郑国的子产到晋国进献获得的战利品，那时身穿军服。晋国人问他陈国犯了什么罪，他答复说：从前虞阏父出任周朝的陶正时，由于顺服才事奉我们周武王。武王为奖励他能制造武器，十分有用，再加上他是虞舜的后代，就把大女儿太姬嫁给他，并封他在陈地，从而让黄帝、尧、舜的后代得到了妥善的安置。故而陈国是周朝的外甥，它到现在还依靠着周朝。陈桓公死后陈国出现了****，蔡国人想把他们的外甥厉公立为国君，我们先君庄公服侍五父，立他为君，蔡国人杀死五父。我们又和蔡国人共同拥立厉公，至于庄公跟宣公，都是我们所立的。夏征舒之乱后，陈成公流离失所，又是我们让他回国就位的，这一点国君您也晓得。现在陈国忘记了周朝大德，无视我国的恩惠，不认我们这个亲戚，依靠楚国人多，攻击我国城池，不过并没有达到目的。我国故而在去年请求贵国帮助攻击陈国，没有获得允许，后来又出现了陈国攻打郑国东门的战役。陈军所到之处，填平井水，砍伐树木。我国很担忧因此受到削弱而让太姬蒙受耻辱。也是上天助我，让我们萌发了攻击陈国的念头。陈国深知他们的罪过，甘愿受到惩罚。故而我国才敢前来献功。”晋国人说：“为何要侵略比你们小的国家？”子产答复说：“先王曾下令，只要犯了罪，都要分别给予处罚。再说从前天子的土地东西南北一千里，诸侯的土地四百里，其他伯、子、男依次递减。现在大国的土地居然多至几千里，要是不是侵略小国，如何能有这么多？”晋国人说：“你为何穿着军服进献战利品？”子产答复说：“我们先君武公、庄公曾做过平王、桓王的卿士。城濮之战中，晋文公下令：‘每个人都恢复原来的职位。’命令我们文公穿上军服辅助天子，并接受楚国的俘虏献给天子。我穿着军服进献俘虏，是由于不敢废弃天子的命令。”士弱哑口无言，回去向赵武复命。赵武说：“他的答复顺乎情理，要是我们硬要违背情理，是不吉祥的。”就接受了子产献上的战利品。
冬天十月，子展作为郑简公的相礼到晋国，对晋国接受了战利品表示感谢。子西又攻击陈国，陈国跟郑国讲和。
孔子讲：“《志》中有句话说：‘言语用来表达思想，文采用以修饰言语。’要是不会讲话，谁能了解他的志向呢？要是说话没有文采，他的话便不能广为流传。晋国成为霸主，郑国侵犯陈国，都是讲究文辞的结果，不然便不会成功。要恭慎地使用辞令啊！”
［原文］
楚掩为司马，子木使庀赋，数甲兵。甲午，掩书土田，度山林，鸠薮泽，辨京陵，表淳卤，数疆潦，规偃豬，町原防，牧隰皋，井衍沃，量入修赋。赋车籍马，赋车兵、徒兵、甲之数。即成，以授子木，礼也。
十二月，吴子诸樊伐楚，以报舟师之役。门于巢。巢牛臣曰：“吴王勇而轻，若启之，将亲门①。我获射之，必殪②。是君也死，疆其少安。”从之。吴子门焉，牛臣隐于短墙以射之，卒。
楚子以灭舒鸠赏子木。辞曰：“先大夫子之功也。”以与掩。
晋程郑卒。子产始知然明，问为政焉。对曰：“视民如子。见不仁者诛之，如鹰鹯③之逐鸟雀也。”子产喜，以语子大叔，且曰：“他日吾见蔑之面而已，今吾见其心矣。”子大叔问政于子产。子产曰：“政如农功，日夜思之，思其始而成其终。朝夕而行之，行无越思，如农之有畔，其过鲜矣。”
卫献公自夷仪使与宁喜言，宁喜许之。大叔文子闻之，曰：“乌乎！《诗》所谓‘我躬不说，皇恤我后’者，宁子可谓不恤其后矣。将可乎哉？殆必不可。君子之行，思其终也，思其复也。《书》曰：‘慎始而敬终，终以不困。’《诗》曰‘夙夜匪懈，以事一人。’今宁子视君不如弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦④。而况置君而弗定乎？必不免矣。九世之卿族，一举而灭之。可哀也哉！”
会于夷仪之岁，齐人城郏。其五月，秦、晋为成。晋韩起如秦盟，秦伯车如晋盟，成而不结。
［注释］
①亲门：亲自进入城门。②殪(ｙì意)：死。③鹯(ｚｈāｎ旃)：猛禽，像鹰。④耦：犹言对手，即下棋的对方。
［译文］
楚国掩做司马，令尹子木让他治理军赋，检点盔甲兵器。十月初八，掩记录土地情况，测量山林的木材，聚集水泽的出产，分别高地的不同情形，标出瘠薄的土地，计算水淹地边界，测定地下含水多的土地，分划小块耕地，在多草的沼泽地上放牧，在平坦肥美的土地上分划井田。计量各种收入制定赋税制度。让民众交纳车、马赋税，征收战车上士兵拿的武器、步卒拿的武器、盔甲盾牌。任务完成之后，掩把它交给子木，这是合乎礼的。
十二月，吴王诸樊攻击楚国，为报复舟师之役。攻击巢邑的城门。巢牛臣说：“吴王勇敢而轻率，要是我们打开城门，他即将亲自进入城门。我们乘机射他，必定能射死。这个国君死了，边境上便能稍微安定。”听从了他的意见。吴王进到城门，牛臣隐藏在矮墙后用箭射他，吴王死。
楚王因为灭了舒鸠赏赐子木。子木辞谢讲：“这是先大夫子的功劳。”楚王就把奖励给了掩。
晋国程郑死。子产才开始明白然明，向他询问如何施政。然明答复说：“把民众看成像自己的儿子。看见不仁的人就诛戮他，就像鹰鹯追捕鸟雀一样。”子产很快乐，把他的话告诉子太叔，而且说：“过去我见到的只是然明的面貌，如今我看见他的心了。”子太叔向子产询问政事。子产说：“政事如同农活一样，白天黑夜要想着它，想着它的开始又想着要获得好的结果。早晨晚上去做，所做的不要超越所想的，如同农田有田界一样，他的过失就少了。”
卫献公从夷仪派人跟宁喜谈复位的事，宁喜同意了。太叔文子听说了，说：“唉！《诗经》所说‘我自身都不能被容纳，哪里有闲暇顾念我的后代’的话，宁子能够说是不顾他的后代了。难道能行吗？恐怕是必定不行的。君子的行动，要想到它的结果，要想到下次再做。逸《书》讲：‘谨慎开始而且不怠慢结果，结果便不会困窘。’《诗经》说：‘早晚不敢懈怠，来事奉一人。’如今宁子看待国君不如下棋，他如何能免于祸难呢？下棋的人举棋不定，便是怕不能胜他的对手。而何况安置国君却不能决定呢？一定不能免于祸难了。九代的卿族，全部被灭亡。可悲啊！”
晋侯在夷仪会见诸侯那一年，齐国人在郏地修城。那年的五月，秦国、晋国讲和。晋国韩起到秦国参与结盟，秦国伯车到晋国参与结盟，即使讲和但却不巩固。襄公二十六年
［原文］
〔经〕二十有六年春，王二月辛卯，卫宁喜弑其君剽。卫孙林父入于戚以叛。甲午，卫侯复归于卫。夏，晋侯使荀吴来聘。公会晋人、郑良霄、宋人、曹人于澶渊。秋，宋公杀其世子痤。晋人执卫宁喜。八月壬午，许男宁卒于楚。冬，楚子、蔡侯、陈侯伐郑。葬许灵公。
［原文］
〔传〕二十六年春，秦伯之弟如晋修成，叔向命召行人子员。行人子朱曰：“朱也当御。”三云，叔向不应。子朱怒，曰：“班爵同，何以黜朱于朝”？抚剑从之。叔向曰：“秦、晋不和久矣！今日之事，幸而集①，晋国赖之。不集，三军暴骨。子员道二国之言无私，子常易之。奸以事君者，吾所能御也。”拂衣从之。人救之。平公曰：“晋其庶乎！吾臣之所以争者大。”师旷曰：“公室惧卑，臣不心竞而力争，不务德而争善，私欲已侈，能无卑乎？”
卫献公使子鲜为复，辞。敬姒强命之。对曰：“君无信，臣惧不免。”敬姒曰：“虽然，以吾故也。”许诺。初，献公使与宁喜言，宁喜曰：“必子鲜在，不然必败。”故公使子鲜。子鲜不获命于敬姒，以公命与宁喜言曰：“苟反，政由宁氏，祭则寡人。”宁喜告蘧伯玉，伯玉曰：“瑗不得闻君之出，敢闻其入？遂行，从近关出。告右宰，右宰曰：“不可。获罪于两君，天下谁畜之？”悼子曰：“吾受命于先人，不可以贰。”曰：“我请使焉而观之。”遂见公于夷仪。反曰：“君淹恤在外十二年矣，而无忧色，亦无宽言，犹夫人也。若不已，死无日矣。”悼子曰：“子鲜在。”右宰曰：“子鲜在，何益？多而能亡，于我何为？”悼子曰：“虽然，不可以已。”
孙文子的戚，孙嘉聘于齐，孙襄居守。二月庚寅，宁喜、右宰伐孙氏，不克，伯国伤。宁子出舍于郊。伯国死，孙氏夜哭。国人召宁子，宁子复攻孙氏，克之。辛卯，杀子叔及大子角。书曰：“宁喜弑其君剽。”言罪之在宁氏也。孙林父以戚如晋。书曰：“入于戚以叛。”罪孙氏也。臣之禄，君实有之。义则进，否则奉身而退，专禄以周旋，戮也。
甲午，卫侯入。书曰“复归”，国纳之也。大夫逆于竟者，执其手而与之言。道逆者，自车揖之。逆于门者，颔之而已。公至，使让大叔文子曰：“寡人淹恤在外，二三子皆使寡人朝夕闻卫国之言，吾子独不在寡人。古人有言曰：‘非所怨，勿怨。’寡人怨矣。”对曰：“臣知罪矣！臣不佞，不能负羁绁，以从牧圉，臣之罪一也。有出者，有居者。臣不能贰，通外内之言以事君，臣之罪二也。有二罪，敢忘其死？”乃行，从近关出。公使止之。
卫人侵戚东鄙，孙氏于晋，晋戍茅氏。殖绰伐茅氏，杀晋戍三百人。孙蒯追之，弗敢击。文子曰：“厉之不如！”遂从卫师，败之圉。雍获殖绰。复于晋。
郑伯赏入陈之功。三月甲寅朔，享子展，赐之先路、三命之服，先八邑。赐子产次路、再命之服，先六邑。子产辞邑，曰：“自上以下，降杀以两，礼也。臣之位在四，且子展之功也。臣不敢及赏礼，请辞邑。”公固予之，乃受三邑。公孙挥曰：“子产其将知政矣！让不失礼。”
晋人为孙氏故，召诸侯，将以讨卫也。夏，中行穆子来聘，召公也。
楚子、秦人侵吴，及雩娄，闻吴有备而还。遂侵郑，五月，至于城麇。郑皇颉戍之。出，与楚师战，败。穿封戌囚皇颉，公子围与之争之，正于伯州犁。伯州犁曰：“请问于囚。”乃立囚。伯州犁曰：“所争，君子也，其何不知？”上其手，曰：“夫子为王子围，寡君之贵介弟也。”下其手，曰：“此子为穿封戌，方城外之县尹也。谁获子？”囚曰：“颉遇王子，弱焉。”戌怒，抽戈逐王子围，弗及。楚人以皇颉归。
印堇父与皇颉戍城麇。楚人囚之，以献于秦。郑人取货于印氏以请之，子大叔为令正，以为请。子产曰：“不获。受楚之功而取货于郑，不可谓国②。秦不其然。若曰‘拜君之勤郑国，微君之惠，楚师其犹在敝邑之城下。’其可。”弗从，遂行。秦人不予。更币，从子产而后获之。
六月，公会晋赵武、宋向戌、郑良宵、曹人于澶渊以讨卫，疆戚田。取卫西鄙懿氏六十以与孙氏。
赵武不书，尊公也。向戌不书，后也。郑先宋，不失所也。
于是卫侯会之。晋人执宁喜、北宫遗，使女齐以先归。卫侯如晋，晋人执而囚之于士弱氏。
［注释］
①集：成功。②不可谓国：不合国礼。
［译文］
二十六年春天，秦景公的弟弟到晋国重修友好，叔向让人去喊外交官子员。外交官子朱说：“如今是子朱值班。”说了三次，叔向都不理他。子朱大怒，说：“我的职位跟子员一样，为何要在朝廷上贬损我。”拔出剑来威胁叔向。叔向讲：“秦、晋两国不和已经有很长时间了。现在有幸达成和议，晋国对此十分重视。万一和约签订不成，三军将士又要死在战场上。子员在两国事务上没有私心，你却常常变化不定，对以邪恶来事奉国君的人，我是能抵御得住的。”讲完提起衣服走上前去。旁边的人把他们劝住。平公讲：“看来晋国有希望大治了，由于我的臣子所争执的都是国家大事。”师旷却讲：“公室或许要趋于衰弱了，臣子之间不在智慧上竞争却在武力上竞争，不致力于德行的修养而争强斗胜，个人的私心已经太大，公室能不衰弱吗？”
卫献公派子鲜为自己争取恢复君位，被子鲜拒绝。敬姒强迫他去。子鲜答复说：“国君不讲信用，我担忧自己不能免于祸害。敬姒说：“就算这样，为了我，你还是去吧。”子鲜这才同意。先前，献公派人和宁喜谈起过这件事，宁喜说：“必定要子鲜参加，不然肯定要失败。”故而献公才派子鲜去。子鲜既然被敬姒强迫前往，就把献公的命令告诉宁喜说：“要是能回到国内，政权由宁氏掌握，我只管祭奠之事。”宁喜告诉了遽伯玉，伯玉说：“我没有听说过国君出国的事，如何敢听他回国的情形呢？”讲完便走，又从较近的关口出国了。宁喜告诉了右宰榖，右宰榖讲：“不能这么做。要是两个国君都得罪了，将来谁还敢收留你？”宁喜讲：“我接受了父亲的命令，不能说话不算数。”右宰榖讲：“请让我先去看看情况。”随后到夷仪进见献公。”回来后他讲：“国君在外流亡二十年，却没有一点担忧，说话时也没有任何宽恕的意思，还是老样子。要是他不停止复辟的计划，或许就活不几天了。”宁喜说：“有子鲜在，怕什么？”右宰榖讲：“有子鲜在，又有什么用？他最多不过是自己逃跑，也救不了我们。”宁喜说：“就算这样，也不能停止这一努力。”
孙文子住在戚地，孙嘉到齐国聘问，孙襄留守在家里。二月六日，宁喜、右宰榖攻打孙氏，没有获胜。孙襄受了伤。宁喜躲到郊外去住。孙襄伤重死了，晚上孙氏家里传出哭声。国都的人都去找宁喜，宁喜再次攻击孙氏，最终将其打败。七日，杀了子叔跟太子角。《春秋》记录为“宁喜弑其君剽”，是说过错在于宁氏。孙林父从戚地到了晋国。《春秋》记录为“入于戚以叛”，意思是归罪于孙氏。臣子的俸禄事实上都是国君给的，合乎道义就尽力争取，否则就激流勇退，要是把俸禄视为私有财产而跟国君周旋，就应当杀掉。
十日，卫献公进到卫都。《春秋》记为“复归”，意思是本国让他回来的。献公对来到国境上迎接他的大夫拉着手说话；对路边迎接他的人，从车上向他们作揖；对站在城门口迎接他的人，只是点点头罢了。献公来到宫中，派人去谴责太叔文子说：“我长久在外，几个大臣每天都向我报告有关卫国的情形，只有你眼里没有我。古人有句话说：‘不应当怨恨的就不要怨恨。’如今我恨你。”太叔文子说：“我晓得自己的罪过。我没有才能，没有随同国君出外保驾，这是第一条罪状；国内有君，国外也有君，我没有三心二意，两边都效忠，这是第二条罪状。有这两条罪状，如何能不去一死？”便动身出走，要从最近的一个关口出国。献公派人劝止了他。
卫国人攻击戚地的东部边境，孙林父到晋国告状，晋国派兵去茅氏戍守。殖绰攻击茅氏，杀死晋国守兵三百人。孙蒯追赶殖绰，没敢偷袭。孙林父骂他：“你连一个厉鬼都比不上。”孙蒯又去追赶卫军，在圉地把他们击败。雍抓住了殖绰。孙林父又到晋国告状。
郑简公开始奖赏征讨陈国的有功人员。三月一日，设宴款待子展，赐给他先路车与三命朝服，送给他八座城邑。赐予子产次路车和二命朝服，送给他六座城邑。子产拒绝了城邑，说：“自上而下应以二的数目依次递减，这才合于礼。我位居第四位，再说这是子展的功劳。我不敢接受这奖励，请同意我辞去城邑。”郑简公坚持要给，子产不得已接受了三座。公孙挥说：“子产以后有一天要执政，由于他谦让而又不失礼。
晋国人为了孙林父而召集诸侯准备攻击卫国。夏季，荀吴前来鲁国聘问，为的是召请襄公参加大会。
楚康王跟秦国人侵犯吴国，抵达雩娄时，听说吴国做好了准备，就退走了。又攻击郑国，五月，攻至城麇。郑国的皇颉负责戍守城麇，出城与楚军作战，最后战败。穿封戍抓住了皇颉，公子围跟他争夺这一功劳。请求伯州犁判断。伯州犁说：“请让我问问被抓住的人。”就让皇颉来到跟前。伯州犁讲：“他们二人争夺的是你这位君子，你应当晓得怎么回事。”手朝上指着公子围讲：“这个人是王子围，是寡君的地位高贵的弟弟。”手朝下指着穿封戌讲：“这是穿封戌，是方城山外的一个县尹。是谁逮住了你呢？”皇颉说：“我碰到了王子，抵抗不住才被抓获的。”穿封戌十分生气，抽出戈来要追赶王子围，没能赶上。楚国人领着皇颉回国。
