹得很厉害,已经沦落到人吃人的境地了;天下大乱,兵民所到之处白骨露于野。

二是蜀地富。

首先,蜀地地域广阔,土地肥沃,加之良好的气候条件,真是种啥长啥,是重要的粮食产地。

其次,除了种地产粮,蜀地还盛行女红。在左思的《蜀都赋》中,就有“百室离房,机杼相和”的记载。益州的女红除了满足蜀地所需外,还进入中原,满足天下的需求。女红业的发展,是蜀地最重要的赋税来源。

再次,蜀地盛产竹子。竹子,和后来的橡胶、钢铁一样,在当时是重要的军事资源,因为竹子是制造弓箭的必备材料,拥有竹子,约等于今天拥有了橡胶和钢铁。当然,除了制作弓箭,竹子还能制成其他器械。

最后,蜀地还出产鱼盐铜银,这些东西除了能满足内需,还可以贩运出境,赚取外快,尤其是铜银,稍作加工后,可以直接当钱用,免去了许多商业程序。

三是战略佳。

蜀地北据秦岭,有蜀道之险可以据守;东守巴郡(今重庆市),有长江瞿塘峡可以依靠;地广人多,兵员也不是问题。如此得天独厚的优势怎么能白白浪费呢?现在公孙述声名远播,只要顺应天命,及时建立政权,有识之士定然闻而归之,天下之地尽揽于手中,这才是成功之道。

公孙述一听,自然心动了,但在行动前,作秀表演还是很有必要的。他故作疑惑地问道:“帝王是天注定的,我凭什么能当此重任呢?”

“三分天注定,七分靠打拼。”李熊回答道,“帝王将相,宁有种乎?”

公孙述继续推托:“我怕我的才能不够啊!”

“天予不取,反受其咎。机不可失,失不再来。”

公孙述是个聪明人,他自然知道天上掉下块风水宝地,取之可兴,弃之可惜,为之可旺,晚之可悔的道理。他早已萌生了当皇帝的想法,因为在这之前,有一天晚上,他做了一个奇梦,他梦见有人对他说:“八厶子系,十二为期。”

醒来后,他对其妻说了这个梦,妻子一听,高兴地说:“这是好梦啊!八厶加起是个公字,子系加起来是个孙字,意思就是说你可以当皇上啊。”

公孙述疑问道:“可是十二为期又是什么意思呢?难道是说我只能做十二年的皇帝吗?”

妻子答:“古语说得好,只要能当皇帝,哪怕是早上当了皇帝,晚上就死了也值得,更何况还有十二年的光阴呢!”

妻子的话自然让公孙述蠢蠢欲动,此时加上李熊的肆意鼓动,他不再犹豫,决定走自己的路,干自己的事,让别人去说。

接下来,公孙述来了个“三步走”。

第一步,正名。为了让自己当皇帝的理由更充足,公孙述不惜忍着钻心的剧痛,请来了文身大师,在他的手上文下了龙飞凤舞的“公孙帝”三个字,为自己的正统身份制造证据。

第二步,登基。公元25年四月,公孙述自立为天子(比刘秀早两个月称帝),建元为龙兴元年。

第三步,封赏。他拜李熊为大司徒,分别拜自己的弟弟公孙光、公孙恢为大司空、大司马。

公孙述自称皇帝之后,做了几件事情。

一是招降纳叛,扩充地盘。公孙述发动了多次攻城略地的割据战争,很快,整个益州都成了他的一亩三分地。

二是废除铜钱,改革货币。公孙述设置铁官铸造铁钱,开了在四川铸造铁钱的先例,但却没有达到预期效果,因为这样造成了一个严重的后果:通货膨胀。

蜀中童谣言曰:“黄牛白腹,五铢当复。”王莽称“黄”,公孙述自号“白”,五铢钱是汉的钱币,这是说天下终究还是刘氏的。

三是墨守成规,遵循旧章。公孙述显然没有挣脱思想的束缚,他奉行享乐主义,大搞形式主义。

对此,《后汉书》有这样的记载:“习汉家制度,出入法驾,銮旗旄骑,陈置陛戟,然后辇出房闼。”公孙述劳民伤财,目的却很单纯,只有一个:一展皇威,二现皇风,三露皇权。

他的同乡故友马援到成都拜访他的时候,原以为会握手欢叙,哪知公孙述却搞了一套烦琐的接待仪式,被马援嘲笑为“子阳井底蛙耳,而妄自尊大”。由此可见公孙述的这些做法并不怎么高明,可以说他当上了皇帝后的治国并不成功,也许是心态变了的缘故。原本他只想保一方乐土过一生,而现在却觊觎天下,可天下之大,只有一个人能成为最后的胜利者,这是不是导致他心理畸变的原因呢?

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