【场合啊场合】
有一个朋友从外地来上海，百忙之中提出唯一要求——买衣服。小女子嘛，万分理解。带她去了一家，应该说是上海最好的百货公司之一，加上时间紧，就近吧。
逛来逛去，挑挑拣拣地，也没有看中哪一件。渐渐地事态起了变化。作为陪逛的，觉得导致这种情况只有两种可能：要么就是导游水平太低带错方向；要么就是迟钝，没有捕捉到对方稍纵即逝的购买冲动，及时地热心地促成，总之是有点无能，心里开始不安；被陪的呢，觉得好容易抽出时间，邀上朋友，腰缠数卡，杀气腾腾而来，居然出师不利一无斩获，没有成就感。
局势渐渐严峻，最后事情已经明摆着了：两个心有不甘的人，在上海的一个大百货公司里，已经成了“想让我走，没门！”的自愿被拘押者。
百货公司也像围城，外面的人想进来，里面的人想出去。我们很想出去，只是要手里提上一至两个大袋袋才行。于是对刚才走过的专柜逐一旧地重游。售货员大概很少看见这么快就“再次光临”的顾客。
但是还是不顺利。原因出在“场合”上。
一件玉石色的无袖长裙，图案像岩石的裂纹与层次，却是软软的质地，玉就化了，盈盈泻下，流到了脚踝处。想象如果配一双细致典雅的高跟鞋，绝对完美。
但是朋友说了，没有场合穿呀。什么时候穿呢？上班，太性感。约会，空调里会冷。晚会，适合这件衣服的太少了，一年大概……就一次？
一件中式的上装。质地和做工都是老式的，改良过的领子不再僵硬，鲜艳的色彩平添了今年缤纷的时尚神韵，算得上“熔古典与现代于一炉”。见友人驻足观看，赶紧大力煽动。
她说：“还是没有场合穿呀。晚宴的话不规矩，平时穿着又……有点做作吧？我会不自在。”
那就上班穿嘛！漂亮一点，自己的心情都会好呀。
朋友说：“那不是便宜了老板！他配我打扮这么漂亮给他看吗？我呸！”雇员不喜欢老板，这是天下最普遍的事之一，因为老板本来就没有想要讨你喜欢。我当然见怪不怪，继续耐心启发——“又不是为了他，不是还有男同事吗？”
“男同事？提起来更泄气，没有一个眉眼整齐的，还计较小事。从来也不会夸女同事一句！我根本就想不起来我身边还有男人。”
于是话题彻底发生了转移。她说，最难的就是上班不知道该穿什么。不讲究吧，自己没有精神，心情都会变坏；坚持讲究吧，经常会动摇，觉得没有必要，白白累着自己。太随便吧，要挨老板白眼，遇上在乎的人也没面子；做职业装套中人吧，又拘谨得喘不过气来。打扮得中性吧，没有女人味；有女人味吧，好像就显得不够精明干练，而且容易惹麻烦。
说来说去，关键是：身边有没有人值得你好好打扮。
女人今天的要求都降低了，只要人还不讨厌，有一点起码的绅士风度和审美眼光，就可以让人打起精神打扮打扮，给他们三分颜色看了。
如果到处的男人都不配合，坚决让女人总是找不到“场合”的话，那就活该抱怨：怎么就没有一个养眼的女人呢？
【华丽不要你知道】
聚会时，一个朋友戴了一顶帽子，外表上看是非常朴素的帆布帽，脱下来里面却是漂亮的丝绒衬布，金色的，牌子我不知道，但是那一瞬间真的有点惊讶，觉得在普通中庸的外表之下，竟是这样的有光彩，会不会是主人性格的写照？不禁对他多看了两眼。而这位仁兄竟将他的帽子捏成一团，满不在乎地塞进背包，等到告别时拿出来戴上，却不见一丝皱褶。真是能屈能伸、本色不改啊。
一个美国牌子的男装长裤，面料是暗淡的厚棉布，不知道是水洗还是磨砂，反正做旧做得很地道，但是穿起来就知道不同凡响，原来它的衬里不是冰凉的羽纱或其他滑溜溜的化纤材质，而是全棉的绒布，很细腻厚实，肌肤触觉一流。那种绒布是泥土色系经典格子纹样，看上去和外面的料子既有反差又有和谐。这份视觉和触觉上的华贵虽然只有主人自己知道，但是正因为如此，它的华贵，是真的。
看见一个女孩的结婚戒指，白金的，除了两道细线之外毫无装饰，虽然简洁但似乎太平淡单调了。听见我这么说，女孩子笑着说：“有一颗钻石的。”
钻石？没有发现啊。女孩像怀着一个秘密那样地笑起来，脱下她的戒指，递给我说：“你仔细看看。”我仔细一看，有了！原来在戒指的内侧，开了一个小小的窗，里面就镶嵌着一颗钻石。钻石内藏，这不是明珠暗投一样可惜了吗？这是第一反应。再一想，不禁和女孩一样微笑起来。
钻石这样的东西，它的价值在于它的贵重和它的耀眼，现在偏偏将它藏在里面，只取其贵，不取其耀眼，显然是不需要它跳出来引人注目，只要一个人心里明白了。也许这是一份很好的爱情宣言吧——我们的爱情，像钻石一样美丽和珍贵，但是我只要我们两个人知道，不需要张扬，更不需要在别人那里求得认同。设计者真是很有慧心和幽默感的人呢，对大众的习惯心理，他来了个逆向行驶，却让相爱的人共同拥有了一个璀璨的小秘密。
这可能是我们时代的一个秘密。人们拒绝粗糙和潦草，但是固有刻板的金玉其外已经让人厌烦，甚至令人产生败絮其中的怀疑，于是人们的审美口味变得奇怪起来，因为讲究，所以一定要平凡其表，金玉其中；一定要把华丽藏起来。
因为真正的有原则，因为真正的爱自己，因为真正的自信，所以，我的华丽不要你知道。
但是，藏起来的华丽毕竟不容易引起注目和共鸣，那么内里的高贵和优雅会不会有些寂寞？应该会的吧。但是这样的寂寞，也许正是浮华和虚荣的解毒剂。
【收起那根绝望的绳子】
我的一个朋友，原来是个生活闲适的人，忙碌、匆忙与她无关，她也不知道什么叫生计。但是最近她变了，突然对所有挣钱的事有了兴趣，问她为什么，说是：“原来一直以为自己捧着一个铁饭碗，现在才发现，那个饭碗早已不翼而飞了，感觉很可怕。”
我说你的工作不是好好的吗？她说：“那是表面现象，现在哪里还有铁饭碗？我就剩下一个捧着铁饭碗的姿势了。”
今日之碗已非昨日之碗，甚至碗已经蒸发掉了，而捧碗的人的双手还维持着原来的样子，捧着那个不存在的碗。想想不禁失笑。于是问对策，朋友说：“不能一棵树上吊死！要多找几份工，多挣几份钱，也多给自己留几条后路。”
不是没有道理。我们的前辈，只要他们愿意，都可以在一个地方、一个位置上做到终老，可是我们即使自己甘心从一而终也是很难做到的。说不定哪天，你效力的这家公司、单位就无疾而终，把你不老不小地闪在半道，前不见退休，后不见新槽，你能不能潇洒地挥挥衣袖，不带走一丝云彩？
想一棵树上吊死，也要树结实。怕就怕吊都吊了，树枝咔嚓一声断掉，或者连根倒掉，吊你个半死，留一口游丝余气，难看的样子倒都叫旁人看了去。那次第，怎一个郁闷了得！
多找几份工，就是多找几棵树，等于将自己的重量在几棵树上分而吊之，结果会如何？虽然吊死的机率大增，但那样子可就更难看了，活脱脱的一条网中之鱼。如果吊死（就是吊到了老死）了，那又无异于五马分尸。看看那些身兼数职的人，他们的忙乱、他们的不容喘息、他们的劳心，真有点五马分尸的酷烈。
一棵树上吊死，患不值，患不能平安吊到老死，几棵树上分而吊之，又苦于不雅观不人道。今天的都市中人，实在很难做的，谁能飘然出尘，笑傲江湖？
然而是什么时候，生活成了这个样子？花样的年华，月样的精神，高等的教育，冰雪般的聪明，但是最大的盼望，最重的心事竟是：只要能平安做到退休就好！严重的，就像恋人之间的急迫——我怕时间太慢，日夜担心失去你，恨不得一夜白头，永不分离……对，恨不得明天就老，就退休，那样就不用担心了。
难道，为了躲避某种压力，我们的一生就成了想尽快打发的东西？我们的前程也成了忧虑重重的负累？怎么会这样？我们的梦想呢？盼望呢？怎么比脸上的珍珠光泽、唇上的蔷薇颜色还早地消失了呢？它们都去了哪里？聪明的，你能告诉我吗？
圣人说：生死事莫大焉。又说：未知生，焉知死。这本来就不是简单的一回事，还是姑且吊着，在树上东张西望，不必一心求“死”。古代在杭州是杀过不少人的。看过一篇记载，一个忠贞的武将落入敌手，大喊：“速杀我！”勇则勇矣，缺了情趣，没有回味；文人就不一样了，被押到湖边受死，环顾四周，从容道：“好山色！”同样三个字，就完成了一个完美句号，整篇人生都飘逸不凡起来。结局相同，但是境界相差有如云泥。
我们都是被时间判了刑、被生计押着，慢慢赴死的人，实在没有必要对着工作大叫“速杀我！”倒不妨即使在丢了饭碗时仍保持一点潇洒，叹一声“好山色！”
禅宗有“本自无缚，不用求解”之说，大致是说只要你觉得自己没有束缚，就不需要苦苦寻求解脱，也就真的解脱了。
真是好境界。但愿所有苦恼的人早日到达这个境界。
只可惜，好境界如同完美爱情，不是可以盼来的，多想反增焦虑。对我来说，快乐的幻想还是有的：某一天，痛苦地起了床，洗漱梳妆完毕，不情不愿地出门，突然想起，我已经不用上班了。当然，不是树倒了，而是我自己把那根绝望的绳子从树上收了下来，并且不知扔到了何处。
