这是一张土门关报据（见图），上面贴有中华民国一分钱印花税票。内容为：
“今据，****顺，远乍喜出关烟黄雌牛1条，税钱肆百文。中华民国六年七月十一日赴局换票。”据《续修导河县志》载：“印花税由印花处县署经售，原定比额洋2760元，又百货统捐局代售，原定比额洋1440元。”
临夏关卡征税年代不很久远。光绪十九年土门关《革除关弊告示碑》中记载了这段历史。
土门关古为通番地要道，明洪武间河州设积石、土门、老鸦等24关，每关守兵5名，后设官1员，兵50名防守，一年一换。清康熙四十六年改塘丁把守，同治末年，大部分关隘裁撤，仅保留积石、土门两关，改官兵驻守为当地土兵把守。光绪间关禁渐弛，凡过关商民脚夫及番民出入每人收挂号钱五文，后积久弊生，竟开抽取税课之端，至光绪十八九年，各关卡陋习纷张。其最酷者，莫过于桥沟汛及土门、老鸦等关，往来商贾，计头过取，牢禁重责，甚至剥衣质物。
“查各产抽取牲畜货物陋规，有干例禁。此后应一并革除，俾纾民困，其收挂号钱五文，为数无多，仍准照旧抽取，以资办公，永不格外加索。至于番民向于关内外开种地亩，完纳粮石，各关仍于日出开关，日入闭关，不得无故开闭。凡出入赴地工作农民，不准抽取分文，以示区别，而免抄累”。
“各路商贾脚夫出关挂号钱五文，进关销号，不准抽取分文”。
从以上资料中可以看出，“古之为关，将以御暴”。商贾脚夫挂号过关，只是后来之事，至于设卡收税是民国年间的事了。中华民国六年七月十一日，贴有印花税票的此张报据是非正式税据，正式税据还要到县局换取。同时也透出那么一点：清代商贾税收轻于民国，民国年间不但设卡征税，还加强了税收管理。
记载历史事件，是石碑最重要的功用，石碑也是后人研究历史的很重要的凭证，东乡县北庄拱北内“北庄马太公追远亭碑”便是一例。
此碑系光绪八年马悟真为其师祖马太公而立。
碑载马太公自幼贤异，稍长好学。“嘉庆五年，负籍访道，至叶尔羌，遇圣裔三十二世奥里雅事之。凡五功、七众、二会之要，修身、立命、显性之学，靡不穷究以至其极”。“初以身体常道，以心体中道，尽以牲体至道，极之无人浑化，化化有不能以语言传者。嘉庆十八年，复往谒师。师予之曰：‘尔不负吾之学矣。可以推己及人矣。’命仍归里。开后学，示律梁，受其教者虽多，而授其指归者，惟临潭达斋马公适，洮阳百溪杨公应芳，巴苏只文山马公成彪，井口豫阉马公开泰四人而已”。“当师祖在世之日，语达斋四位曰：‘光阴如石火电光，圣教实大中至正。失中则偏，失正则倚。尔等其服膺勿失。’又曰：‘某地之士，必归某地。村前凤岭之颠，殆即吾窀穸乎？’不数月，获疾而归真矣。享年五十有四，道光六年十一月二十六日卯时也。今恤五十七年，而景仰者商于师祖之孙悟真，在坟建亭一座，并诵经过庭，两亭承祀房及住持房，聊以追远计，岂壮观瞻乎哉。是为记”。
北庄门宦为中国******教虎夫耶门宦主要支派之一。碑文追述师祖马太公求道、传教、归真及修亭之意。此碑对了解北庄门宦历史有重要的历史价值。
《重修西乡韩家集三头十坊海一大礼拜寺碑记》一碑在临夏县磨川清真大寺内。碑高2．1米，宽0．7米。碑文为一等文虎章、二等嘉禾章、二等宝光嘉禾章，特加上将衔、陆军中将、勋二位，宁夏护军使马福祥民国六年撰文；一等文虎章、二等嘉禾章、上大夫，宁夏道道尹陈必淮书并跋。
碑阳书大字“永远遵守”、阴书“清真教规”八字，文载阳洼山大坡嘴、韩家集磨川、阴洼等处三头，韩集、磨川、阳洼山、上阴洼、****洼、大坡嘴、寺坡、新庄、沙塄沟、马家沟10坊。初建寺于阳洼山，以木片代陶瓦，时称塔板寺。
“清初，川居者日众，以天阴雨湿，跋履维艰，公择适中之地，筑寺磨川，以礼常拜。是岁大旱，上下廿余方，万众咸集此祷雨，甘霖沛然。嗣后遇旱，祷者踵至，名之曰求雨寺，昭灵应也。而尊山寺为古寺，岁时期会，凡大礼拜皆造焉，相沿凡三百年。咸同以后，韩家集客回辐奏（辏），商务盛行，庶富之余，不可无教。川寺较近于山寺，人多趋之，施教为便，惟规模卑狭，不能容众。光绪庚辰，先兄寿三公及进士第，荣归后，揆度两寺情形，量为便通，以期恢宏名教。请于先建威公松坪府君，谋诸父老，除乡人拘墟之见，改作此寺为海一寺，而以山寺附之。因时而制宜也”。“川寺则成正殿五楹，西廊六间。费六千余金。虽完美未臻而局势宏广，始得列与大寺”。光绪二十八年，马福祥捐千金增修山川两寺，对楼西厢，焕然一新。民国三年，马福祥回到河州，嘱其兄静庵及本方乡老扩充寺宇，改建大殿及卷棚各五间，后殿三间，并架彩两廊十间，对庭七间，唤醒楼三层，大门三间，水房伙房共十余间，蜈蚣墙垣，东西牌坊及照壁各种工费万余金。时各村皆有小寺，统一大寺。五时礼拜，各就小寺；七日朝参，与开斋、宰牲两节大朝，统归磨川大寺，以副海一名义。
此碑以重价买自绥远，舟运至宁夏，车载到河州，其质坚硬，为求久远。
在临夏县政协院内有一块思永边陲碑，上有“思永边陲”四个大字。右刻“良臣先生千古”，左下为“中华民国二十四年□月□日蒋中正”。系蒋中正为纪念马良臣镇守青海玉树、果洛的功德而题。碑高1．54米，宽0．8米，厚0．14米，碑原在临夏县马集乡政府院内，后支起当饭桌用。“****”中左右边款被损毁。1993年，碑从乡政府运至县政协院中存放。
碑中提到的马良臣，是临夏县马集乡多木寺人，曾任九师一旅旅长。1931年，英帝国主义再次煽动支持西藏上层亲英势力，进兵青海，占领大小苏尔莽，继陷囊谦，再围玉树。当时，玉树为青藏往来通道。鉴于此情，良臣被派往玉树任保安司令，他率兵（大约2个团，其中1个骑兵营）与藏军作战。击败藏兵，并乘胜追击，收复失地，驻防玉树、果洛。
人又称其为“红帽司令”。后马良臣解甲归田，在家乡兴办公益事业，在马集河滩修建了马集小学，在红台修建了集市（现红台集以东），故红台老集称良臣集，还在马集（今马集供销社地）修建了花园。
1935年，马良臣忽患重症，医治无效，病逝于临夏老家马集。
