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第16章 议文论武

“一修啊!”单修与听歌回到相府,分别之际,听歌对着单修说。

单修与听歌夜晚共游皇城,又发生了灰衣人事件,二人关系有些许亲近。称呼和说话也不在生分,随意许多。

“嗯?”单修挑了挑眉毛,疑惑道。

“什么时候才能再见面呢?”听歌惆怅道。

听歌双手背后,身子略微前倾。仰着头,轻抿着诱人的红唇,水汪汪的眼睛一眨不眨的看着单修。神情略显幽怨,分为惹人怜惜。

“明天我想去听一听文修课程。”单修看着听歌,微笑道。眼神温和如玉,给人以阵阵温暖。

学府新人的武修课程,对单修来说没有多大意思。单修脑海里有大量的武学技巧和常识。

单修心境通明,念头通达,是文修士学识渊博到极致的表现。但是,单修对文这方面的了解并不多,而且多数都不是这片大陆的。单修之所以能达到智者的境界,是因为他灵魂过于强大。

人有精气神,灵魂则是其中“神”。“神”又可称为,精神、心神、神念、念头。

所以说灵魂强大,则念头通达。而念头通达,即心思敏捷。通俗点说,就智商高,理解能力强。

单修很想听听学府文学士,对文的讲解。

“真的?明天下午有周大学士的讲课。”听歌就是修文,而单修要去听文修课程,两人可以组队去,听歌惊喜道。

“嗯,真的。”单修没有想到自己一句话会使听歌,这么开心,木讷道。至于周大学士是谁,也不关注,也不在意。

听歌确认了明天就可以见到单修,脸上露出了灿烂的笑容。如百花绽放,美艳不可方物。

一时间,单修有些痴了,瞬间回过神来,与听歌约定见面的时间地点,便落荒而逃。

听歌则在原地娇笑不以,终于迷倒这木头一次了。心中格外畅快,心里格外愉快。

次日,单修与听歌碰头,去往新人文学堂。

一路上,单修、听歌交谈甚欢。单修也知道了周大学士,是一位学识渊博的老人。只是在新人刚来时讲两次课,这次是第二次。但是他讲的东西太过深奥,许多听他课的人都听不懂。

单修知道学府学士之上便是大学士,他觉得这位周大学士讲课深奥的意图,是寻觅新人中有无可造之才。

想到这里,对这位周大学士所讲有些期待。

二人到学堂时,离开课还有一段时间。人并不多,两人坐在最前方,边聊天边等。

学堂的人越来越多,而后一位手持书卷的老人走来。

单修神情微动,果不出我所料,这位周学士不简单。此人身上并没有普通文学士呆板的书卷气,而是流露着大学者、大智者的气机。此人虽年老,但精神十足,且眼睛清澈明亮,定是智者无疑。

单修收敛心神,闭目静坐。待周大学士走进时,单修猛然睁眼,眼中无形之间,神光爆闪,眼波流转透露着浓浓的智者气息,更是有些许先知的味道。

单修的这一举动和眼中的智者之意,吸引了周大学士。

周大学士扭头,同样看着单修,同样眼中神光爆闪,露出浓郁的智者气息。心中却是骇然不已,智者,大智者,如此年轻的大智者,更是有一丝先知的气机。我十多年守株待兔,终于发现一个可造之材。

两人对视后,神情皆微震,骤然神光内敛。

从单修吸引周大学士,再等两人对视结束,时间只有短短的一个呼吸。

学堂中人除了对周大学士,猛然扭头看了单修一眼,有些奇怪外,并没有引起大的关注。只有单修旁边的听歌,神情有些疑惑。

“谁能告诉我,何为文?”周大学士收敛心思,神情自然的问道。

课程刚开始就是一问,搞的一众学生十分疑惑。又不住感叹,周大学士讲课,果然不同凡响,还没讲就先问。

周大学士,看着没人回答。环视四周,显然是要点名回答。众人心中祈祷:千万别叫我,别叫我。同时又在心中思量何为文?文为何?越想越迷惑。何为文?这是什么问题?

“你,站起来回答一下这个问题。”周大学士指着单修身后的人说。

这位文修士一脸纠结的站起来,随后面容一整,肃然道:“文,是个非常广泛的概念,若想为文下一个明确的定义,是一个相当困难的事情。”而后闭口不言,眼神游离。

周学士听到这个开头,不住点头。又有些疑惑怎么没了下文。过了一会还不见这个学生开口,忍不住问道:“然后?”

这个学生一脸迷茫的说:“然后?什么然后?我说完了啊?”

众人听到这番对方,忍不住捧腹大笑。

“坐下!”周大学士有些气恼道。随后一指单修说:“你来回答一下这个问题。”

单修知道这位周大学士,目的就是想叫自己回答。刚才只是为了掩人耳目。于是便站起来坦然道:

“何为文?这个问题反过来念就是文为何?文是什么?”

而后一整衣衫,大声道:“文是一种文化,是由人们实践活动的方式及其物质和精神活动的成果,二者结合的总和。由于各地的生活实践复杂多样,文化也相应的有着不同的内容,层次和形式。简单点说,就是文化有区域性。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物,具体表现在各地的风土人情,思维方式和价值观念等。”

“好!好!好!好一个区域性!好一个历史现象!好一个具体表现!”单修这番话可谓语惊四座,周大学士更是睁大眼睛,连连称赞。而后又问“那你可知何为武?”

单修心思急转,智者之光眼中流转。随后道;

“天有日月星,地有水火风,人有精气神,而武者练气。武是练气的一种表现形式。武力的高低是对练气成果的体现。武最纯粹的目的乃是强身,而后被用来争斗,或者被用来震慑。练气则是武的途径,强身为目的。斗殴为下乘,止戈为上等。练气即为武,强身即为武,斗殴即为武,止戈即为武。”

单修越说,思路越清晰,眼睛越明亮。最后语气铮锵有力,目光夺人心神。

周大学士不住的点头,眼中对单修的赞赏之色更加浓郁。随后缓缓道:“你既然知道人有精气神,武者练气,那文者呢?”

周大学士这看似随意的问话,却让单修的眼中明亮之色尽散。口中不住呢喃:“武者练气,文者呢,文修什么。”眼神略带迷茫。

周大学士看着单修的眼中迷茫之色愈加浓郁,心中暗暗焦急,单修这是陷入了心结,若是打不开,一生就毁了。忍不住提醒道:“文者,以文修身。”

单修心中反复重复着:文者,以文修身,文修身,修身,修神。一念至此,忍不住道:

“武者练气,文者修神,神即神念、念头、精神,亦是灵魂。”

“神是思维,意识,知觉,灵魂,得神者昌,失神者亡。你且再想,何为神?”周大学士猛然大喝,声如雷霆。

单修被周大学士这一引导,再想到,自己灵魂强大,使得六识灵敏,即神为知觉;使得念头通达,即神为思维,单修眼睛逐渐恢复清明。朗声道:

“武练气修身,气足则身强,气衰则身弱。文养神修身,神充则身强,神衰则身弱。不论文武,神存则人活,神去则人亡。”

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