有一年冬天，北海之神北冥看人间恶事太多，就发誓整治人类，降下大雪和严寒，还在北海兴风作浪，这些大风寒流在冬至后刮了起来，以致使得还阳的大地万物在一夜之间冻死。
诗人感时应景，写了诗调侃道：
西北昆仑有寒冰，
零下八十又六度，
等待寒流到山东，
只剩零下一十五。
喜迎五十年鹅毛大雪！
寒风吹到香妃园，
远看枝条闹轰轰，
谁知果枝伤了芯，
果农哭着问贵妃；
贵妃娘娘也无计可使！
人问农哥为何哭？
一年收成将成空；
人问农姐为何骂？
千万花苞生残花！
苦了果农！苦了苍生！
没有办法，寒流过后，万物在新的春意下其乐融融，至清明节天帝还山川之间万花开遍，少男少女踏青游玩，忘情山水。
神仙在天上也乐了，天帝带着他的女儿和贵妃一边游春，一边唱诗：
不知春归何处，小径幽幽花开。
深呼吸，浅悲喜，从此人间皆春意。
走十里路，选个清净地，
看天，听鸟，倦了春草绵绵处睡去。
时间是个雕刻家，满脸倦痕累累凿。
不留恋过去，不惊慌未来，
莫嫌路颠簸，能走就是路，
稳坐，静看，每种活法都如花瓣落去。
哪里知道，直到两个月过后，人们偶然发现河水一点一点减少，河岸到处是皴裂卷起的泥块，天下大旱是人们生活最大的灾难，人们便跪下来祈雨。
天帝慈悲为怀，见人们跪拜他，他也在那里悲泣伤心，便有雨落下！
天帝带着他的女儿和贵妃接唱：
每张脸都那么扑朔迷离，
肉身逃不出消逝的宿命，
灵魂穿越时空在岁月里充盈；
??只要愿意，在雨中淋湿了也可读成诗意。
地上的人们，因为祈雨淋湿了，也迷了路；因为下雨了，淋湿了也笑哈哈！
“雨伯去哪里了？”天帝问。
“不好意思！我在看行人，雨把他们淋跑了！”雨伯回答。
“我说呢？怎么冒个泡就走了哈！”
“现在正下着呢！是的，春雨贵如油！”
三月三龙抬头，这一天春雨如期到来。
那些贪婪的鱼在河中欢呼跳跃，富裕的人家缸里的水都溢了出来，天帝高兴了，接受人们的跪拜，便把各方贡礼也收了。
天帝就让人间使者到昆仑阁打探，王母新徒瑶姬就问道：“去年西北寒流摧残果树花枝黑了芯，接着两个月不下雨；今日三月三龙抬头，泰山终于下雨了！南山下雨了吗？汶河下雨了吗？贤河一带下雨了吗？沂河下雨了吗？春雨贵如油，百姓有奔头？”
南方丹朱回答：“没有！”
瑶姬说：“丹朱！祈祷吧！会下的！地上的万物，天帝都会记挂，哪里干旱缺水，雨伯都会梦见！”
南方之神尧帝的儿子丹朱，一向不守天规，便罚他守着这里一片荒芜之地，如今惩戒也解除了，丹朱对这个惩戒仍然不服，便玩世不恭的正话反说，我们这儿没有下雨！于是，天帝按照瑶姬得到的民情，嘱托雨伯在南方下雨。
南方下雨！
雨伯是一片混沌云，他早忘了在那里下过或者没下过雨，在南方，从初三下过雨后，一直下雨，结果到了三月十五也没停下，两场雨连在一起，便在南方形成洪灾！
这不，天下的南方之民都前来跪拜，要天帝慈悲！
天帝派人做了一番调查，才知道是丹朱在那里不敬畏天帝！
“丹朱不是说三月三南方没下雨吗？”
“下了，是丹朱虚报舆情！”
“他这是不恭敬，看他爹爹的面子才免了他的死籍，在南方看管一方百姓，这官不能再让他干了！”
“他一向如此，经常用手指指着南山说话，还见到熊粪踢上几脚，然后不绕道走开，故意踏过去！这些民间忌讳，他从不遵守，如今又虚报舆情！罪当如何？”
天帝不快乐啦！就下了天庭圣旨，派人彻查丹朱！
天使下到人间，南方三月桃花落后的汛期间春江水涨、烟雨迷蒙，天警看见丹朱，见他在南方之山，以戏谑天帝为乐，还大肆张扬，助纣为虐，杀人如麻！
“好小子，不是虚报水情的简单问题，来人，把他带回天庭审问！”派来的天警说。
谁知，派人来监管，抓他回天庭；他却集合众人闹事，打出了与天庭抗衡的幌子，打死了天威警察！
被洪水赶跑的几万平民鸣不平，出来闹事，要个说法！
几百个天威警察手持天械，维持和平！
他自己扮成渔父，头戴草帽，身披用茅草和棕麻编制的挡雨的蓑衣，手执钓竿，把管制万人的天警戏弄一翻，天警念他是人王尧帝的儿子，也拿他没办法，以致他仍然逍遥天法之外。
天警收兵，记下他一大罪过。
初次接触丹朱这个人，你绝对不会认为有什么特殊灵力或者魔力，藏在他那副单纯幼稚的面具和盔甲下，更不会相信他会掀起什么头脑风暴，并以恶之花的样子服人，因为他有过快乐的童年。
你会以为他依附于哪个政体、宗教的政客一样，在某个团体存活着，他住在水岭区，这儿有熊出没，还居住着一些动物群落和植物群落，或者其他神灵的力量。
巫山之下，三个台山将一片水域隔离成一个三角形，三个方向的水都往这儿流，却不见水往外流？有人说是从山口暗流流走的，蓝蓝一汪！
巫山山谷里，森林线以外，一片片百合，各色陈杂。
再往南，有一山的山洞，一瀑水帘将山洞与外界隔绝，山洞口内，还有流沙流下，所以，山洞前是一片流动的沙滩。
因为是软沙，便不方便竖梯，流沙落下，又阻止蛇类等动物的爬入，丹朱一伙便住在这里！
丹朱是尧的儿子丹的魂灵化身，每日以吞食山外森林线以外的百合花心为计。
他们建立了自己的神殿，洞庭阁！
从山向阁，从阁面向湖，通往神灵之路。
蕴藏于万物之中的无形魔力，这些神力隐现在某些突兀醒目的物体中时，其超凡能量大大增强，奇形交错的巨石，参天古木或者声如雷鸣的迷雾瀑布！
景地所呈现的怪异现象，均显示了神的威力的种种迹象，魔力威猛，无所不在，心智神骇，无所不能等等，火神地位显赫，俯视众灵，是唯一能训斥、纠正神威、神熊过失的女神。
过去尧王与鹿仙女有一座酒坊。
这是他不愿意承认的，这是他的私情，所以遭遇众多人的诽议！
丹朱本来继承了这个酒坊，他便想退居二线，以舜摄政。
马青在三台山下理政一方，马青说：“任何时代都有没有人性的人？”他对他的亲戚恨之入骨。
大山的领地，熊出没期间，熊派遣他的朋友鹿来造访人类，逆着河流而上，在一个山谷遇到尧，她变成一个美女，到了人类居住区，盔甲破了，身首异处，迫使她抖掉身上的皮毛，或鳞片，摇身变成一群隐身精灵，四处游走；开心地目睹人类的娱乐活动，！音乐！琴音！
人们一边为这些生灵献歌，一边品尝他们的鲜肉！
回去以后，宣扬他们与人类共度了愉快的时光，其他动物深受鼓舞，继续造访人类，人类！
人们款待这些鹿、鲑鱼或者野生动物的高等进化者，在音乐和礼节方面没有丝毫怠慢，这些生灵便会重生，周而复始的返回，这是一种精神狩猎的生活方式，人们并不觉得自己比他们高等，而是和平相处；狩猎也是将弱小的群族沙杀掉，这个时代就是黄金时代。
从这一天开始，禹开始造访三台山森林，这片神圣不可侵犯的原始之地，一个人若想获得灵魂自由，必须去体悟最简朴最原始的生态或者生活方式，这些野性的，不在文明之中的外在生态能量；
荒野，为人类尚未涉足之地，变幻莫测，人可以进入其中，并生存下来，在沙漠丛林和森林里生活的原居民，正面临着一波又一波的无情入侵，他们抵制治水者，和帝都的人们砍伐森林和树木，以及其他行为；他们认为这是他们的家园，也是他们的圣地，有些地方是他们先辈们留下来，土地的丧失意味着传统生活的消失，以及文化源头的枯竭。
共享的土地一直孕育着神灵的生命和精灵。
“讨厌，讨厌，你这个熊孩子，弄的人浑身的骨头都不自在，我要活捉了你，砍下你的双脚，弄到我的洞里，作我冬天的粮食，把你的指骨串起来，作为项链。当年我老爹，把我削去人籍，害我在荒野里走一圈，我便来到这个山洞中，我唯一做的事就是切割，这些人们的灵魂，用来增加我的灵力，我集众人之长，反而增加了我们轮回的寿命，还有这些皮肉，我煮着吃了，用肉骨头作项链，显示我的灵力。”丹朱发疯地胡乱咋呼，“都是那个相柳，这个娘们儿坏了我的大事，不听我的指派，抢走了三千童男童女，她以为它的伎俩得逞，呸！她说我是恋童癖，她比我还变态，躲在一个沙漠上，捉住了少男少女的足就吸吻，想从那里吸出奶水来，喝干了那三千童男的血。”
