不出所料，他看到了城墙上对准酒店的十余米长的地方，伸出了好几条枪口，偶尔还有一些脸和脑袋在晃动。再看城墙上其它的地方，隔开一定的距离就有一个人，一支枪，对准着城外和城内。他知道龟田对他愤怒和恐惧到了极点，不惜一切代价要灭掉冯奇飞这个危险人物。冯奇飞心里在暗笑，仍然偷偷地从后窗回到屋里，到他的卧室里去睡了一觉，直到刚才不久的时候。
冯奇飞的叙述就像在说一个紧张的传奇故事，这个传奇故事的主角远在天边，近在眼前，就是坐在他们身边的这个人。大家一边听，一边开心地笑，好像自己就经历了这个刺激而有趣的故事。于兰芝搬上饭来，大家一边吃一边聊。丫姑说：“我们在这里舒舒服服地吃饭，他们却在外面给我们站岗，我们比他们的龟田还要享福！”周宇方说：“龟田那老狐狸没想到他这是灯下黑。千算万算也算不过我们的冯大侠。哈哈。”接着，他们商量了下一步的打算。
周宇方认为，龟田现在没有冯奇飞的下落，他不会善罢甘休，还在继续追捕，布置的力量也不会随便撤销，因此冯奇飞要隐蔽下来，这一段时间大家都不要活动，以免带来不必要的牺牲。同时，酒店也不会有什么危险，还是照常经营，就让江冬琳以原老板外甥的名义，接手这个酒店的经营，以便时刻掌握敌寇的活动情况。但是，冯奇飞担心酒店会有危险，不如先撤离，等形势缓和了再想办法出来活动。除了他，大家都同意周宇方的意见。他们在冯奇飞的鼓舞下，有一种精神在激励他们，好象也不甘示弱，也要尽自己一分力量。何况周宇飞说得很有道理，如果龟田要对他们下手，今天就下手了，如果他要放长线钓大鱼，我们为何不可以将计就计呢？如果都走了，也就证明这个酒店里的所有的人都是一伙的，在日本人滚蛋之前，我们从此不能在这个酒店露面了，岂不是个遗憾？
冯奇飞想要去祁山里看看他的母亲。他们出来已经有一个多月的时间。之前只是周宇方和丫姑兄妹回去了一趟，也就是冯奇飞父亲丧事之后，告诉三个家里，他们都在江冬琳家的酒店里帮工，冯奇飞代江老板行使老板职责。虽然现在的日本人让县城逃出去的人们都回去，但日本人的话是不能相信的，不一定哪一天会与老百姓过不去，因此，能够不回去的尽量不要回去。意思是冯妈妈和江叔叔家现在没回去的人，暂时不要回县城。冯伯伯在地洞里很安全，大家都在轮流照顾，现在都很好，冯妈妈不要挂念。冯妈妈想回县城去看看冯伯伯，周宇方兄妹急了，一力劝阻，反复说明这是冯奇飞的意见，难道还不相信他们兄妹俩的意见吗？冯奇飞就是这样要求周宇方兄妹的，不要让他的母亲知道了父亲的情况，等以后他亲自告诉她。这么长时间过去了，冯奇飞毕竟不放心。他这次回去，一定要将真实情况告诉母亲。大家都很赞成。
第二天，天还没大亮，冯奇飞下到河沿，人不知鬼不觉地离开了县城，登上了去祁山的路。按说，这几十里路，对冯奇飞是小菜一碟，他多次往返，其中也有他在酒店当老板的这些天里，追杀下乡打闹的日伪队伍，已经是轻车熟路。这是一条通往东南方向的大路，东南方向的一些乡村也都走这条路。但是，这一次他走得很悠闲。他没有紧急事情要办。之前的许多次走这条路，都有着紧急的事情，容不得他有这分闲心。
现在已是深秋，冬天就要来了，天气也开始凉了。他看见沿途的农民，有的在收割晚稻，有的在挖土种菜。在他的印象里，他前几次走过这里，他的心不在这上面，但是他没有看到什么人在地里忙，田地里的庄稼没人管理。偶尔有大队的日本军队通过，队伍中有被抓来的民夫。所谓民夫，有两种人，一是军队的物资让抓来的人运输，民夫们用肩挑，用扛子抬。二是日本人沿途抓住的挑运货物的人，如粮食、盐、菜蔬、猪、羊、布匹、山货等，凡是吃的用的，都在皇军的征用之例，只要被发现了，没有能走得脱的。如果说是被强盗抢走了，也就算了，落得一身轻，只好走自己的路，但被日本鬼子征用了，不仅费尽体力和心力从很远的地方挑到这里，自己不但得不到，还要被强迫自己挑着自己的那一担东西，随日本人的军队前行。军队走到哪里，就使用到哪里，民夫就要跟着挑到哪里，直到征用的物资使用完了，民夫兼所有者才能离开。在这期间，民夫兼所有者不得有埋怨，更不得逃跑，否则就会招致一顿饱打，或者被打死。冯奇飞看见的这些民夫夹在在部队的中间，吃力地挑着那一担沉重的担子，从额头上流下淋漓的汗水，像牛拉着沉重的绳轭一般喘着粗气，真担心他一步不慎，摔倒在地，便再也起不来了。这些可怜的人，拼命地紧跟着快步前进的队伍，好象走得越快，挑得越重，到了前面会有奖励似的。除了这样的大部队通过之外，那时候真是行人稀少。现在好像走路的人多了起来。
他偶尔听到有人结伴从身边走过，有说得热烈激动的话语，依稀传进他的耳朵。他听到的竟然是昨天县城发生的奇事，一个叫什么冯奇飞的青年，他是个奇侠，劫持了县城最大的皇军头子龟田一首，强迫他放走一百二十个杀猪的老百姓，他自己飞檐走壁不见人影。要不然一百二十多个无辜的百姓就被枪杀了。这一回那叫冯奇飞的人给我们老百姓出了一口恶气，也让日本人知道，我们中国人有本事的人多着哩。哈哈。有的说，这一段时间，日本人被吓坏了，不敢再下乡打闹了。他们害怕那个叫杀猪抗敌战斗队。只要日本人一下乡，就会被杀猪抗敌战斗队杀个精光，一个也逃脱不了。
有人说，那个战斗队都是高人，用一把小尖刀，专捅日本人的咽喉那个小三角区，血都流不了多少，一声都喊不出来，就一命呜呼，见了阎王。那些人真厉害，杀人还那么讲究，那么准确，就是用一个木头模型让你对准那一点让你去刺杀，也不一定杀得那么准，何况日本人可不是一般的人，都是在国内学了几手才来的中国，一路上不知杀了多少中国人，结果到我们祁山县丢了命。不知道那个杀猪战斗队是些什么高人的组织。嘿，我们祁山县的老百姓有救了。有人说，这是他罪有应得，强迫中国人相信，他们日本人是为了日中友好才来的，还说是中国有人请他们来的，放******狗屁，友好是来杀人的？中国人来请他杀中国人的？有人回答，怎么不是，没听说过汪精卫吗？就是那个卖国贼嘛。
一路上，冯奇飞的耳朵听饱了诸如此类的话。他没想到他冯奇飞一个名不见经传的小百姓，竟然被老百姓们传得这么神奇。那个以杀猪抗敌战斗队的名义，多次杀死打闹的鬼子，已经有好些天了，传播得远还让人理解，而就是昨天发生的事，今天就传说得这么快，好象许多人都知道了，使他有了很大的感动。他想叫住那些传说的人，告诉他们，他认为面对日本人这样的猪，不，应该叫人妖猪，他想出了一个他独创的名词，他对日本人的体会就是这样，就应该这样做。每一个人都应该这样做。不管有多大的能力，就要尽最大的力量，不然就以为中国人都是好欺侮的。
他觉得他的冲动很是好笑。如果叫住了他们，无疑是承认那些日本人就是自己杀的，让传说的那些人崇拜自己是英雄吗？他从来就不想当什么英雄，他只是想像他的舅舅师傅一样，好好练功，将来像舅舅师傅一样成为一名高手。他想成为高手并不是为了当一个杀日本鬼子的高手。那样一点意思也没有。不过他现在最大的乐趣就在这里。他最看不惯的就是日本人的虚伪和欺诈，明明是来中国抢劫和屠杀的，竟然还宣传是为了日中友好，是为了共荣。这样的宣传就连三岁孩子也不会相信。不相信怎么办？就是要让他们明白，中国人是欺骗不了的。他们也许连这一点都不明白，中国人是不相信他们的。他们还一直天真地以为中国人会相信他们的鬼话，所以他们一直就这样理直气壮地来中国杀人，来中国抢劫。他们还以为，中国人不相信是不对的，而应该相信，如果不相信，他们就要用枪炮来强迫相信，直到中国人不得不相信为止。他今天这样热衷于杀日本人，是他在通向武术高手的道路上，修养身心的一个考验。如果通不过这个考验，他就成不了真正的高手。看起来，他得要与朋友们一道努力，直到赶走这些日本强盗伪君子为止。
他今天就是要回去告诉他的母亲，他的父亲被日本人杀死了。此前朋友们告诉她的平安无事，只是为了缓和她的情绪，不要影响自己的身体而已。日本人之所以要杀死他，是为了抢劫他的那一袋保命的烧饼。那一袋烧饼也许并不值钱，但是儿子对父亲的一分情意是比多少钱都重要的。做父亲的不愿意放弃，让这一分情意被国外来的一群野狗抢走了。他不惜牺牲自己的生命，先杀了一个仇人，一个强壮的日本强盗，就用他的那一把谋生的杀猪刀，像杀一只猪一样的杀了他。不，不是一只平常的猪，既不是野猪，也不是家养的猪，而是一只人妖猪。这是他独创的一个名词，可以获得专利权的。不可以想像，他杀死这样一只人妖猪，得到了多少人的崇拜！几乎全县城的老百姓都自发地来烧香祭奠。从来祁山县城的老百姓没有这样一呼百应地聚集到一起来，实际上就是一种无声的抗议，无声的斗争，无声的呼喊。他冯奇飞，作为他为真理而献身的父亲的儿子，作为一个受到全城老百姓敬仰的勇士的儿子，他不能忍气吞声，苟且偷生，他必须接过他父亲的那把杀猪刀，只要这些人妖猪不投降，就要将他们全部杀光，一个不留。现在父亲走了，他向父亲发誓，他在天堂，他能理解，作为尚在人间的母亲，也要理解，并且得到她由衷的支持，彻底禳解他对父亲的诅咒。
