赵韩魏三家合力打败了智家，顺便分了他们的田地。赵无恤觉得不过瘾，不解气，于是让匠人把智瑶的头，制作成漆具，作为自己特有的饮酒器皿。连死人头都不放过，足见赵无恤恨智瑶到什么程度，简直无法形容。
智瑶死了，智家一族也被诛灭了。可是智瑶当了那么久的国君，手下怎么会没有一两个死士呢？当这些死士听说赵无恤用昔日主子的脑袋盛酒喝，心里肯定不会那么好受。这时就有这么一个人，他觉得要为已死的主子报仇，这人叫豫让。
豫让以前曾给中行氏做过家臣，但是中行氏被灭之后，历史上没有记载豫让为中行氏做过什么。后来才给智瑶做家臣，这期间智瑶应该对他是相当不错的，最起码让豫让觉得是很不错的。所以当豫让听说赵无恤如此亵渎死后的智瑶之后，发誓要为智瑶报仇。起初他装成罪人，偷偷到赵无恤的宫内打扫厕所。这差事应该是豫让早就计划好的，你想谁不上厕所呀！不过有一点想不明白的是，作为一个劳改犯，你让他去国君的府邸义务劳动，就不怕这些人心怀不轨吗？豫让就是钻了这个空子。他要等到赵无恤尿急的时候，伺机杀了他。
到这里赵襄子赵无恤似乎是危在旦夕了，可是偏偏赵无恤“如厕心动”。如厕心动是什么意思呢？我觉得并不是他提前预知到了什么，而是他在如厕前见到了豫让，并被豫让的神情吓一跳。毕竟一个要想行刺国君的人，肯定会和普通人在神情上不太一样。豫让应该也发觉自己被赵无恤察觉了，索性一跑了之。最后还是被人抓住了，并且从他怀里搜出了凶器匕首。
左右随从便要杀了他。戏剧性的一幕又开始了，赵无恤却放了他，理由是：智伯瑶家已经死绝了，这人还想为他报仇，是真正的义士，我以后小心着点他好了。（智伯死无后，而此人欲为报仇，真义士也，吾谨避之耳。）不论是赵无恤被豫让的侠义精神感动，还是无法证明豫让拿刀子就是要刺杀自己，作为一个国君当有如此气度。
此时的豫让，即便不再刺杀赵无恤，世人对他应该也不会再有什么微词了。而他自己也可以偏安于一隅，陪着妻子过着逍遥快活的日子，偏偏一根筋的豫让并不这样想，他用漆涂到身上，看着就像是得了癞疮病，又吞下火炭，弄哑嗓音。后来这个事迹被元代戏曲家杨梓写成了戏，叫《忠义士豫让吞炭》，又名《豫让吞炭》，这种为掩饰身份而自虐的行为终于获得了成功。他在街市上乞讨，连结发妻子见面也认不出来。他的朋友见到这样的豫让，不免难过的说道：“以你的聪明才智，混进赵家找份事做是不难的，或许还能成为赵家的亲信，到那时候你要想刺杀赵无恤不就轻而易举了吗。何苦自己糟践自己到这个地步。即便如此，你也不一定能杀得了赵无恤呀！”
豫让却说：“如果我给赵家干，那么我就得从一而终，如果那时我杀自己的新主子，就是怀有二心，虽然目前这种做法不可取，但是我就是要让现在和以后那些怀有二人的人感到羞耻。”
这样的对话是否是还原历史，自不敢乱说，但是我私下认为是编纂者故意为之，原因就是此段极能教化人。不让人犯上作乱，也就是整部通鉴的宗旨所在。可是这么一来，本来形象高大的豫让顿时失分不少，为什么？因为豫让报仇本是为旧主人的知遇之恩而起的，豫让这么一说，似乎有为自己青史留名的嫌疑，要做当代人与后代人的精神楷模之意。这就无怪乎《邢台县志》详细记载了豫让的事迹，豫让桥也就成为邢台名胜而闻名四方。涂漆吞碳一事也就显得有些过于做作了。
赵无恤坐车子出行，豫让得知后藏在赵无恤要经过的桥下，结果拉车的马突然受惊，或许这次是马儿看到如此可怖的豫让，被吓到了。赵无恤经过刺杀一事后，任何事情都很小心敏感，他命人搜索，并找到了豫让。作为当时的赵无恤，看着这个拿刺杀自己当做终身事业的人，心里肯定这样想，要是放过这个死劲头，以后我连睡觉出行甚至上厕所都不会安心，想到这里赵无恤不再心怀悲悯，索性杀了豫让。还有一个版本更戏剧化，说豫让知道生还无望，无法完成刺杀赵无恤的誓愿了，就请求赵无恤把衣服脱下一件，让他象征性地刺杀。赵无恤满足了他这个要求，派人拿着自己的衣裳给豫让，豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它，仰天大呼曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。虽然这个版本让所有人物都有血有肉，但是有点扯，我觉得作为国君的赵无恤，是无论如何也不会脱下衣服，满足豫让这个有点神经质的人。那个时候脱个衣服会像现在这般容易吗？再说就假如是秋冬季节，这脱去外衣可等于说是国君穿着秋衣秋裤站在众人面前了。
至于豫让其家人被如何处置，历史并未交代是否灭族。我想，作为国君的赵无恤，碍于面子，也不会做的这么绝情！这点从立储就可以看出来，赵无恤因为自己的父亲没有立自己的哥哥赵伯鲁为继承人，也不立自己的儿子为继承人。他封哥哥赵伯鲁的儿子为代国国君，人称代成君。想让他当接班人，可惜他英年早逝。于是立他的儿子，也就是赵无恤的侄子赵浣为接班人。
令赵无恤没想到的是，等他死后，公元前425年自己的弟弟赵桓子来了出夺宫戏，赶走了侄子赵浣，自己当了国君。谁承想，赵桓子刚刚在国君的位子上风光一年，便一命呜呼了。这时候，赵家的族人提议还是让赵浣回来当国君才是正统，于是在公元前423年杀了赵恒子的儿子，接回赵浣当了国君，人称赵献子。赵献子还有个儿子赵籍，于公元前408年继位，就是后人所说的赵烈侯了。
魏国这几年没有什么值得记叙的大事，直到公元前445年魏恒子的孙子魏斯即位，也就是魏文侯。魏国的故事方才开始有意思起来。当然没有什么大事的韩国也在换代当中，公元前424年韩武子继承父亲韩康子的位子，公元前409年韩武子的儿子韩虔继承王位，就是后来的韩景侯。
一会儿光景，出了这么多候，可真正厉害的，还是魏恒子的孙子魏斯魏文侯。
