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第6章 阴阳诀

所谓的阴阳既是事物的两面性。

阴阳决包括占卜、幻术、灵魂、星宿、阴阳五行。阴阳五行包括:道生一,一生二,二生三,三生万物。

五行相生、相克,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。

占卜:用各种超尘世的方法来获得尘世间事物的信息或预卜凶吉祸福的迷信活动。“占”意为观察,“卜”是以火灼龟壳,认为就其出现的裂纹形状,可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来;易经.系辞云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”。卜筮之道,起源甚早!《周礼》春官太卜掌三礼,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。连山、归藏早已亡佚,今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲,当时仅有其象,尚未有文字。周文王开展为六十四卦,又属之以辞,是为《彖辞》。周公赋予爻象,各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备,史称“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!其中占卜一道,当然也是祖绍《周易》,万变不离其中。不过更严格来说,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中国占卜之法,皆不能出《易经》之其右耳!

幻术:一种精神攻击的方法,通过自身强大的精神意念,和一些看来是不经意但却隐秘的动作、声音、图片、药物或物件使对方陷入精神恍惚的状态而在意识中产生各种各样的幻觉;幻术是一种虚而不实,假而似真的方术。《列子 周穆王》:“穷数达变,因形移易者,谓之化,谓之幻。造物者其巧妙,其功深,固难穷难终;因形者其巧显,其功浅,故随起随灭。知幻化之不异生死也,始可与学幻矣。”

灵魂:般被认为是人类生活之要素,能主宰人类之知觉与活动。据近古学家、人类学家之研究,推测距今二万五千年至五万年前之人类,已具有灵魂之观念,或人死后灵魂继续生活之观念。然大抵而言,原始人所具有的简单古朴之灵魂观念,往往含有强烈的物质性格。直至宗教、哲学渐次发达之后,人类之灵魂观始趋向非物质化之‘精神统一体’。例如某些宗教、哲学相信灵魂可以独存于肉体死亡以后,进而视之为不朽的精神实体;佛教本不说灵肉二元观、灵魂不灭论等。因释尊对灵魂与肉体之同异并不予以作答(即无记),亦即否定灵魂与肉体可截然划分为二之想法。

星宿:二十八宿,亦称“二十八舍”,或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行,选取二十八个星官作为观测时的标志,称为“二十八宿”。它又平均分为四组,每组七宿,与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武(龟蛇合称)等动物形象相配,称为“四象”,道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早,至战国初已见于记载。稍晚的《礼记 曲礼上》云:“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”孔颖达疏:“朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云:“二十八宿,天元气,万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,其形如龙,曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿,其形如鹑鸟,曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿,其形如虎,曰‘右bai虎’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿,其形如龟蛇,曰‘后玄武’。

天枫看着这些苦涩难懂的是文字,感觉一个头两个大,许多不明白的地方,看的他有点晕。

“什么破书嘛,这样看下去肯定会成为书痴的,这样的作者不是头脑发烧嘛。”天枫心里索着。他怎么不想想,这本书流传了多久,年代的久远,书中的大部分是文言文,试想一下,那时有什么白话文啊,这也不能怪书的作者啊,设身处地为别人想想啊,也许他就不会这么认为了。

虽然天枫想放弃学习这个东西,但是想到那天惊险的一幕,不由的为自己捏了一把汗,当时如果不是婉儿的那一凌空一击,破解掉敌人那即将加住自己身上的剑,也许,此刻不能坐在这里思考了。说来也奇怪,婉儿当时为什么有绝强的实力,能将那杀手击退,他实在想不明白,事后、天枫也问过婉儿,就连婉儿也不知道。

话说出来有点奇怪,婉儿回想当时看到天枫即将面临生命的威胁,下一刻她可能看不到她喜欢的人,婉儿伤心欲绝,眼看喜欢的人命丧剑下,这可能是世界上最残酷的事了吧,她无能为力,除了竭尽权利的嘶喊爱人的名字,除了去用身体帮助心爱的人抵挡那夺命的一剑,婉儿不知道自己还能做什么,如果可以的话,婉儿宁愿用自己的生命去换取心爱人的生命,这也许是爱的最高境界吧,可以为心爱的人付出一切,不论艰难险阻,这可能也是明知山有虎,偏向虎山行,明知是生命的代价,但是也毫不犹豫。

就在婉儿即将扑向天枫,用自己的身体为心爱的人抵挡那夺命的一剑,就在这时奇怪的事情发生了,她感觉自己的丹田升起团热气,灵魂深处似乎有什么东西在觉醒,那团热气不由自己的控制,它似乎在按照拟订的路线在行走,它似乎有生命一般,用的时间可以忽略不计,因为那是瞬间完成的,渐渐的身体似乎也不由自己的控制,那雷霆般的一击好像不是她发出的,但是好像又有那么一点印象,她对自己也不明白。

在婉儿看来那个明白不明白不重要,重要的是她的天枫哥哥已经脱离了危险,敌人已经逃离,不再手到威胁。而从那一击以后,似乎一切有恢复了正常,她那一击的实力又消失了,好像根本没出现过,什么都没有不变,,神秘的力量又消失了,她还是以前的她。

天枫得到这样的答案其实也在他的意料之中,因为一切都是那样的奇怪,在奇怪的答案他都可能接受。

回想起那天的事后,天枫想放弃学习《阴阳诀》的念头转眼消失。第一是他答应是师傅,一定要好好练习,光大阴阳门。再一个原因就是,他要保护婉儿,而不是让她为自己担惊受怕(我想任何一个男人也不会让自己喜欢的女人受这样的罪吧,这也不能怪天枫,呵呵),再一个就是让女人保护男人也是一个男人的耻辱吧!

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