帝尧寻许由不到，不禁怅然，却也不便驻留，遂起驾向东而巡。
一路考风问俗，探察民情，不必详言，非止一日，帝驾抵于穷桑。
此时，羲仲早已率东方诸侯齐集恭候，帝尧大会诸侯于行宫。
礼毕，帝尧询以民政，诸侯皆道：“托天子之福，一向风和民祥！”
帝尧点头道：“朕此番东巡，一者是为考察风俗民情，一者是为访问道德贤士。
东夷之地，向来物华天宝，人杰地灵，必有道德高士隐于此间，不知你等可有听闻否？”
羲仲道：“若说东夷大德之士，臣下倒知一人。”
帝尧闻听，欣然道：“是为何人，快些说来。”
羲仲道：“若说此人，君上却也是识得的。”
帝尧惑道：“东岳所说之人，莫不是朕昔日之师，善卷先生邪？”
羲仲点头道：“正是。善卷先生擅道术，有大德，因居单地，故又被称为单父，因品洁高尚，故又被称为高蹈先生。其人，乃东夷道德楷模，万人崇仰，其所居，多有贤能拜访。”
闻听于此，帝尧不禁叹道：“昔日，朕封于陶时，与先生多有来往，承蒙先生指点迷津，大德垂照。
然，自西迁以来，不得自由，鲜返东夷，今既至此，当往拜之。”
翌日，帝尧便在羲仲陪同之下，换了便服，访善卷而来。
一众至于单邑，适见百姓，皆温良恭俭，谦逊有礼，市井之上，虽熙熙攘攘，却各怡然自得，其文明气象，自与别处迥异。
其时，又有一方坛，立于市井一侧，打探方知，是为善卷讲习之所。
帝尧见状，不禁暗暗点头。
续向前行，将近善卷之庭，忽闻内里，琴声悠悠，帝尧遂留步驻足，附耳倾听起来。
但闻那琴声，若鸟鸣般清脆如玉，清新自然；似花香般浸人心魂，悦人心性。
值一曲罢了，帝尧如梦初醒，不禁暗自叫好，欲举步而进，时闻有人抚掌道：
“妙极妙极，此曲仿若珠落玉盘，出谷黄莺，实在妙极！”
原来，善卷正与他人会琴。
帝尧蹑足而进，仍执弟子礼，向善卷施拜。
善卷见状，一时诧异，与那会琴者，忙起身来见礼。
初时，善卷尊帝尧上座，帝尧百般推脱，再三不依，善卷无奈，只得分主宾就坐。
帝尧道：“自西迁唐地之后，在下便不得自主，久未来拜谒先生，甚为遗憾，不知先生一向可好？”
善卷颔首道：“圣天子治理天下，河清海晏，国泰民安，盛世焕然，贩夫走卒皆得其利，我岂独不好乎！”
帝尧道：“我虽执政天下，然与先生比起来，却远远不及。试看今日之单地，百姓温良恭俭，谦逊有礼，皆是受先生大德感化之故也。闻先生更得了一尊号，人称单父。”
善卷闻听，摆手道：“单父之称，乃乡民过誉也，草野之人，何堪大德，天下皆圣天子子民，全赖圣天子治国有方，我岂敢贪天之功。”
帝尧道：“先生莫要过谦，我治国之道，亦多循先生昔日所授。”
说到这里，便生出请善卷出仕为政之意，遂道：“我践位以来，每感才浅德疏，不能左右，故欲请大贤辅佐，昔闻先生之德，甚得启拨，若得先生辅助，则在下幸甚，天下幸甚！”
善卷听闻，笑道：“草野之人，谈经论道，怡情悦性，却也罢了，何堪大任。圣天子若要贤能辅佐，面前倒有一人。”
说到这里，荐旁侧那人道：“此乃我故友，务成子是也，却也博学多识，集诸家于一身，可为相才。”
闻听于此，帝尧适详观那人，见其的确行为不俗，气宇非凡，便道：“既是先生荐举，必为大贤。”遂转向务成子作礼道：“久仰先生尊号，还请不吝指教。”
务成子见状，颔首道：“圣天子谦虚。指教愧不敢当，出仕辅佐更不敢为。然，既蒙所请，山人却也可了圣天子一桩心愿。”
帝尧听闻，不禁疑惑：“不知先生可了在下何愿？”
务成子道：“山人既不能辅圣天子身前，却可佐圣天子身后。”
帝尧闻听更惑：“还请先生明告。”
务成子道：“此乃天机也，日后自明，内里玄机，时下却也说不得。”
帝尧见状，却也不好再问，遂请教治国之道。
务成子侃侃而谈，无有遗言，帝尧受益匪浅，连连叹服。
如此，三人攀谈了良久，各为惬意，余兴未尽，值天色平西，帝尧告别，复归穷桑。
当晚，帝尧安寝于穷桑，一夜无话。
却说翌日，帝尧依旧巡东夷诸国，数日后，帝驾再起，续向东巡。
非止一日，至东海之滨。
时见海滨诸国，皆结彩焚香，仿似过节一般，甚为诧异。
羲仲见状，释道：“后日，便是六月十九，传为东母羲和诞辰之日，其等海滨诸国，因位于日出之地，皆为崇日，是故，尊东母为神祖，每逢此日，便要祭祀，故为如此。”
帝尧闻听方明，点头道：“东母浴日于甘渊，掌其出入，以为晦明，有普照天下之惠，自当祭祀。
今既不期而至，朕当亲为拜祭。”
诸侯闻听大喜。
羲仲见状道：“既然君上亲为祭祀，规格礼仪当与诸侯不同，臣这便令人加紧筑坛，以付帝礼。”
帝尧听闻道：“祭祀，乃示以虔诚之心也，表感恩敬重之意，何需繁缛之礼。”
羲仲道：“君上亲为祭祀，当相以帝礼，以示隆重也。”
帝尧点头道：“如此也好，须少劳民力。”
天台山，位于东海之滨，原为巨鳌负载之山，浮游海内，不纪经年，惟女娲斩鳌足而立四极，见仙山一端无着，乃移于琅琊之滨也，是谓天台。
此山，东南两向临海，西北两向环山，南可遥望海上的飘渺三仙山，北可远见孤立特显之琅琊，碧海蓝天，大美不言，山清水秀，灵气自生，四方清静，八面临风，山海天一览无余，大千之美尽收眼底，自古便为祭祀日神羲和之圣地。
转瞬至六月十九日，一应礼数详备，帝尧沐浴更衣后，便率随行文武及诸侯，早早来至天台。
时东方天际，曙光渐现，微晖稍露，众文武诸侯依序侍立，静待良时。
过了少许，适见东方海平面，朝霞云蔚，渐为散开。
见时辰至，帝尧遂会燔柴、堆陨石于高台，率众焚香祭拜。
拜毕，正值红日喷薄而出，光芒四射，霞光尽染，灿若锦绣，五彩纷披。
见此异状，一众人等，皆忘乎矜持，齐声欢呼起来。
帝尧望着朝阳，不由赞道：“天上无日无昼夜，地上无日无收获。羲和生日御日，使万物获得了生机，实大恩之至，大惠之极。”
众臣闻听，纷纷点头。
帝尧接着道：“此处，乃日出初光先照，可谓日照了。”
东方诸侯听闻，齐声感谢帝尧赐名，从此，此地便有了名字，是为日照。
却说帝尧祭毕羲和，又驻留了数日，探风俗民情，几日后，便循着海滨，蜿蜒向北而行。
一日，至于蓬莱。
帝尧知蓬莱乃仙人会集之地，不免多驻留了几日，登高欲寻仙人，奈何几日无果，其不由叹道：“些许我与仙道无缘了。”如此想来，不免落寞。
然，巡行又耽误不得，遂起驾向西返行。
一日，帝驾途经槐山，适见其山，与众不同，满山遍野，皆生简松，微风吹来，绿波起伏，飒飒风闻。
帝驾正行间，适见一物，犹若人形，形体生毛，以飞行逐马之速，于一侧掠过。
后羿见状，忙令护卫，值其远去，方才宽心。
续向前行，走不多远，适又见那物飞掠而来，后羿再令戒备，孰料那物来的迅疾，奔走如飞，霎时，便已至帝尧面前。
后羿大惊，正要武斗，却见其，乃一体逸眸方之人也。
那人道：“将军毋为担虑，我乃槐山采药人，偓佺是也。”
后羿细观，适见其，形体虽异，两目更方，却终为一人，遂问道：“你来帝驾前作甚？”
偓佺道：“闻帝君至此，是故，特来献修仙神方。”
帝尧听闻，见其形体虽异，却也有超然之态，遂下辇施礼道：“在下便是放勋，不知尊驾欲献何方邪？”
偓佺欣然见礼，适将一包松籽，奉于帝尧道：“此便是修仙之药也。”
帝尧接过细观，不免诧异，原来，偓佺所献的，乃松籽也：“此何可为修仙之药？”
偓佺道：“这松籽，正是山人成仙之药也。山人在世近三百年，皆是服此松籽延年益寿，得以超生也。”
一众闻听，不由愕然。
帝尧惑道：“尊上已近三百岁了吗？”
偓佺点头道：“正是。且看我这满身长毛，不然，如何而来？”
时赤将子舆在侧，见状后，笑道：“老朽闻，槐山有采药父也，好饵松实，形体生毛，长数寸，两目更方，能飞行，逐走马，便是你这个老怪物吗？”
偓佺闻听，不禁详观，见赤将子舆亦一副超然之态，便笑道：“我闻，当今天子身边，亦有一个老怪物，日啖百草之花，莫不是你邪？”
说到这里，二人对望了一眼道：“彼此彼此。”不由哈哈大笑起来。
帝尧见状，感谢遗赠，欲请偓佺至朝，以便早晚请教，却听偓佺道：
“我是在这槐山浪荡惯了的，恐难负圣命。今贻神方，帝君若为受服，亦可至二三百岁焉。”
说到这里，便为告别，但见其，转身而去，奔走如飞，瞬间没入了松林之中。
偓佺所遗之松子，因帝尧后来一直忙于朝政，可惜无暇而服也。
