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第60章 第二家阴阳商店

黑白两人依旧是一脸沉思和无奈,虽然心中气愤不已,但是却又不敢去找宋帝王报仇。

宋帝王是怎样的存在?

十殿阎罗之一,地府之中的绝对大佬级别的 人物,假如说地府有一天被倾覆,那么宋帝王也绝对是最后几个倒下的人之一。

假如说是别的人物,就算是地府的十大阴帅,四大判官胆敢插手此事,黑白两人都敢伸出手去闹一闹,反正他们两人本身就是无常殿出身的黑白无常,师尊就是十大阴帅之中的七爷和八爷,而且这件事情本身也是非同小可,关乎到黑白两人的命运,两个人肯定会据理力争,全力以赴。

但是当他们清楚地知道自己所要面对的是传说中的宋帝王的那一刻…他们就打消了所有对抗的心思了,不管是暴力的还是非暴力的,总而言之,不要跟阎罗这种强大的存在去顶撞。

吴尺的声音略微的有些干涩:这么说…我们是根本不可能插手此事了?

黑七十九不说话,依旧保持着沉默,但是眼神之中分明翻不起一丝一毫的波澜,显然是认同了吴尺的说法。

而白五十六则是眼中精光一闪:那倒也未必…

黑七十九看向了白五十六:老白…你小子疯了不成?如果与宋帝王大人对抗的话,就算是看在师尊的面子上,你我也没有什么好果子吃。

白五十六轻轻一笑:谁说要去与宋帝王大人对抗了…宋帝王当然不是我们这个西欧爱笑的层次所能够影响到的,我们应该做的就是…去找到那个人。

黑七十九先是皱了皱眉头,却又在忽然之间恍然大悟:哦,我明白了。

而这个时候,我看见白五十六一脸得意地笑,顿时也明白过来。

白五十六的意思是——让我们去找那个开启了第二家阴阳超市的家伙,这个家伙虽然在背后可能有着宋帝王的支持,但是和他对抗并不意味着和宋帝王对抗…宋帝王的眼界还看不上两个小小的阴阳超市,而且通过这种方式,可以成功的挤压第二家阴阳超市,那么只要第二家阴阳超市无法得到太多的“营业额”,即便是存在着又能如何呢?反正对于我本人也是没有威胁的。

打定了主意,我就从家里出发。

这一次,白五十六和黑七十九并没有做出丝毫的隐藏,而是选择了以灵魂的形式直接跟在我的身后。

那家王东开的阴阳超市就在城市的西城区,和我所在的东城区隔了一个市中心,比较远,因此我选择了乘坐公交车过去。

我刚一走上公交车,就发现一个在妈妈背上的小孩子奇异的看了我…或者说我的周围一眼,然后紧接着号啕大哭起来,孩子的母亲怎么哄也哄不过来。

我叹了一口气…这个心灵纯洁无垢的小孩子怕是看到我身边的黑无常和白无常了,所以刚才才会哭得那么伤心。

我只好命令他们两个站在原地不要动弹,然后缓缓的走上前去,摸了摸小孩子的脑袋:小朋友怎么哭了呀?

孩子的母亲不好意思的对我笑了笑。

安抚了小孩子之后,就没有发生过什么别的事情了。

一路安宁,我们乘坐着公交车就这么抵达了西城区。

西城区是原先的老城区,曾经有很多古色古香、年代久远的古建筑,也是整座城市人文气息最为浓厚的地区…本来在最初的城市发展规划当中,是没有涉及到西城区的,因此西城区大面积的古建筑得以完好的保存了下来…但是。

随着这些年来其他城区的高速发展,西城区的经济增速反而停滞不前,成为了整个城市发展的拖油瓶,因此近年来市政府对待西城区的态度有所改变,采取了改善交通基础设施,增加工业企业入驻的形式,对西城区进行改造…

西城区本来具有的大量古建筑,就在这样的大背景之下,走向了灰飞烟灭。

不过,就目前而言,西城区的绿化以及古物保存完善比之其他几个区,做的还是相当的出色的。

顺着提供的信息,我们一路找到了第二家阴阳超市。

看着这家【算命】、【风水】、【做法】集为一体的大型法事店,我心中不由得陷入了沉思之中。

所谓灵异六门,自然就是灵异圈子里面除了各个名门大派和国家之外,以家族形式存在的大势力。先前我遇到的柯梦和孙望文都是这六个大家族中的存在。

这六个大家族各有所长,柯家擅长各种道术;孙家擅长挖墓,王侯公爵无所不盗;符家主要是绘制符箓,轩辕家则是养鬼,玄家则是炼制各种法器…而剩下的正是这位王东所归属的家族王家,王家最擅长的就是炼丹。

在道家学说当中,炼丹又分为两种具体的形式,分别叫做外丹修练和内丹修炼。

道士的外丹修炼服食丹药以求长生,曾是道士们的一种主要的修炼方术,因此亦是他们生活中的一项重要内容。为此,无数道士作出了非常执著甚至极其痴迷的努力,前仆后继,遍作尝试,确乎带有几分悲壮而复悲哀的意味。

崇拜神仙是道教最基本的宗教特征,长生不老、羽化成仙是道士皈依道门的主要目的,而古代神仙方术中的合炼金丹仙药,其直接目的就是为了实现长生不死的梦想,加之道教、道士的诞生本来就与先秦以来的神仙方术、方士有着千丝万缕的联系,所以秦汉方士服食金丹之术便直接被道士们所继承,并被作为一种主要的修炼方法。

魏晋时期,以葛洪为代表的道派,重视服食金丹之法,认为这是修道学仙的第一要术。葛洪在《抱朴子·内篇》中系统地总结了修道成仙的各种方术,并且极力向人们灌输神仙存在、神仙可学的道理和方法。经过葛洪的大力提倡,金丹服食就成为道士们的重要修炼方术,并且迅速地发展起来。

人们普遍地将道士服食金丹的修炼方术称为“外丹术”,与此相对应,道教中主要采用服食丹药为修道手段的道派,便被称为“外丹派”。所谓“外丹”,相对于“内丹”而言,简言之就是运用器具烧炼出来的药物。道士们认为,服用了这种药物便可以长生不死,羽化成仙。信仰外丹术的道士的修炼生涯,主要就是从事炼丹,不断地探索炼取丹药的方法。

总而言之,外丹也就是通过不断地服食由精通炼丹的道士炼制而出的金丹,以天地之间自然雄浑的药力来辅助修为。

而王家,正是有名的炼丹家族。

除了外丹之外,还有内丹修炼之法。

“内丹”作为道士们的一种修炼方术,系相对于“外丹”而言。作为道士们的主要修炼功法之一,内丹修炼术不同于外丹修炼术之处主要在于其不是以金石铅汞等药物在炉鼎中冶炼成金丹来服—食,而足以修炼者自己的身体为炉鼎,以身体中的精广气、神为药物,通过一系列特殊的修炼功法,在自己的体内炼成“金丹”。因这种修炼主要是在修炼者自身的体内“作业”,故称为“内丹”修炼。道士们认为,通过这种不假借外物的自我修炼,便能收到如服食金丹那样的功效,获得金刚不坏之身,寿蔽天地,不死成仙。

正因为内丹术只不过是道士们为了避免外丹术所带来的中毒死亡代价的替代性的修炼方术,所以其与外丹术实际上存在着很密切的关系,通俗些说,“内丹”不过是道士们将“外丹’’移至自己的身体之内宋炼罢了。就是说道士的炼丹炉鼎不再是那些金属制的沉重家伙了,而是他自己的躯体;炼丹药料也不再是什么丹砂、铅汞、硫汞了,而是自身体内的精、气、神。这三者经过一定的修炼(自然也并非是容易的事)而凝结成的东西仍叫“金丹’’(或叫“内丹”、“圣胎”),其功效可使人养生长寿,甚而成仙不死。所以,内丹术基本上沿用了外丹术的那一套术语。这说明,从内在原理来看,无论外丹术还是内丹术,都是道士们求取仙丹以谋永生的手段。正因为如此,修炼内丹便成了他们日常生活中的主要内容,并且都宁愿为此而承受修炼过程中所必须付出的种种辛苦。对于内丹道士来说,虽然表面上看来不必像外丹修炼盖屋、安鼎、升火,以及守候在丹房中忍受寒暑侵袭、烟火熏烤等诸多辛苦,但是要真正炼出“内丹”来,则更有登天之难,仅从时间上来说,就远非一年半载所能奏效的,所以比外丹修炼更能考验一个道士的信念与毅力。

我定了定心神,推门而入。

只见到一名身高一米七多一点,浑身肌肉结实饱满,嘴角带笑的笑面青年正在柜台之上。

此人便是王家子弟之一,幕后疑似有着宋帝王支持的王东。

我默不作声,走上前去。

王东笑呵呵的开了口:哦?不知道这位爷是来做什么的?

我大马金刀的往一旁的沙发上一坐,看了王东一眼:早就听说阁下是有名的圈子里的人,阁下看我是来干什么的呢?

王东笑了笑:这位爷可真会说笑,咱们这个小店看风水、看面相手相,这位爷您是来点什么?

我笑了笑:…这些,我都不用,你们还有点儿别的服务么?

王东面色一边,但是紧接着又笑起来了:呵呵呵!那敢情好,来了一位懂行当的朋友自然是再好不过了。

王东先是瞅了一眼屋外头,来来往往的人数极少,王东朝着我笑了笑,然后转过身去命令店里面的伙计到门口处看着点,望风。

王东面色一正,拱手,这次脸上只有了一丁点儿淡淡的微笑:敢问兄台是何方来路?此次来访又有何需求?

我笑了笑,轻轻端起了一旁刚刚奉送上来的热茶,轻轻地拿起茶盏,吹了一口气:阁下可知道吴尺此人?

果不其然,作为第二家阴阳超市的代理人,王东在听到了我的名字之后顿时面色一惊,随后又收起了一脸惊悚的表情,故意压低了声音说道:兄台和解?

我收起了脸上那一抹玩世不恭的笑容,站起来正色道:在下不才,正是吴尺。

王东顿时面色大变:原来是吴尺兄台亲自当面,请恕小弟眼拙。

…经过了一番交谈之后,我们大体达成了协议。

东南西北四大市区,再加上一个中心市区。

西城区归他,其他三个城区归我,至于人员最多,最为繁华的中心城区,则是两人共享,谁先遇到便是谁的生意。

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