端华疑心肃顺动了不臣之念，将他叫到家中盘问。
肃顺指天发誓，坚决不肯承认。
端华仍是不放心，道：“六弟，我们是亲兄弟，一荣俱荣，一损俱损，你千万别欺骗我。”
他的潜台词是，若有一天你的阴谋败露，一定要连累到我，但是我可不愿死的不明不白。
“兄长是不相信我么？今日翻腾出这许多事，我也很震惊啊，”肃顺痛心疾首地说：“大清国乱成这副样子，和皇上的优柔寡断，扬邪抑正是分不开的，可皇上执迷于阴阳诡道，受制于江湖妖术，我们的谏言他听不进去啊。没办法，我只能以非常之手段，彻底清除皇上身边的妖孽佞臣，让皇上振作起来，重整朝纲，重扬国威，保住我们爱新觉罗先人留下的江山社稷。”
端华道：“你的话虽没错，心情也可理解，不过行动实在凌厉，若稍有不慎，后果便不堪设想，为兄实在是担心！”
“我已将个人荣辱安危置之度外。”
“岂止你个人的安危，你押上的是我们整个家族啊！”
肃顺沉默半晌，怆然道：“兄长可记得林则徐那句诗么？‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。’他身为汉臣，尚能为大清国鞠躬尽瘁，我们身为爱新觉罗的子孙，岂能贪生怕死！”
肃顺的话掷地有声，感人至深，但端华听他反复提及爱新觉罗，却有种说不出的异样感觉。
王侯将相，宁有种乎！况且端华兄弟和咸丰皇帝都是爱新觉罗的子孙呢！
端华知道，无论再说什么肃顺已听不进去，只好听之任之，由着他将计划实施下去。
证人证词在手，邵天门犯了死罪无疑，此由穆荫上折子，请旨将邵天门处死即可。恭亲王奕訢正为咸丰所忌惮，端华和肃顺密折专奏，相信皇上定会顺水推舟，对奕訢加以严惩。对于奕訢，肃顺倒并非要立即置他于死地，只要他远离朝政便可，假以时日，奕訢便会成为一个废人，那时就容易打发了。
如何对付惠亲王和懿贵妃二人，最令端华和肃顺头痛。以惠亲王的地位和威望，若说他有谋逆之心，咸丰必不会信，甚至会引起咸丰的抵触和警觉。懿贵妃是咸丰的宠妃，又刚诞下皇子，自然也不能轻易动她。
端华一番苦思冥想，终于想出对策，他的意见是借鉴先帝的法子，将惠亲王支出京城。此事不难办，英夷的使臣正在天津，派他赴津督办夷务是最佳的理由。
至于懿贵妃，仍用肃顺的法子，以美色诱使咸丰滞留圆明园，把懿贵妃冷落下来，待天下安定，四海升平，国事政务轻省下来，再请皇上还宫。
翌日，端华和穆荫分别上奏折，请旨处置恭亲王和邵天门。
咸丰看罢奏折，当然是火冒三丈，原来当年奕訢为争皇位，竟降尊纡贵跑去找邵天门密谋。
想到薛道士留下的谶语，想到每次要天门破解那条要命的谶语时，他便闪烁其辞，再想到刚给天门看过的《推背图》……一阵寒意袭上咸丰皇帝的心头，难道邵天门知道朕将不久于人世？难道他一直在替奕訢谋划篡位？
邵天门若与奕訢有阴谋，惠亲王会不会牵涉其中呢？
咸丰皇帝感到了深深的绝望。
令他绝望的不止是死亡将至，还因为被最信任的人所欺骗。
咸丰想不到还能向谁诉苦，便把肃顺叫到跟前。只因肃顺在奏折里声泪俱下，忧君忧国忧民，一再表露心迹，即便天下所有人都辜负皇上，他也绝不会，他愿为皇上肝脑涂地……。
咸丰魔怔了一般，嘴里反复念叨一句话：“天门是开了天眼的，世间一切事他都是看开了的，他怎么会逆天行事？”
肃顺道：“当年邵天门未曾离京时，或许是一身正气，可他毕竟深入南方瘴疠之地数年，南方向来盛行巫术，他或许为妖魔邪灵所控制呢？”
肃顺向咸丰大讲南方巫术的玄秘，“臣听说南方有一种巫术，可以读懂他人的内心，可以掌控他人的行为，就是把他人变成傀儡……”
咸丰目光呆滞，一会儿摇头，一会儿点头。
“臣请教过正统的周易精研专家，他便对邵天门那一套嗤之以鼻……”
“你请教的是何人，快要他来为朕一解困惑。”咸丰冲口说道。
肃顺早有准备，已差人将俞樾悄悄接到京城。
俞樾原任河南学政，因沉迷于研究河洛周易，追随者甚众，为士林中人猜忌，被参劾罢官，归隐故乡苏州。
俞樾在苏州著了一部《易原图》，他见乱匪横行，夷人欺国，便欲以河洛之学救世，因而进京向咸丰献书。
俞樾走的是黄宗汉的门子。黄宗汉做过浙江巡抚，参与过平叛，任过四川总督，此时刚接任两广总督。
黄宗汉对俞樾的才学颇为赏识，在江南与各路匪兵交战时，每遇困惑，便会请俞樾为其破解。
俞樾为黄宗汉演过河图洛书，布过八卦阵法，使得黄宗汉对敌作战时总能逢凶化吉，且屡有功报，得以不断擢升。
黄宗汉自然便对俞樾的易学造诣深信不疑，坚信他的《易原图》可以助皇上平匪祸，安天下。
得知俞樾向皇上献书献计的想法，黄宗汉有意促成，便想到了肃顺。
黄宗汉与肃顺关系甚是密切，咸丰六年，他在四川总督任上因身患重病，本应开缺，在肃顺的腾挪之下，将他调入京城任内阁学士，既保住仕途，又能得以安心养病。
肃顺根本不信“八卦阵”能打仗，“易经”可以治世。不过俞樾走的是理学路线，打着研究李光地《周易折中》的旗号，便不能将他斥之为江湖术士之流。
肃顺亲自把俞樾叫来，要他讲解如何以“易学”治世。
俞樾对“河洛”“周易”确是有心得，从三皇五帝到文王周公，从邵子二程再到本朝的李光地，贯穿古今，旁征博引，滔滔不绝地讲了一个多时辰，让肃顺竟无法辩驳。
说到应对当下的局势时，俞樾归纳出一个十字诀：“伏吟藏吐纳，忍弱百转回”。肃顺品咂良久，觉得极有道理。
世间诸事，可不都是坏到了头再无可坏之处嘛！所谓伏吟，要么蛰伏至死，要么破土重生，反正只有这两种结果，想开了还有何可怕的？还有何值得焦虑的？对应下面这句“忍弱百转回”，那便不是蛰伏至死，而是百转重生。
大清国的忧患，只是阵痛罢了，忍一忍，便可吐故纳新，化蝶重生！
肃顺觉得请皇上读一读《易原图》也不错，即便不能据此治国，便是修身养性，总不是坏事。
肃顺将书呈给咸丰，俞樾知道他是皇上跟前的红人，书呈上去皇上自然会重视，便不敢离开京城，在同乡家中借居下来。
咸丰倒是认真地读了《易原图》，只是心不静，看得头昏脑胀，并不能参破其中的奥妙，恰好召见天门，便转手交给了他。
如此就将这件事忘在了脑后，日子一久，肃顺也忘了。
转眼大半年过去，两广告急，叶名琛拒敌不力，反被英夷掠去，黄宗汉临危受命，接任两广总督而去。
临行前，黄宗汉带俞樾去见肃顺，肃顺才想起还有一件事未了结。
但是，这时肃顺正在查懿贵妃干政的事，哪有精力顾及俞樾，便欲打发他回乡。
黄宗汉不知肃顺的苦衷，只道是他不肯赏自己的面子，让他在俞樾面前丢了面子，便赌气道：“下官不是来向肃大人辞行的，而是下官的旧疾又犯了，紧走几步便胸闷气短，只怕会和前朝的林大人似的，到不了两广便死在路上……为不误朝廷的大事，下官特来和大人商议，可否准下官开缺回籍……”
肃顺笑了：“你不是福建人吗？你能到得福建，还差多走几步路到广州？”
黄宗汉涨红了脸，“下官想继续在京城养病，待身子骨硬朗些再动身返乡。”
肃顺并不点破，瞧了俞樾一眼，道：“前回听俞先生讲解‘河洛’，甚是有益，这些日子正想叫你过来，再给本官继续讲一讲呢。既然黄大人将要南行，你不如住到本官府里来，如此咱们见面方便些。”
这是要用心向皇上推荐俞樾的治世之道了。黄宗汉心领神会，不敢再提辞官，表一番忠心便回去收拾行装，出了京城。
俞樾住到了肃顺府上，安心地等待皇上召见，以宣扬他的经天纬地学说。这个机会很快就等到了。
肃顺查后宫干政，查到天门，和端华商议完对策后，回到府里，看到俞樾，灵光一闪，忽然生出一计，何不借俞樾的三寸不烂之舌一用，带他去见皇上，要他以“河洛”之学驳斥天门的“通灵妖术”。
天门谋逆的证人证词有了，再揭穿他的“妖术”，皇上便会对邵天门再无忌惮，必杀他无疑了！
肃顺将天门的情况向俞樾简要说明，问他可能解开皇上的心结，要皇上不再迷信于天门的“妖术”。
马上就能见到皇上，俞樾欣喜若狂，道：“既然肃大人已认定邵天门是‘妖人’，他散布的全是‘妖言巫术’，这就好办了。自古邪不压正，不才当然可以解开皇上的困惑。”
俞樾应召来见咸丰皇帝，他早有准备，先以李光地的《周易折中》破题，把咸丰带入很庄重的理学氛围里，然后抽丝剥茧，层层分解，把天门说过的话，解过的谶语一条条扭转过来。
太极之道，本是刚柔相济，此消彼长，世间一切的是非对错，正反好坏，看似截然对立，其实换个角度便可将观点完全翻转。
俞樾的学说皆有出处和源流，由不得咸丰不信，等到咸丰问起薛道士的谶语，俞樾一时得意，竟然笑了。
咸丰一门心思只在自己的生死上，并未觉察，肃顺轻轻咳了一声，提醒俞樾不要得意忘形。
俞樾正在兴头上，不理会肃顺的暗示，只顾口若悬河地讲下去。
他道：“薛道士完全是不学无术，信口开河。开天辟地以来，便是君权神授，君命天授。君为皇帝，连皇帝都不敢称之为神，那么世间可还有神存在？当然不会有，既然没有神，谁能知道君命几何？薛道士自称窥破天机，他非神明，怎么会能知道天机所在？不是信口开河妖言惑众又是什么？”
“有道理啊，那么你可能算得出朕的天寿几何？”
“大患生智，大乱养寿，皇上正逢患难之世，乃大智大寿之象，皇上不必为妖人之言所烦恼。”
咸丰顿时笑逐颜开，连连道：“赏，快赏！”
有了俞樾，还要天门做什么。咸丰当即准了肃顺的奏折，下旨摘去天门的顶戴花翎，打入天牢，只待刑部拟罪斩决。
