这是企业发展的又一里程碑。这个卦是'丰‘卦。序卦说：'得其所归者必大。’所归就是企业主把企业当成了自己的依归，企业也把自已当成了企业主的依托。于是企业必定会得到快速的升进和发展，企业主也必定会成为伟大的领袖人物。并且员工也会把企业当作自已的依靠，从而得到正大的生活，。于是企业就会如日中天般光明灿烂，企业主的德行的光辉，也会像阳光般普照四方。自然企业主也会借此来实现自己的种种梦想，应该是没有什么可忧的，这是时势造就的。
那么如日中天是什么概念？大家可以想向一下夏日里中午的太阳。作为企业主当然喜欢这种情形，因为这不仅将予视着拥有很多的财富，而且也予兆着权力的提升，得到更多人的拥护。然而事物总是有两面性的，这种情形会产生两种蔽害，一是在这种情况下，对它物而言，则可能使之无以蔽藏，不得不去忍耐烈日的烘烤，这实际上对于他们而言就是灾难；同时夏日里天气多变，时不时乌云也会遮住阳光，对企业和企业主而言，这就是伤害。而另一个更不能改变的事实是日上中天，难以长久，然后就是偏斜，偏斜就是走下坡路，这于人情，于人心是不悦的事，然而这又是难以违背的自然法则。就像日中则仄，月盈则亏一样，是时间使然，事理如此，人神难违。
不过这时还不到这个仄亏的时候，当讲得是如何保证向中天的升进。我们讲做为企业主，这时最应当在这风云际会，情势会发生多变的时候，小心日头被乌云遮住了这个事，在这儿有两种思想与做法应特别注意和惊惕，一是过度地快速地追求盛大，因为这一直都是人不变的梦想。但是致其盛大，人又往往会不经意，或者方法不对。这就是人的情志与天道，选择与需要产生的不可避免的差异。因此，为了弥补这种差异，使人的情志欲望得到相应的控制，以符合时序的，事物的需要，做为主管，当面对这种复杂繁纷的，雷电皆至的盛大气势时，首先应作到的是'正位凝命‘这四个字。
正位就是端正自已的地位，端正自己的态度，这就像做饭一样，现在你的企业正在酝酿着重大的变化，并且情形可以用瞬息万变来形容。你如果不能端正已位，这个饭就可能做不成，或者像有的主妇那样，不能做到'无攸遂，在中馈’，正在做饭的，还到处乱跑，说闲话，那恐怕就会'复公竦，其形渥，凶‘了
当然，由于你企业社会地位的提升，自然相应的社会责任和义务就会更大更多，但是无论遇到什么这类事，都应以'我鼎有实，我仇有疾，不我能即’这个原则来应对，。这也就是说，在你的企业的实力在增加，内部在不断提升，不断用新的东西取代旧的东西的时候，与你关系不错的企业，可能会有不顺，需要你适当的支援，而与你为敌，关系不好的企业，也会有麻烦产生，于是这对你而言，可能就是向他发难的机会，但是，不管属于那种情况，都应是'不我能即‘，不要像一般人认为的那样，应当有所行动，而应当'慎听之’。
当然，做为企业主，面对这种无论内外，轰轰烈烈，雷电皆至，有惊有喜的盛大气势，一般讲应当采取以其人之道治其人之身的做法，是较为有利的，判决诉讼，也应像雷电般明察秋毫，执行刑罚，也应像雷电般的威严果断。从而使无论内外，惧于你的气势，慑于企业的力量和规章法律，但是企业主们又会有怎样的表现？
一，无论好坏，你没有被企业面对的眼前的情势迷住了双眼，也没有被企业将来的愿景蒙住了聪慧的心智，而是仍和原来的老部下老员工有着紧密的联系，依靠并信任着他们。同时又能主动积极地去追求，去寻求贤能的人，自然也会遇到相应的人，并取得他们的支持。于是可以断言，十年内你的企业不会有什么大的灾难。但是，若不在以后适当的时侯再选择，那么十年之后则会有灾难发生，这是因为时过境迁了。
二，你就不一样了，自已被眼前的盛大的表象迷蒙了双眼，认为很不错了，知足了，满足了，虽然你曾有明智的心田，也曾是圣明的主管，但这时却像用一张席子盖住一片阳光，使自己的统治不再明光，以致于有些昏暗，特别在用人方面，只看到眼前的那几个人，或什么专家学者，又被他们的言论误导，于是众星陨落，连原来曾经的忠臣良将也被猜疑误判，于是企业就可能进入笈岌可危的边沿了。
这时你似乎感到了不对劲，注意到了企业的状况，于是内心产生了惊惧，使你的心智又重放光明，又用诚信取代了猜疑，用光明驱散了黑暗，使人民又回到了芬边，取得了相应的支持，于是这企业的弯路就过去了，仍会吉祥的。
三，在你的企业上空，愁云凄凄，看看企业内部，则民怨沸沸，动荡不宁，于是企业不得不在黑暗中前行，跌跌撞撞，很不顺利，于是，你的判断发生了很大错误，不是一意孤行，就是猜疑不断，以致于杷身边的左膀右臂也误伤。于是失去了他们的支持，你自己做什么都无能为力，于是企业受到了严重的伤害，虽不致于倒闭，但也前途渺茫了。
四，在你的东方飘来了一块黑云，停在了企业的上空，久久难以散去，并且有黑云域之忧，但是单凭自己的力量又不易摆脱。由于你有阳刚的德性，同时又会用柔，于是在内能使人民同仇慨，在外会有很多朋友，其中不泛学问淹博之士和很有实力的企业，于是就得到了他们的支持，这片阴云就不祛自散了。
五，你是个中规中矩的人，也没有什么太大的想法，总是一板一式地管理着自己的企业。虽然你的德性有些柔弱，表现得不那么强势，那么张杨，然而却总能得到贤明人士的辅佐，其实这是你的地位和自己的德性使然，当然是有庆的。这样不仅不会一叶障目不见泰山，为企业现时的状况所迷，为外部的压力所惑，而且反过来又会因此在这时得到相应的彰显，于是又会有更多的贤能之人前来，使你名利双收。
六，你的企业是个很大的企业，可是那只是昔日的辉煌，到现在，几经捣腾，几经升进，内里己是空虚了许多。从外向大门里看看，空空如也，整天不见个人影，再看看外边，三年都没有人出入。若大的企业，为什么说不中就不中了？这是因为被当时企业的盛大升进蒙住了双眼，这个看不起，那个看不顺，这不当回事，那不当回事，这个要就给点，那个要就支持。自己杷自己与他人分离了，自已把自己捣腾空了，同时也给小人留下了可乘之机，企业内里到处是唯利是图之辈，他们像蝙蝠一样飞来飞去，吸食着企业健康的肌体，捣腾着企业的财富，而真正干事的贤能的人，则自已见国将不国，都自已藏了起来，见不到了。再后来这些小人见无利可图，则也多自去了。若是这个企业在三年之内，仍没有起色，恐怕到此就真不中了。
因此，我们说人不管你是什么企业家，政治家，工人农民，也都不过是人生旅途上的一个行者，而旅的根本一点是旅为小，现在很多旅行者到了外边还玩那么大，那么招摇，那不是素质问题，而是太没知识了。他根本不明白旅最多也只能是小亨，而不能是大亨以正。因此，不管是人在人生的旅途，还是在旅行的途中，时刻夹紧了尾巴还恐怕有不测，何况玩得太大，玩大了就会无所容，无所容也就玩完了。因此，人应懂得自保，人不能自保，什么也别谈。同样的要能够让人容你，接纳你，进而追随你，你才可以有什么事业，有了安定的处所，才可以谈发展升进。
然而，让人容你，接纳你的本身，并不仅是一种商业行为，首先是你必须以谦卑的态度进入他人心中，顺从他人，因此顾客再是什么上帝，也不是主人，不是现管。但只见企业主换了一个又一个，你方唱罢我上场，而很多员工则会一生只在一个企业中，因此他们才是真正的地主儿，主管也只是一个客人，而客随主便，这应是一个常识。
那么，做为一个客人，怎么能让主人服侍好自已，进而听命于自已，并进而追随自己呢？这儿有一种选择，那就是要使自己的德行向春风一样不断地吹向他们，使他们得实惠，有快感。同时杷自己的意志逐渐地以命令的方式，不断地对他们进行反复的叮嘱，并尽量使之贯穿在相应的行动中，在行为上表现出来，可以看得到，并且又应像风一样，无孔不入，涉及到各个方面，这样你的光明不仅可以显现，而且可以久照。那么企业主们又会有怎样的选择？
一，你的秉性可能太过柔弱，态度有点谦卑，并且自己对自己缺乏信心，于是在企业得到了一定的升进后，不知道该如何前行了，于是前进的步伐就表现得进进退退，犹疑不定。这就不好了，因为这不仅是谦卑的问题，而是寡断，是缺乏自信，没有信心。但是企业的步伐不会停，并且也正处在一个向那走，怎么走的微妙时刻，面临着许多不确定的东西。因此，在这关键时刻，应当像武人那样，坚决果断地进行处置才会符合企业的需要，才会使自己的意志继续得到畅行
二，在过去的管理中，或决策上可能有大的失误，到了这时仍心有余悸，于是在后来的日常事务和管理上往往有点过份小心，恐怕再犯错。如果是这样，就有畏惧和阿谀之嫌了，但是如此的虔敬，也不应是大不当。因为就你个人而言，在这时不可能再犯大的错，并且又仍在这个位上。因此有了这个态度，应当会得到贤明的人的辅持，不会有灾难的。。
三，你是个柔中有刚，刚而不强的人，但是又很自信，有时则更多的是固执。于是会和员工属下的关系处理不好，并且自己也深知这一点，到这时为了使他人追随自己，时常也会装模作样表现出点谦虚的样子。但由于并非真心，因此就显得有些虚伪。这不仅不能达到目的，而且会因此蒙羞。这实际恰恰是不自信，意志不坚定的表现，他前行的路不会太宽广。
四，这是个较为柔弱的人，但是所用的辅佐之人则个个刚强，这样这种性格上的互补，就会非常有利于相应的行动，实现了工作上的刚柔互济，得到相应的支持。于是不仅会使自己意识中的悔恨消除，而且会做出有功于企业的大事。
五，你有刚毅的德性，但是年纪转轻，资历也浅。于是一来怕难以当此重任，二来怕历深，年纪大的人说闲话，不服气，于是开始时不敢大胆开展工作，这就不适当了，因为你不仅有相应的德性，更重要的有相应的地位，并位于正中，因此相应的担心会自然消除的，也不会有什么不利。
在这儿还要讲的是，如果能够选择的话，你赴任的日子应选在‘先庚三日，后庚三曰'这七天内的某一天，特别是丁日更好，这是因为这七天是上天赐于人归来的日子，这样你的赴任就职就像回到家里一样，人回家了又有什么不当？又有什么可咎？
六，你若是个刚直的人，那么平日里一定会得罪不少人，最起码关系处得不太好，现在为了让人追随，不得不去向人讨好，甚至于低三下四，破费钱财。这未免就有点过分了，并且能否收到相应的效果，那就又半在人事，半在天命了。这就像人在旅途中，丧失了费用和工具，即使地位再高贵，也不得不过度地谦卑一样，自失身份不说，凶险恐怕难免。
