之后发生的一切，余浩并没多少印象。只记得拉着滑索在绳子上滑行，好像绳子断了。在绳子发出心惊胆战的嘎吱声时，他紧张的要命。就在他感觉到腰间被东西缠住的时候，突然，他手中的绳子一松，眼前的黑暗几乎就在一瞬间就变的模糊了。
他不知道究竟发生了什么事儿，醒来以后，已经躺在一片沙砾上。他脑子一片空白，问道：“我还活着吧？”
刘子航看见余浩醒来，才长长出了一口气。
余浩在行动前，按照刘子航的意思做了双保险，就是在腰间加了一条绳子，万一悬挂的绳索出现意外，大家还可以用余浩腰间的绳子将他拉上来。也就是他身上绑着的这条尼龙绳，如果绳子不巧挂在什么地方，那也是死路一条。巨大的冲击力无论撞在什么地方，都能将他瞬间砸伤。
在悬挂绳子断裂的一刹那，刘子航猛拉栓在余浩腰间的绳子，就像是训练跳水运动员空翻一样，减少了余浩和岩壁的撞击力，才使得他大难不死，也使得他从巨型蝙蝠的獠牙下逃生。
大家等余浩体力恢复了一些，刘子航给他做了伤势检查，发现并无大碍，昏迷的原因就是摔到地上造成的，轻微擦伤对于余浩来说根本没关系。虽然从几米高的地方掉下来，也没有伤及骨骼，运气超好，这还要感谢塌方现场的半坡碎石，要不是掉在这些碎石上，那情况就完全不同了。
返回的路上，顾耽走在最前面，他已经抓紧了手中的小妖精刀。
没多久大家便走到了发现昏迷的俄罗斯人的地方，四处看了看，却没见对方的踪影。地上只留下一大滩鲜红的液体，散发着阵阵血腥味，看得大家触目惊心。
“朋友！Howareyou？”顾耽试着喊了几声，四周一片寂静，没有人回答。他的心里有一种隐约的不安，祈祷着这里不要出什么事。
刘子航叫顾耽把刚刚遇见的事情详细的给他讲述一下，顾耽虽有些心急，但还是从头到尾的给他讲了。刘子航皱着眉头，食指轻轻敲打着下颔。那就是说昏迷的人醒来离开原处了。
刘子航在四周的杂石堆里翻找着什么。大家不可思议的看着刘子航的举动，几个年轻人感觉他有点不太正常。
顾耽叫了他一声，他没回答，只是朝顾耽打了个手势，顾耽赶紧跟了过去，他看了看顾耽，食指指着石头堆的一处缝隙……
顾耽顺着他的食指看过去，竟然有半截动物尸体倒在乱石堆里。
“你怎么知道？”顾耽看着乱石里的动物尸体，疑惑的问。
刘子航淡淡地回答：“这个要靠直觉。”随即他又微微蹙眉道：“那只是半截动物的空皮囊。”
大家大吃一惊，特别是巴图布赫，还以为是他死去藏獒的尸体，立刻跑到乱石堆里翻了翻，果然只是一层皮！还好，并不是藏獒的尸体。
看起来应该是很久以前的，刚才怎么没有发现？是不是有什么神秘的东西在控制着这皮囊？顾耽正思考着，返回时却突然留意到地上有很多碎小的黑色石头。
在他记忆中，刚刚是没有这些的！他把这一情况告诉刘子航。
刘子航习惯性地点点头，轻轻地闭上眼，伸出食指敲击太阳穴，作思考状，这是他的习惯性动作。
“好像是羊的皮囊残骸，但没有什么羊皮能和这个匹配，难道……”巴图布赫说道。
刘子航睁大眼睛问道：“难道什么？能确定是羊的吗？”
“只是感觉，还不好确定，和蒙古羊还是有一定的区别，难道是贺兰山岩羊？”巴图布赫说完，他看了看顾耽，好像顾耽知道一样。他心里隐隐不安，不敢说出来。
几人将目光都看向了顾耽，顾耽绞尽脑汁回忆，把能想的都想了，却又一一否决了。最后，他想到了一个最有可能的东西。
“也可能是猴子！一只顽劣好动的猴子！”顾耽缓缓道出。
巴图布赫点了点头，却又继续摇摇头淡淡地说：“猴子可能是正确的，但是这并不是一只顽劣的猴子，而是经过特殊训练的猴子，一群猴子！”
大家听到都很震惊，不知道巴图布赫是如何判断的。
“这个怎么理解？”顾耽赶紧问。
“还记得海子古城的沙漠里我们遇到的那神秘异形，控制狼群的事情吗，有时候，很多事情不好用科学来解释。”巴图布赫解释道。
听到可能是猴子的尸骸，顾耽想起党项族人的图腾，有一种说法就是猕猴。
西夏博物馆大厅正中的一块浮雕。没发现任何文字说明，却引人无限遐想。母性的柔美丰腴和饱满，雄性的阳刚力量和健硕，居然在此合而为一，浑然一体。是党项族的图腾，还是西夏国的崇拜？天与地，男与女，力与美，这就是一个完美的世界，一部真实的历史！而这个石雕就像猕猴一样。
党项族的历史可以说久远的不可想象。
西夏王国是党项民族在西北建立起来的一个神秘王国。西夏立国190年（1038～1227年），如果从夏州政权算起，党项政权历时长达347年。西夏鼎盛时期，疆域包括今天的宁夏大部和甘肃、陕西、青海、新疆和内蒙古的部分地区。西夏前期与北宋、辽抗衡，后期与南宋、金成三足鼎立之势，数百年兵连不解，最后被蒙古人所灭。党项到底与古老羌族是什么关系？党项人是怎样崛起的？一个“以武立国”雄霸西北数百年的帝国，为何会突然湮灭在蒙古铁骑之下？当年元朝为宋、辽、金三朝修史，为何惟独没有为西夏修专史？西夏学这个仅有100年之久的独立学科为何被称为国际性“显学”？西夏文这种古老独特的少数民族文字，为何会逐渐消失，不再使用，成为一种“绝学”？
这些问题，都给已经消失了的古老的党项民族与西夏王国蒙上了一层神秘的面纱。作为宁夏人的顾耽，他很想撩开这层面纱，探究先祖们所创造的党项羌文明与留下的历史之谜。
党项是西羌的一支，所以也称“党项羌”。
羌族是中国最古老的民族之一，也是世界东方大族。有关羌族的记载，最早见于甲骨文，距今已经三千多年。羌族人最早在黄河上游和渭水上游繁衍生息，后来向东西迁徙，与周围的土著民族融合，逐渐形成了新的族群。向东迁移者，形成了炎帝族和黄帝族。炎、黄二帝是兄弟，黄帝姓姬，炎帝姓姜。在甲骨文中，羌从羊从人，姜从羊从女，两字相通。向西南迁移者，后来形成了吐蕃、苏毗、羊同及域外诸羌。留在羌族发祥地的，形成了西羌。
中国有文字的历史是五千多年，殷商时古羌人创制了古羌文，把古羌文字刻于骨片上，就是后来的甲骨文。
羌人曾经先后建立过夏羌王朝、商羌王朝、羌周王朝、秦羌帝国、大夏羌国等王朝。羌人部落联盟总首领夏禹治水，疏通九河，消除水患，使得族民安居乐业，赢得了民众的拥护。后来，夏禹将帝位传给儿子夏启，夏启建立了夏羌王朝，建都城于阳城（今河南登封县告城镇）。夏羌王朝历政近五百年，末帝夏桀时朝政腐败，百姓怨声载道，各地奴隶不断起义。
后来，夏朝灭亡，商朝建立。商是夏朝的诸侯国，所以国号为商。商朝只是王者更替，其族民仍以羌人为多，王者也都是羌人。所以说，商朝是夏朝的延续。
商朝灭亡后，周朝建立，建都于镐京（陕西西安）。周是古羌诸侯国，在今陕西武功。公元前1066年，周文王过世后的第四年，周武王开始伐纣灭商。周武王在姜子牙（也是羌人）的辅政下，发西羌兵车三百乘，士卒四万余人，虎贲（冲锋兵）三千人。商纣王腐化，兵士纷纷倒戈，引领羌兵灭了商。在四川松潘金蓬山上，留有羌人伐商诗一首：“豪健当能摄众羌，称戈牧野助周王。夕年雄略今安在？墓木苍苍照夕阳。”
到了公元前256年，秦灭东周。秦灭六国后，建立了一统天下的秦羌帝国。秦始皇修建万里长城时，羌人分布在临洮长城以外。
汉朝初建时，无力对匈奴实行反击。匈奴为切断汉朝通向西域的道路，并从东西夹击关中，力图南下连结羌人酋豪。而汉王朝则将隔绝匈奴与羌人联系，作为一项重要的防御措施。东汉时，朝廷对羌人一方面实行镇压政策，一方面强迫迁徙，目的是为了分散羌人的力量。这一时期，东西羌和白马羌的起义前后达50多次，其中较大规模的有5次。
三国时，魏、蜀、吴各自为了扩充地盘和势力，加强了对西羌的控制。处于三国交界地域的强悍善战的羌人，一时成为三国统治者争夺和利用的对象。羌人不堪压迫剥削，奋起反抗，先后有5次大的起义，前后持续10O多年。
除此之外，在五千年的历史长河中，羌人还建立过至少有15个羌方邦国，比如：蜀国、义渠国、大成国、宕昌国、吐谷浑国、唐旄国、苏毗国、羊同国、东女国、大秦国、虎国、牦牛国、青衣羌国、白马国、冉駹羌国等等；历史上还先后有27个羌方邦国的帝王，比如：炎帝、黄帝、夏禹、周武王、姜子牙、勾践、秦昭王、秦始皇、宾就（东女国最后一个女王）李元昊等等。
羌族以白石为图腾，这与广泛流传于羌族中的《羌戈大战》史诗有关。《羌戈大战》是一部描述羌族历史的英雄叙事史诗。史诗以神奇的色彩、高昂的格调描述了白石神帮助羌人战胜戈基人的始末。羌族传统民居建筑上摆置的白石，实际是白石图腾崇拜的一种遗迹。羌人信仰喇嘛教。在羌族地区，羌人原有的宗教领袖――巫师“释比”（西夏时期叫“厮乱”）与喇嘛并存，释比和喇嘛同为羌族宗教信仰活动中的重要人物。
