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第24章 去掉你的坏习惯(2)

那惠子已经感觉到自己误会了庄子,脸露愧色。但庄子可不顾惠子的面皮,他知道这些看重官位的人,都有嫉贤妒能的臭毛病,所以他继续用挖苦、讽刺的语调痛斥道:“有一只猫头鹰找到了一只腐烂的老鼠,剜雏刚好飞过,猫头鹰以为剜雏要抢它这只死老鼠,护食的心态顿起,仰起头恐吓地喊了一声‘哧’!现在你是否也因为你的梁国而要吓唬我呢?”

那惠子既愧自己妄听小人之言,又恨自己以功名利禄来度君子之腹,深悔自己利欲熏心竟到了不顾纯正友情的程度,于是忙向庄子谢罪,请求原谅。

而不听“是非”的好处就是耳根清净、心情舒畅。搬弄是非的人一旦开始发难,是很难叫他们闭上嘴的。不过问题往往出在会去听信她们的人,听信等于是在鼓励他们继续这样的行为。真正误入歧途的是奖励搬弄是非的人,专心倾听他们所讲的坏话,为他们鼓励喝彩,甚至还依此采取行动。

光是转述故事就已经够糟了,还有更恶劣的。擅长嚼舌根的人知道如何加油添醋,把事情说得比实际更严重,同时把自己描绘成无辜的受害者,认为传达如此重要的信息给愿意听的人是正确的做法。就这样,搬弄是非的人有了毁灭性的破坏力;也就是这样,嚼舌根者破坏了人际关系,让别人互相敌对。

其实,绝大多数人都渴望与别人真诚相处,希望工作、生活在一个互相理解、十分融洽的集体中。但生活中总免不了有一些爱搬弄是非的人,到处捕风捉影,道听途说,今天在张三面前说李四,明天在李四面前说张三。结果,搞得一个单位人心涣散,四分五裂。那么,如何远离是非呢?

一、不向同事吐苦水

有许多爱说话、性子直的人,喜欢向同事倾吐苦水。虽然这样的交谈富有人情味,能使你们之间变得友善,但是研究调查指出,只有不到1%的人能够严守秘密。所以,当你的个人危机和失恋、婚外情等发生时,你最好不要到处诉苦,不要把同事的“友善”和“友谊”混为一谈,以免成为办公室的注目焦点,也容易给老板造成问题员工的印象。

二、不听闲话

繁忙的工作之余,同事之间也许会闲谈几句。有的人传播马路新闻,有的人借机搬弄是非,女士们则热衷于谈论服装、首饰……此时此刻,你不妨谈论名人轶事,把话题的“引导权”握在自己手中。以名人轶事作为闲谈话题,一是可显得你志趣高雅,不落俗套;二是可显示出你的博览群书,见多识广。久之,必然会使你在众人心目中的地位不断高移。

三、放弃鸡毛蒜皮的小事

有积极心态的人不把时间精力花在小事情上,因为小事使他们偏离主要目标和重要事项。如果一个人对一件无足轻重的小事情作出反应——小题大作的反应——这种偏离就产生了。要记住,一个人为多大的事情而发怒,他的心胸就有多大。

四、能少说就少说

目光浅窄及愚昧无知的人,往往只喜欢针对人而不谈事,最后造成蜚短流长。

有道德者,寡于言;有信义者,言而必实;有智谋者,善巧于言。

因此,说话也要同挑选食物一样,也要小心选择。尤其是注意不要谈论自己。越多讲述自己的事情,尤其是和别人发生争执时,就越会想尽一切办法为自己申辩,指责对方的错误,这就开始说谎了。而一旦开始说谎,是非也就不远了。

五、不散播耳语

耳语,就是在别人背后说的话,只要人多的地方,就会有闲言碎语。有时,你可能不小心成为“放话”的人;有时,你也可以是别人“攻击”的对象。这些耳语,比如领导喜欢谁,谁最吃得开,谁又有绯闻等等,就像噪音一样,影响人的工作情绪。聪明的你要懂得该说的就勇敢地说,不该说就绝对不要乱说。

六、做聪明的听众

在一项关于友情的调查中,调查的结果让调查者都感到十分的意外。调查结果显示,拥有最多的朋友的是那些善于倾听的人,而不是能言善辩、引人注目的演说家。其实,这也没有什么不可思议的。我们每个人,其实都渴望表达自己。聪明的聆听者能够让说话者有充分的表达欲望和表达机会,自然就更容易获得别人的好感。

即使你真的按照上面的原则做了,却仍然有搬弄是非者把“是非”搬弄到你的头上,又该如何呢?最有效的方法,就是坦荡地面对。人生在世,从娘肚里一出来,就被别人议论:这孩子乖不乖,丑不丑。长大成人,人际交往日益扩大,被别人议论的机会也越来越多。全然不被别人议论的人几乎没有。搬弄是非者议论别人,就其内容来说,有真的,也有假的;有善意的,也有恶意的;有吹捧的,也有贬低的。但不管哪种议论,都应该以坦荡的胸怀,泰然处之。当听到吹捧自己或说自己好的议论时,不要忘乎所以,自以为不得了;当听到贬低自己或说自己不好的议论的,则应该冷静分析,区别对待:对议论中某些合理的东西,要“消化吸收”,引以为戒;对议论中不符合事实的东西,也不必怒形于色,耿耿于怀。不必为那些议论弄得自己惶惶不可终日以致失去心理平衡,影响情绪,影响正常的学习和工作。

拖延陋习要克服

在社交活动中,对人对己,都不应该养成拖延的习性。有些人总是喜欢在约会的时候迟到,而且总是有很多的理由来自我解释:“对不起!我实在太忙了。”

这种解释其实一点也不合情理,既然忙就不要和他人约定,即使是临时有事也要事先联络。首先以忙为理由就是不合理。你这么忙既不是对方的责任,也不是对方要求你要这么忙,而你却完全只站在自己的立场说话,只想到自己的方便与否,却没有为对方着想。像这样任意妄为全然不顾对方的立场,让对方等待数十分钟就等于是使对方在无形之间蒙受了损失,这简直是侵占对方的时间。不论你侵占的是对方的物品或是金钱、时间,对方都同样是受到了损失。

何况在这个分秒必争的社会,时间就是金钱,时间就是生命。侵占他人的时间简直就是谋杀的行为。所以在与他人交往的时候,务必不要侵占他人的时间,这样才称得上是尊重他人的表现。

拖延是现代人的一大忌讳。不论这个人多么有才能,但却老是若无其事地约会迟到,久而久之大家就都认为他是一个言而无信的人,自己说的话都做不到,拜托他的事就更别提了。而同样,有的人则常常在“我正在考虑”、“我正在准备”、“我正在等候时机”等等的借口下,放任岁月流失。

这就像当我们自己还是一个小男孩的时候我们对自己说,当我成为一个大男孩的时候,我会做这做那,我会很快乐;而当我们成为一个大男孩之后,我们又说,等我读完大学之后,我会做这做那,我会很快乐;当我们读完大学之后,我们又说,等我找到第一份工作的时候,我会做这做那,我会很快乐;当我们找到第一份工作之后,我们又会说,当我结婚的时候,我会做这做那,我会得到快乐;当我们结婚的时候,我们又会说,当孩子们从学校毕业的时候,我会做这做那,并得到快乐;当孩子们从学校里毕业的时候,我们又说,当我退休的时候,我会做这做那,并得到快乐。当我们退休的时候,真正步入了我们的晚年,我们看到了什么?我们只看到生活已经从我们的眼前走过去了。

生活中最可悲的话语莫过于:“它本来可以这样的”、“我本来应该”、“我本来能够”、“如果当时我怎样怎样该多好啊”,生活不是开玩笑,从来就没有虚拟语气的说法。我们之所以会把问题搁置在一旁,最主要的原因就在于我们还没有学会对自己的人生负责任,这也是我们将来后悔的时候痛苦不堪的原因。

要知道,“成功者总在做事,失败者总在许愿。”

赶走心中的害群之马

心中的害群之马,就是心中的痼疾。它是日积月累的习惯,它是难以驱散的乌云。远古时候,轩辕黄帝要到具茨山去寻找一位叫大隗的“完人”,向他请教治理天下的良策。出发前,黄帝请了一些很有经验的人做向导和随从。可是,当他们行至襄城郊外时,还是迷了路,绕来绕去总是找不到出路。

黄帝一行正在万分着急的时候,忽然看见空旷的野地里有个牧马的男孩,黄帝就赶快过去问他:“你知道去具茨山的方向吗?”男孩说:“当然知道。”黄帝心中大喜,连忙又问:“那你知道大隗住在什么地方吗?”男孩看了看黄帝说:“知道。我什么都知道。”黄帝见他果然聪明伶俐,于是逗他说:“你的口气真大,既然什么都知道,那我问问你,如何治理天下,你知道吗?”男孩爽快地回答说:“那有什么难的。”说完男孩却跳上马背要走开。黄帝拉住男孩再问,男孩回答说:“治理天下,与牧马相比有什么不同吗?只不过是要把危害马群的坏马驱逐出去而已。”男孩说完,骑马离去。

黄帝闻听此言,茅塞顿开,连向牧童离去的方向叩头拜谢,然后驱车打道返回。

治理天下需要清除害群之马就可以了,那么同样,要想成功,清除掉自己身上的不利于成功的因素也就可以了。

但是,人们往往费尽心力去设计各种登山的线路和计划,却不肯弯腰倒掉鞋中的砂砾。要知道,使你疲倦的不是脚下的高山,而是鞋中的一粒细砂。不克服自身的各种不良习惯和小毛病,就不可能迎来真正的成功。

人的个性中,哪些习惯和毛病是成功的致命缺陷,必须要加以克服呢?

一、永远觉得自己不够好

这种人患有“事业的惧高症”。他们聪明、富有历练,但是一旦被拔擢,反而毫无自信,觉得自己不适任;此外,他没有往上爬的野心,他觉得自己的职位已经太高,或许低一二级可能还比较适合。这种自我破坏与自我限制的习惯,有时候是无意识的。但是,这种无意识的习惯却常常会让自己付出很大的代价。

二、非黑即白看世界

他们眼中的世界非黑即白。他们相信,一切事物都应该像有标准答案的考试一样,客观地评定优劣。他们总是觉得自己在捍卫信念、坚持原则,但是,这些原则,别人可能完全不以为然。结果,这种人总是孤军奋战,常打败仗。

三、做得太多,要求太严

他们要求自己是英雄,也严格要求别人达到他的水准。在工作上,他们要求自己与部属做得“更多、更快、更好”。结果,他的部属纷纷“跳船求生”,留下来的人更累,结果离职率节节升高。

四、和平至上

这种人不惜一切代价,避免冲突。为了维持和平,他们压抑感情,结果,他们严重缺乏面对冲突、解决冲突的能力。到最后,这种解决冲突的无能,蔓延到婚姻、亲子、手足与友谊关系。

五、强横压制反对者

他们言行强硬,毫不留情,就像一台推土机,凡阻挡去路者,一律铲平。因为横冲直撞,攻击性过强,不懂得绕道的技巧,结果,反而害了自己的事业生涯。

六、天生叛逆

天生叛逆的人会为了某种理想而坚持不懈。在稳定的社会或企业中,这些人总是很快表明立场,觉得妥协就是屈辱,如果没有人注意他们,他们会变本加厉,直到有人注意为止。

七、一心击出全垒打

这种人过度自信、急于成功,就好像打击手一天到晚梦想击出全垒打。他们大多自告奋勇,要求负责超过自己能力的工作。结果任务未完成,但是他不会停止挥棒,反而想用更高的功绩来弥补之前的承诺,结果成了常败将军。

八、恐惧当家

他们是典型的悲观论者,杞人忧天。采取行动之前,他会想象一切负面的结果,感到焦虑不安。这种人遇事拖延,按兵不动。因为太在意羞愧感,甚至担心其他人会出状况,让他难堪。

九、眼高手低

他们常说,“这些工作真无聊”,但他们内心的真正感觉是,“我做不好任何工作”。他们希望年纪轻轻就功成名就,但是他们又不喜欢学习、求助或征询意见,因为这样会被人以为他们“不适任”,所以只好装懂。而且,他们要求完美却又习惯拖延,导致工作严重瘫痪。

十、不懂分寸

不懂分寸的人不知道,有些是可以公开谈,有些是只能私下说。他们通常都是好人,没有心机,但是,古谚说,通往地狱之路是由善意铺成。在讲究组织层级的企业,这种管不住嘴巴的人,只会断送事业生涯。

不要杞人忧天

在人生的旅途中,你曾经有过杞人忧天的经历吗?举个例子来说:假设有一天早晨起得太晚,你不禁会想:“糟糕!起得太晚了,一定会碰上大塞车,上班肯定会迟到。如果到得太晚,老板肯定会对我不高兴;要是他气炸了,说不定会要我走人。万一我失业了,房屋贷款、还有一大堆等着支付的信用卡账单该怎么办?要是不能及时找到工作的话,不但信用破产,房子也会被查封。房子如果没了,我要住哪儿去?没钱又没地方可去,我一定得挨饿,搞不好还会横死街头呢!而这些都是起因于今天这么晚起!”

也许你会觉得这一路推演下来未免太夸张了点。没错,是稍嫌夸张了点,不过,类似这样的杯弓蛇影你绝不会没有过。

为了明天会更好,每个人无不战战兢兢地过活,谁都害怕今天所有的一切明天会幻化成泡影,所以,这样的恐惧感就油然而生了。

虽说适当的恐惧感可以成为促使我们奋发向上的动力,没有了它,大多数人就失去了激发自己向上的原动力,也就是没了奋斗动机。但是,过度恐惧却不是一件好事,只会让我们成天忧心,久而久之成了习惯,甚至于内化成个人的性格,变成无事不忧、无事不虑,反而绑手绑脚,让你什么事也做不了。

如果凡事能够退一步想,不要那么汲汲钻营,忧虑就会减轻不少。以前面的例子来说,虽然迟到了,也可以安慰自己:说不定赶着上班的人今天都起早了,一路过去都畅通无阻……

反正对于未可知的事,所有猜想都是机率问题。以统计学来说,最坏和最好的情况出现的几率都是微乎其微的,同时它们的机会也大略相等。所以,你不必担心,更何况,如果最坏的结果真被你料到了,你又能怎么办?能够改变它吗?所以说,与其一颗心七上八下的,倒不如及早规划一下如何亡羊补牢,甚至是另谋解决之道。

现代社会是一个竞争越来越激烈的社会,面对挑战,不管你能不能应对,总有过去的时候;现在对你造成威胁的事件,以后未必还会存在。惟有内心里那个自我永远不会消失。因此,假如缺乏自信心,你这一生一世就无法摆脱它的控制。

我们应该相信自己,因为在这个世界上,每个人都是独一无二的,所以你该相信自己。那为什么你会是这世上独一无二的呢?因为你所做的事,别人不一定做得来;而且,你之所以为你,必定是有一些相当特殊的地方——我们姑且称之为特质吧!——而这些特质又是别人无法模仿的。

既然别人无法完全模仿你,也不一定做得来你能做得了的事,试想,他们怎么可能给你更好的意见?他们又怎能取代你的位置,来替你做些什么呢?所以,这时你不相信自己,又有谁可以相信呢?

况且,每个来到这个世上的人,都是上帝赐给人类的恩宠,上帝造人时即已赋予每个人与众不同的特质,所以每个人都会以独特的方式来与他人互动并进而感动别人。要是你不相信的话,不妨想想:有谁的基因会和你完全相同?有谁的个性会和你一毫不差?

基于这种种重要的理由,我们相信:你有权活在这世上,而你存在这世上的目的是别人无法取代的。

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