苏果最终还是没有采纳小强的建议。
对一个长久以来坚持吃素的素食主义者来说，突然要他吃肉可能在他看来是件比较困难的事，同样的道理，对于一个心地善良的人来说，你突然扔给他一把刀，说是让他制裁你面前那些敢于冒犯你威严的人，也是一件颇为困难的事。
苏果骨子里其实就是一个心地善良的人，他还没有见识过世间的险恶，所以他对小强的话理解的不深。
但总有一天他会明白小强说的话，他会明白对待敌人不需要怜悯，只需要令他们恐惧！
总得来说，他这趟过来也不是全无收获，最起码他知道有人要对他不利，在以后的日子里，他需要多加防范。
不过，他还有小强这个大杀器，小强的宿主是苏果，所以，他的任务就是保护苏果，鉴于小强超强的战斗力，苏果并不怎么担心，他回到酒店就躺下了，美美的睡了一觉，直到日上三竿，莘含香来敲他的房间门时，他才舍得从被窝里爬起来。
早餐肯定是吃不了，就是中餐两人也是在酒店里草草的对付了一番了事。
下午时分，莘含香忽然来了兴致说要带苏果去爬山。
苏果这才想起来，羊城其实是个多山的城市啊，作为自小长大的城市，他却自己所生活的地方不甚了解。
他本人对游山玩水并无多大兴致，但见莘含香一副兴致勃勃的样子，他也不忍拒绝，于是只得点点头，顺着她的意思。
莘含香是个做起事来雷厉风行的女人，当下买了份城市旅游指南研究了起来，大概半晌的功夫，她忽然有了些眉目，一拍方向盘说：有了，就去越秀山！
说完，立即发动车子，直奔目的地而去。
两地距离其实不算远，尤其是莘含香走的还是城市告高速，所以时间上缩短了很多，大概半个小时的时间，两人已经到了越秀山脚下。
越秀山以有越王台故址得名。东晋时即为道教名山，建有道观三元宫。宫内有求龙仙井，传说即晋时鲍姑井。鲍姑是东晋南海太守鲍靓之女、名道葛洪之妻，善针灸，为世人称道，此井即为纪念她而得名。宋以后，道教益盛，宫址扩大，并在山腰另建道观，今越秀楼即为故址。
苏果推开车门走了下去，只见人头攒动，好不热闹，不禁心中有些讶异。
莘含香从另一边下了车来，见苏果面露疑惑，好笑道：你到底是不是本地人啊。
苏果面露尴尬，急忙分辨说：我确实出来的少，不过山脚下都有这么多人有点出乎我的意料。
莘含香将车门锁好，和苏果并肩站在一起说：前面是羊城一个有名的景点呢，叫做五仙观，你说人多不多？
苏果有些奇怪，听莘含香的口音，以及她曾经说过的只言片语中，貌似她不是本地人啊，怎么会知道这么多？
于是，他不禁大为好奇的问道：“你是怎么知道的？”
莘含香晃了晃手中的地图说：这里面有提到过。上面还介绍了羊城的由来，你知道羊城这个名字是怎么得来的吗？
苏果茫然的摇了摇头。
上面说，这里面牵扯到一个很有趣的故事。莘含香展开地图缓缓说道：很久以前，这里曾发生过一次******，人们已经几天没米下锅了。可是这里做官的官老爷却像强盗一样，照旧逼迫老百姓索要粮食。
那时候，城里的山坡脚下住着一对父子，因为交不出粮食，父亲很快边被官府被抓走了，官老爷命令儿子三天之内把粮食交齐，不然就要他父亲的命。
这少年十分孝顺，但是却没有能力去能救自己的父亲，于是他急得痛哭失声。一天过去了，两天过去了，他的哭声感动了天上的五位仙人。
仙人们骑着五只不同颜色的羊，拿着谷穗，来到了少年的家里。他们把谷穗交给少年，让他赶快把谷粒种进土里，到明天天亮时分，就能收获很多的稻谷。
他们还告诉少年，以后如果遇到了困难，就到山坡脚下找他们，说完仙人就不见了。少年将信将疑的按照仙人的吩咐种下了谷粒，第二天果然收获了几大筐稻谷。
有了稻谷，少年便如数将稻谷交给了官府。官老爷简直不敢相信自己的眼睛，他感到很奇怪，就板起面孔追问这稻谷的来历。
少年毕竟是个孩子，在他威逼之下，只好如实相告。官老爷听后心中暗自盘算:如果把五个仙人抓到手，不就可以发大财了吗?于是，他释放了少年和他的父亲，马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人。
少年感到事情不妙，急忙跑到坡山脚下，告诉仙人们快快离开。仙人们点点头，感谢少年的关照，然后告诉少年，快把剩下的谷种撒到地里，这样官府就抢不走了，老百姓就可以有吃的了。
说话间，差役们已经到了，五位仙人却在这时候腾空而起，飞到了空中的仙人差役们自然是一点办法也没有。但仙人带来的五只羊留在了草地上，差役们刚要去抓，五只羊便簇拥在一起，变成了一块大石头。
羊城的称号便是由此而得来的。
原来是这样。苏果点点头，又长知识了，身为本地土著，居然连家乡城市姓名的由来都不知道，饶是苏果脸皮再厚，也忍不住一阵发烧。
莘含香没有见到苏果的异状，拉着苏果的手臂，一边向人堆里挤去，一边回头笑着说：咱们进去看看，听说仙人乘坐的五只石羊就在里面呢。
嗯，好。听莘含香这么说，苏果不由的也来了一丝兴趣。
不多时，随着人潮的慢慢移动，苏果和莘含香两人总算来到了五仙观的门口。
五仙观入口处树立着一个巨大的石碑，上面并刻有几行字体。
苏果来到近前，仔细的看了一眼，发现石碑上刻着的正是五仙观的介绍。
五仙观建于明洪武十年（1377年），是一座祭祖五仙的谷神庙。该观属道教，坐向南，门上大匾上有清两广总督瑞麟书写的“五仙古观”四个大字。
五仙观依山而建，现存有头门、后殿、东斋与西斋。五仙观为绿琉璃瓦重薝歇山顶，木构架保存完好，玲珑新巧。后殿东侧裸露的一块红砂岩，上有巨大的脚印凹穴，古人一向认为这是“仙人拇迹”，重点保护下来。明清两代，这里分别以“穗石洞天”和“五仙霞洞”列入羊城八景。
虽然五仙观是名胜古迹，里面多奇景，但这些却并不是苏果在意的地方，引起苏果注意的是五仙观的门口坐着一个人。
一个打坐的道士！
