随后，******女人可欣如实向我交代了她所信仰的神邸的真面目，以及她的部族的来历。
众所周知，安拉是******教信仰的神邸，是他们口中唯一的真神，但如我猜测的那样，可欣所在的一族虽然也是******，但信仰的神邸并非是安拉。
而是，他们信仰的是巴力神。
巴力神，是早已******教成立之前，就存在的古老的神邸。
巴力神即是撒旦教主神，为基督教、******教所敌对的主神，为古代迦南人信奉的宗教，属多神教。
古迦南位于今叙利亚、巴勒斯坦一带，也属于阿拉伯人掌控的地区。公元前的神巴力为“天空之主”、“履踏云层”，年轻力壮，是迦南人崇拜的中心神。
以色列人进入迦南后，也崇拜巴力，之所以这样也是有深刻的历史和经济原因的。
要知道在古代，任何国家地区民族都是民以食为天，农业发展关系着一个国家和民族的兴衰，而一开始往往巴力都是雨神、风暴神、丰收神和天主的头衔，由此可见巴力神受人景仰是时势造就的。
不过，等后期随着巴力神欲望的膨胀，另一种罪恶却悄悄的蔓延起来，甚至改变了巴力神的神性。
当以色列人占领了迦南后，他们像阿拉伯人那样接纳了并崇拜巴力神，这位神到了叙利亚和波斯都有人崇拜，甚至连腓尼基人也有在拜，信仰巴力神达到了空前鼎盛的时期。
但后来当时各地的人都崇拜以至过度，仪式过奢侈，不但献上活人，还建造了花费浩大的寺庙，动员上千的祭司和劳力，甚至出现银乱的场面。使得一些人产生了反感，成为堕落神的由来。
巴力********成为所罗门王七十二柱的魔神，并且是排名第一位的。被叙述成魔神的巴力有三个头，分别为人、猫和大青蛙，身体是人或说是蜘蛛，还有着猫的尾巴和爪，蜘蛛的八支脚，相当丑陋，声音沙哑，能有使人变隐形的能力，尚精通X爱和法律的知识。
等到中世纪的时候，巴力成为在地狱中拥有六万众的鬼王，即是成为撒旦的化身，成为了撒旦教的主神，并沿用至今。
这便是可欣他们一族崇拜的巴力神的由来，而他们为什么崇拜呢？
是这样的，他们本来和其他******一样崇拜真主安拉的，但安拉一直和耶和基督教的华打仗了数百年之久，从未间断过，他们部族一开始又居住在中东的沙漠里，经常因为水源和食物的问题头疼，甚至有人由此挨饿生病死去。
但阿拉只在意发动子民们消灭犹太人，消灭耶和华的子民们的战争，最后可欣所在的部族因为天灾人祸双重压迫下，人口从原来的数万之众锐减为不到千人了，有灭族的危险。
在部族生死存亡之刻，有人找到了古老的巴力神这一个信仰，并求助了那一位在古老时候代表丰收的农业神，之后堕落神竟然破天荒的显示神迹，让部族获得了农业上的大丰收，部族最后逃脱了被灭族的危险。
但也因此，部族的人选择了供奉魔鬼，因为巴力神在现代的身份就是撒旦的化身，因而他们成为了撒旦教的教众。当部族发现这一事实后，为时已经晚了。
其实阿拉和耶和华的教派在对待异教上的态度都是一样的，那就是杀杀杀，杀到灭族才会罢休，尤其是******教更加过分。
就算是正统的******教，在教义上也有这么残忍的规定，他们一方面规定教众不允许强J已婚的女人，因为已婚的女人是最神圣的，但是可以强J女俘虏，无论女俘虏未婚还是已婚……他们在宣扬博爱、自由的口号下，却规定这种教义，和撒旦教也没多大什么区别。
所以，可欣所在的部族因为改信了巴力后，于是被******教和基督教双重压迫，本来的复兴势头不仅被止住了，还有前所未有的灭族危险。
并且这种灭族是危在旦夕的，随时都有可能。
无奈之下，当时的族长求助巴力神，巴力神给他们的预言是，去一个没有基督教和******教力量最为薄弱的地方，才能彻底的摆脱灭族的厄运。
于是他们一族长途跋涉，逃离了中东地区，最后进入了我们天朝王国来。
其中，他们为了掩饰撒旦教的身份，便人手一部古兰经，以应付遇到路过检查的阿拉伯人战士。
但随后他们手持的古兰经也被黑化，表面上还是古兰经，但里面的教义已经变成了撒旦派的教义了，比如可欣刚才用来吸魂的黑化古兰经。
为什么说当时的巴力神（撒旦）给他们的神谕是，进入我们天朝就可以摆脱灭族危险了呢？
因为我们天朝王国是对待宗教信仰最奇葩的国家了，表面上宗教信仰自由，什么外邦的佛教、******教、基督教都可以在这里自由传播，本土的道家也可以自由发展。
但事实上是，大家只是抱着看戏的态度去看待这些宗教的，信仰的只是少数人，大多数天朝人更愿意信仰自己的利益。这其实就是和天朝传统的，封建集权，政权控制信仰的习惯影响的吧。
反正，全世界公认天朝是一个没有宗教信仰，却活得有滋有味的国度。
因此，可欣的部族经过长途跋涉，艰难困苦的迁移后，来到了东北地区拥有八百里瀚海支撑的最大的塔里查干沙漠并安顿了下来。
所谓山高皇帝远，而沙漠更是很多人不愿意涉及的地带，可欣的部族原本就居住在沙漠里，所以来到塔里查干沙漠后就如同鱼入大海一般。他们得天独厚，没有宿敌，也没有本地人去整他们，于是他们便安居乐业并繁衍下来了。
再有，******教和基督教的力量在天朝减弱，无法伸手触及到塔里查干沙漠里去对付他们，可欣的部族从此逃脱了灭族的危险。
之后，他们这一族经过了几百年的安居和发展，可能是气候带改变的原因，还有和东北地区一代偏僻地区的天朝国人通婚的原因吧，可欣部族的人在相貌体征上，渐渐区别于中东的那些黑胡子、高鼻梁、深眼睛的特征，而变得逐渐与黄种人相差不远了。
这也是我第一次揭开可欣的面纱，却意外的发现这个******女人和我们黄种人的相貌差别不大的原因了。
只是，令撒旦有些无语的是，原本他希望通过可欣的部族这一个旗子为入侵天朝，传播信仰的跳板的，但因为天朝的特殊性，他的教义竟然传播不出去，因为没人信他们。
于是，数百年来撒旦教的传播土壤，被限制在了可欣所在的部族里了。
可欣的部族来到了塔里查过沙漠后，改名换姓，为他们的部族取了一个新名称，叫做拉哈伯族，拉哈伯以前其实是和巴力一起堕落的神邸之一，一直忠诚于撒旦，因此他们的部族改名为拉哈伯族的意义可见一斑，便是从此坚决的信仰撒旦教了。
我和可欣讲着讲着，很快回到了阿燕家里了。
阿燕看见我们安全归来后，长长的松了一口气，我让阿燕快点回去睡吧，阿燕却问村长怎样了。
可欣对她说村长受到了撒旦的召唤，去献身了，这让阿燕一惊一乍的，好半天才说了一句“可欣原来会讲话呀”。
之后，我对阿燕说：“好好回去休息吧，明天一早我们就离开这里。”
“嗯。”下一刻阿燕双目燃烧起熊熊的复仇火焰，便回她的房间里去睡了。
可欣这次选择在小楠的房间去睡觉，但她在和我分别前，忽然又对我说道：“其实，我们拉哈伯族不是友好的部族。”
我说道：“这个我听说过呀，我听路人说过，你们拉哈伯族人也来到巴乌财团掌控的地区了，他们见人就往死里打，很疯狂。”
“因为我信仰的是撒旦教。”可欣提醒我说道，“如同表面上的名字一样，我们是罪恶与魔性的象征，先不说我们拉哈伯族人的品行如何如何了，这几百年来我们一直保持着一个对我们族人来说，很神圣的仪式，就是经常用活物去供奉给上古的巴力神，也就是现在的撒旦魔王，有时候我们会用活人去当祭品。”
我听到这里脸皮顿时一抽，果然是个邪恶的部族呀，但我好奇的问她：“你为什么和我说这些？我觉得你在言语之中，似乎很反感你的部族。
并且你在和你撒旦教的教义作对，撒旦教的教义就是教人堕落的，你们的教义承认身体上的、心灵上的和情感上的舒适，方达和放纵，呲牙必报。但我觉得你是有教养的，你在抵触那些负面的情绪影响。”
她闻言低下了头，然后不说话了，似乎有心事，而不愿意告诉我的。
“在很久以前，我遇到……”她说到这里，便停止了，转而笑道，“以后我再告诉你，如果还有机会的话，但是我已经发过誓，以后不会有爱情的。”
我闻言便心里想着，你有没有爱情，这和我有什么关系呀？不过，这和她现在的品行有关吗？
但我现在应该可以确定她是友非敌了，因为她是懂得感恩的。
在回房间睡觉之前，我问了她一个我很感兴趣，也想要知道的问题：“你为什么被那群巴乌大法师的‘朋友们’抓住，并带到了这里来？
还有，你的拉哈伯族人们也来到了这里，究竟是为了救你而来呢，还是有其他的原因？”
“这个我可以告诉你，对他们来说是秘密，但我却觉得不是。”她随后双眼闪烁的说道。
