却说两军混战，势均力敌，拼杀了半日，双方伤亡，不计其数。
此时，适又见姬喾，督后师来至，不由分说，便令武罗率部杀入。
王师见状，更群情激昂，便也就越战越勇。
共工氏之兵，虽也骁勇，奈何，相较之下，兵微将寡，渐为不敌。
混战之中，吴回、熏池、武罗各展武艺，将叛军团团围住。
术器、浮游见败局已定，遂奋力死战，终突围而出，引残部向南遁去。
姬喾见状，暗道：“不可再容其有反复之机。”遂令吴回、熏池、武罗率部力追。
如此，前赶后追，仓惶间，术器、浮游已遁至百里之外。
时见吴回三人仍穷追不舍，实难脱身，浮游便止骑道：“少侯先行，待老臣阻住追兵。”
术器几为不舍，然远见追兵将至，却也无奈，便道：“且要小心。”言毕，别了浮游，继续向南遁去。
不几，吴回三人率追兵来至，合围阻军，与浮游拼杀了一番。
浮游不敌，遂率残部，分向而行，向东遁去。
吴回见状道：“********，其等分向而逃，我等亦当分兵追之。”
说到这里，令武罗道：“将军且向东追，我与熏池将军，追那术器去。”
武罗得令，率部向东追来，途中，与浮游几番拼杀，浮游其下，皆为战死，唯余其一骑。
此时，双方已至淮水之畔。
见前无生路，后有追兵，浮游不禁仰天长叹，自沉于淮。
浮游乃共工氏之旧臣，郁不得志，其身虽亡，却为怨灵，沉淮后，便化成了通体赤色，其言善笑，其行善顾，其状如熊的怪物。
却说术器向南败走，吴回、熏池率部紧追。
一前一后，各为疾驰，不几，至于江水。
见追兵将至，术器便引兵渡江南下。
吴回见状，暗道：“若诛之不尽，恐又生祸端。”故为不舍，亦与熏池率部渡水。
如此，登上岸去，双方又番你追我赶，直至衡阳雨母山下，吴回、熏池又将术器合围。
雨母山，因前时干旱之际，赤松子于此设坛降雨而得名。
其山，高数百仞，山巅云遮雾罩，晦明晦暗，周遭山势环绕，险峻异常。
术器被围困于此，自知难逃一劫，遂列残兵以对，欲作殊死一搏。
吴回见状，近前道：“你等已身陷绝境，何再作无谓抵抗？不若弃械归降，或可保全性命。”
术器闻听，愤然道：“我兴兵复仇，是为孝也；你阻我哀兵，是为不义也。世间岂有以忠孝，伺于不义者哉？今既至此，唯求一死，以告我父在天之灵。”
吴回怒道：“乱臣贼子，死到临头了，还不悔改，今日便成全了你。”言毕，纵骑拍马，率部冲杀而出。
术器见状，亦大喝一声，率余勇奋力杀来。
此时，共工氏之兵早为料定，今日定难逃一死，遂横下一心，适见其等，人人争先，个个奋勇，一味向前猛冲，以图生死快意。
由此，双方又厮杀开来。
一时间，但见人仰马翻，惨叫不绝，直杀的天昏地暗，日月无光。
混战之中，术器独寻吴回决斗。
这二人，一个欲为父报仇，一个欲为兄雪耻，此刻相遇，分外奋力，一意嗜杀而起。
刀来斧往，顿喝声声间，二人已战三十回合，直杀得汗流浃背，气喘吁吁，犹难解难分。
拼战之中，吴回暗道：“传闻术器有万夫不挡之勇，今日见之，果然不虚。若与之力拼，恐一时难以取胜，幸从兄长处，习得运火之术，何不用之！”
想到这里，便一手操刀，腾出一手来，暗为运火，乘术器不为在意，忽爆喝一声，但见一偌大的火球凭空而出，径向术器袭来。
术器见状大惊，欲拨诸怀躲避，孰料，那诸怀已拼杀多时，早为精疲力尽，此刻见火球呼呼飞来，猛然惊起，登时前蹄腾空，哞叫不已。
术器不曾提防，从其背上跌落下来。
吴回眼疾手快，趁术器立足未稳之际，大刀挥出，枭了其首。
见计得成，吴回不由哈哈大笑，欲以其刀，挑术器首级示众。
这时，却见术器无首而立，犹自挈以走，以喉言咆哮，双手端着大斧，仍嗜杀不已。
吴回登时诧异，待神情稍定，不禁怒道：“只当是人杰逞强，不料却是妖孽作祟。若不然，何以已死，尚不自知也！”
术器闻听，不由呆立当场，旋即，血从脖颈喷涌而出，身躯蒲然倒地，魂归泰山而去。
此时，双方兵卒，已冲杀了几个来回，共工氏之兵所剩无多，几欲消亡殆尽，余皆疲惫不堪，难以应对，此刻，其等见主帅身亡，不由绝望，纷纷自戕而亡，血溅当场。
雨母山下，尸骸横陈，哀鸿遍地，黯兮惨悴，风悲日曛。
吴回见状，不禁凄然，暗道：“非为我等不仁，实出于无奈也！”
却说吴回、熏池敛了术器的首级，收兵过江，正遇上折回的武罗，三人遂同来回禀姬喾。
姬喾闻听大喜，各为慰劳了一番，便班师返都。
至于帝丘，姬喾率三将上朝，向颛顼复旨。
颛顼闻讯，托病临朝，闻术器已被诛灭，不禁大慰，遂论功行赏。
三将之中，吴回诛杀术器，大功居首，此时祝融受诛，其位空缺，颛顼便令其袭祝融之职。
因吴回为祝融之弟，又先后同司一职，是故，人亦称其为祝融。
其余将士，自姬喾始，皆有诰封，或有重赏，或为升迁，不再详言。
如此多日，便至新年，颛顼虽积疾难愈，却也奋然，渐有康复的迹象。
奈何，将出正月，宫中又忽生变故。
原来，颛顼生有多子，其时，至成者已被分封在外，现宫中唯余一幼子。
此子，自幼便身躯赢弱矮小，故而，人唤其名，是为瘦约。
瘦约有一嗜好，性喜衣敝食糜，不着完衣。
人若作新衣给他，其也扯破，或用火烧出洞来，方为穿之，因此，宫中人又称其为穷子。
正月晦日，宫人四向寻其不见，甚为诧异，最后，终在一条小巷里，找到了他。
然，此时，不知何因，其已死去。
颛顼闻讯大悲，只得令人将其葬了。
是日，祀于巷，作糜，弃破衣，以祭之，相谓曰：送穷鬼。
其习，今时亦有沿袭，每至此日，作糜弃衣于巷。
然，因此一事，颛顼便又病情加重，几为不治。
其自虑时日无多，遂思立储之事，然虽有数子，却考及皆不当任。
唯辛侯姬喾，文治武功，辅政斐然，又聪以知远，明以察微，颛顼便循古时之法，将帝位禅让。
不几，颛顼病逝，姬喾依其遗言，将其葬于原封之地，即东北海之外，河水之间的附禺山之阳。
值后来，颛顼九嫔相继去世，姬喾则将其等，葬于附禺山之阴。
且说颛顼寿终，元灵脱窍而出，一无所依，便随风向泰岱山飘来，至万神殿前，欲要进入，却被石敢当拦住道：“帝君俗事未了，何可归于寂冥！”
颛顼见状，哀号不已，几欲争论。
这时，远见女娲举步而来，颛顼忙施礼相侍。
女娲至于近前，愠道：“你可知罪否？”
颛顼闻听，诧异道：“不知娲皇所言何罪？”
女娲道：“你刚愎自用，强推教化，断绝天地交通，致诸侯多有怨言，使冀州九部逆反，共工头触不周山，引天水下泄，致生灵涂炭，枉死者不胜凡几，罪莫大焉，尚不知否？”
颛顼闻听道：“我为帝君，施此政化，乃因时事所迫。难道娲皇忍看巫祀泛滥不成？”
女娲道：“巫祀泛滥，是为不可，当适时而改之。然你独断专权，一意孤行，强推教化，惹出这般大乱，使生灵枉死不计其数，亦不可取。”
颛顼闻听，不禁神情惭愧，沉默不语。
女娲见状道：“若依你犯下之罪，断不得修为神身。本尊念你在位之时，文治武略，泽被宇内，动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属，也当得上大功于天下，是故，功过相抵，姑且容你修为神道。”
颛顼闻听大喜。
“然——”女娲转而道：“你犯下如此重罪，虽亦天道使然，但若追究其咎，你却难脱干系，若不加以惩处，何以面对万千枉死之灵，又何以能平服人神之怒？即便由你自身而言，如不悔罪，洗涤罪恶，将来荣登神位，岂不负疚，又何以能行使神权？”
颛顼闻听，思前想后，亦惭愧至极，遂施礼道：“愿受娘娘惩处，以示天下。”
女娲见状，点头道：“既已知罪，且随本尊来。”言毕，举步便向大荒中而来。
颛顼不知就里，只得跟随。
却说二人一前一后，至于大荒，女娲忽伫于半空，向下观望，突见风道北来，天涌水如泉，一蛇于泉中，渐渐变化为鱼。
女娲见状，点头道：“此天意也！”转而对颛顼道：“今将你元神封于此鱼体之内，使你受此磨砺之苦，你需好自忏悔，若精诚所至，待天下大定，三界封神之时，自不失神位。”
说到这里，女娲圣手轻挥，颛顼元神无风自行，渐融入鱼躯之内，由此寄生鱼躯，悔罪忏咎。
因颛顼是乘蛇鱼变化未定之机而托身的，是故，此鱼半身偏枯，后世谓之鱼妇，并言颛顼死即复苏。
颛顼独断专权，刚愎一生，至此，也算惩当其罪。值后世封神时，其始脱鱼躯，修为神身。
此为后话。
