【原文】
《归妹》①：征凶，无攸利。
《彖》曰：归妹，天地之大义也。天地不交而万物不兴。归妹，人之终始也。说以动，所归妹也。“征凶”，位不当也。“无攸利”，柔乘刚也。
《象》曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝②。
【注释】
①归妹：嫁女。古代贵族嫁女是嫁长女，以其到年龄的妹妹陪嫁。本卦的下卦“兑”为少女，上卦“震”为长男，卦象为少女嫁给长男，是说正夫人的妹妹从姐姐嫁去为妾。古时女人出嫁为“归”，所以本卦叫“归妹”。②敝：缺点，毛病。
【译文】
归妹卦：发展下去有危险，没有好处。
《彖》说，嫁女是天地间的大事情。天与地不相交感，世间万物就不会出现。嫁女是人生的终了和开始。和悦而动，是嫁出去的姑娘。“发展下去有危险”，是位置不恰当。“没有好处”，是阴爻凌驾于阳爻之上。
《象》说，湖面上有雷，构成了归妹卦。君子看到这个卦象，择偶就要慎重，否则，到了最后才知道当初的弊端。
【心解】
男婚女嫁是人生的一件大事，对于女子而言，婚姻意味着少女生活的结束和为人妻、为人母的开始，因而是其一生中最重要的转折点。正是因为婚姻问题非常重要，所以选择对象结婚时一定要慎重，否则等到事后才发现当初的错误，已经后悔莫及了。
婚嫁要合乎自然规律才会吉祥。古时强调只有阴以阳为归宿，才能天地合和，万物生生不息。女子出嫁时一定要严守正道，以柔顺为本，做好贤内助。还要注意：即使地位尊贵，也要待人谦逊；即使很富有，也不能妄为。这些观念虽基于古代的价值观，但对今天依然有其积极意义。
与选择一个适合你的对象一样，选择一个适合你的位置也非常重要：如果你总是对生活的现状感到不满，很有可能就是你还没有找到适合自己的位置。在这样的情况下，你的潜力很难得到发挥，优秀的素质无法得到他人的欣赏。当到了必须为当初的选择付出代价的时候，你将意识到当初的选择是多么重要。
【爻辞解析】
初九，归妹以娣。跛能履，征吉。《象》曰：“归妹以娣”，以恒也。“跛能履”，吉相承也。
此句的意思为，嫁女要把妹妹嫁出去，像跛子也可以走路，发展下去会吉利。《象》说，“嫁女要把妹妹嫁出去”，是按常规做的。跛子走路也吉利，是以偏助正，相与承顺。古时一夫多妻，妹妹要随姐姐嫁给同一个男人，但是只能做妾。虽然做妾地位低下，但是同样可以协助姐姐共服侍好丈夫。这观念在今天看来当然很陈腐，但却象征着只要能清醒地认识自己，合适的位置迟早会找到。
九二，眇能视，利幽人之贞。《象》曰：“利幽人之贞”，未变常也。
此句的意思为，只有一只眼睛也能看东西，幽居深闺，行事得体，依然有利。《象》说，“幽居深闺，行事得体，依然有利”，是说没有违背常理。虽然处境不佳，但只要能够面对现实，心地端正，保持美好的品德而不变，就一定会有一个好的结果。
六三，归妹以须，反归以娣。《象》曰：“归妹以须”，未当也。
此句的意思为，初嫁的少女有美好的期待，但只能以陪嫁的身份出嫁。《象》说，“初嫁的少女有美好的期待”，是不恰当的。人生来有种种美好的期待，这都是很正常的，但是世事不会总让人得意。实在找不到理想的爱人，只能最大限度地利用现有资源了。在残酷的现实面前，非常在意理想的你，有时不得不作出让步。过分地怨恨现状，只能让自己痛苦，反而误了青春。
九四，归妹愆期，迟归有时。《象》曰：“愆期”之志，有待而行也。
此句的意思为，嫁女错过了日期，虽然迟嫁，但还是有嫁的时候的。《象》说，推迟婚期的想法，是因为有所期待。众里寻她千百度，不是良缘，一任红颜去。所以《象》说，“推迟婚期的想法，是因为有所期待啊”。如果现有的资源实在是有伤大雅，那么性情刚毅的人，宁愿选择放弃，也绝不与庸俗之辈为伍。虽是迟嫁，但终会有嫁出去的一天。
六五，帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良。月几望，吉。《象》曰：“帝乙归妹，不如其娣之袂良”也。其位在中，以贵行也。
此句的意思为，帝乙嫁女，姐姐的衣服不如陪嫁妹妹的衣服华贵，但是其品行如近于十五的月亮那样完美，这是吉利的。《象》说，帝乙嫁女，姐姐的衣服不如陪嫁妹妹的衣服华贵，她居高位而虚以待人，这是高贵的行为。在选择对象或者是选择位置时，应当注重内涵，而不是外表。就像殷商时帝乙嫁女，姐姐的衣服不如陪嫁妹妹的衣服华贵，但是其品行如近于十五的月亮那样完美。也许你所处的位置表面上没有带给你足够的尊严，但是这并不意味着这个位置不适合你。
上六，女承筐，无实，士刲羊，无血，无攸利。《象》曰：上六“无实”，承虚筐也。
此句的意思为，女的头上顶着筐，里面却一无所有；男的杀羊，却不见流血。都没有什么好处。《象》说，上六“无实”，只是一个空筐。从我们自身而言，不应当虚有其表，而要注重实实在在的内涵。但是有的时候，你却不得不面对空有虚名的现实：就像女子的头上顶着筐，里面却一无所有；男子杀羊，却不见流血。如果就婚姻而言，可能意味着婚礼之后，你只不过拥有一个“空壳”。这就需要我们去勇敢面对。
【归妹卦例析】
姜太公名尚，是商朝末年的吕地人，所以人们又称他为吕尚。他足智多谋，辅佐周文王、武王灭掉商朝，建立大周，立下了汗马功劳。
姜太公曾在商朝当过官，因为不满纣王的残暴统治，弃官而走，隐居在陕西渭水河边的一个比较偏僻的地方。为了取得周部族的首领姬昌（也就是周文王）的重用，他经常在小河边用不挂鱼饵的直钩钓鱼。他的妻子马氏嫌他穷，没有出息，不愿意和他共同生活，提出要和他离婚。姜太公一再劝她别这样做，并说有朝一日他一定会得到富贵。但是马氏却不相信他的话，认为他在说大话、空话。姜太公无可奈何，只好让她离去。
后来，姜太公终于得到周文王的信任和重用，还帮助周武王联合各路诸侯推翻商朝，建立了西周王朝。马氏见他有了地位，富有无比，就后悔当初离开了他，于是便请求与姜太公恢复夫妻关系。姜太公已经看透了马氏的为人，就不想再接受她，于是就把一壶水倒在地上，叫马氏把水收起来。马氏赶紧趴在地上去取水，但是只不过收起一些泥浆。姜太公见状，说道：“你已经离我而去，就不能再合在一块了。这好比倒在地上的水，难以再收回来了！”
“覆水难收”，不仅离婚与结婚是这样，而且做其他很多事也是这样。所以，谋事之初，一定要慎之又慎，否则直到最后，才能认识到当初决断的失误，但是那时已经是追悔莫及了。
