在《启示录》中，约翰讲述到：在一千年的终点，基督要再度降临地上。他要与得赎的群众一同降临，并有天使护送他们。当他在极其显赫的威严中降临时，他要吩咐一切死了的恶人复活受报应。他们从坟墓里出来，声势浩大，人数多如海沙。
这时撒但便下手预备进行一次最后的大斗争，设法争取优势。在一千年的时期中，这邪恶君王的权力被剥夺，他无法进行迷惑人的工作时，他是悲惨颓丧的；及至死了的恶人复活之后，他一看到这拥护他的人山人海，他的希望便死灰复燃了，他决心在这场大斗争中顽抗到底。他要动员一切不能得救的人到他的旗帜之下，并要利用他们去执行他的计划。恶人都是撒但的俘虏。他们既已拒绝基督，就是接受了叛逆之首的统治。他们随时愿意接受他的建议，执行他的命令。他依然是老奸巨滑，不承认自己是撒但。他宣称自己是这世界合法的君主，而他的国权曾被非法强夺。他对那些受他迷惑的人说自己是他们的救赎主，并坚称他的能力已经使他们从坟墓里出来，并且他将要拯救他们脱离最残酷的****。基督既不在他们中间，撒但便施行许多奇迹来证明自己的说法。他使软弱的变为刚强，并把自己的精神和能力灌输给众人。他倡议要领导他们去进攻圣徒的营，占领上帝的城。他满面狞笑，洋洋自得，指着那从死里复活的无数群众，宣称自己作为他们的首领，足能攻陷圣城，并收复他的宝座和国度。
在这广大的群众中，有许多是洪水以前寿命很长的人种；他们身材魁梧，智力卓越，他们曾服从那些堕落了的天使的管辖，竭尽心机来高抬自己；他们曾创作精巧的艺术品，令世人崇拜他们的天才，但同时他们的残酷和许多邪恶的发明却污秽了全地，并毁损了上帝的形象，以至他必须将他们从地上除灭。在这次复活的人中还有许多曾经征服列国，百战百胜的君王和将领；他们都是英勇无比，野心勃勃的战士，平生声势煊赫，所向无敌。他们在死亡之中并没有经受任何的改变，所以他们临死时所想的是什么，从坟墓中出来时所想的还是什么。那在他们生前激动他们去征服世界的欲望，此时又在他们心中发作了。
撒但先同自己的众使者会商，然后再和这些君王，雄主，及伟人商议。他们夸耀自己的实力和人数，并宣称圣城中的队伍比较弱小，所以是可以被消灭的。于是他们计划要夺取新耶路撒冷城的财富和荣美。全体立即动员起来准备作战。精巧的工匠制造各种武器，素负盛名的军事家把这些好战的群众，编成军队。
最后进攻的命令终于发出了，这数不尽的军旅便向前开动，——这一支军队极其强大，是地上任何雄主从来没有带领过的，即使把地上自有战事以来历代的武力都综合起来，也不足与比拟。最雄武的战士撒但在前领队，他的众使者集合全力，参加这最后的一战。世上的君王和武士都在他们的行列之中，其后还有无数的群众，各随其指定的军长前进。在严密的组织之下，各级军旅在崎岖不平的地面上向上帝的圣城进攻。耶稣要发出命令，新耶路撒冷的各城门便关闭了，于是撒但队伍前来包围，准备攻城。
这时，天降大火，撒旦的队伍都被烧死。魔鬼被扔进火和硫磺湖里，日日夜夜受惩罚，永无终止。
接着一座白色大宝座升起，天地已无界限，不论大小的死者都站在宝座前，案卷打开了，生命册也展开，死者按照书卷中的记载和他们的行为接受审判。于是海交出了海中的死者，阴间也交出了死者。审判开始了，若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖中，这就是第二次的死亡。
当邪恶的巴比伦城灭后，约翰看到新耶路撒冷从天而降，成为一个全新的世界，之前约翰熟悉的世界完全消失，因为这个新天地中是没有海洋的。
约翰的耳边传来声音说：“看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民，神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”
坐在宝座者对约翰说：‘‘看，我把一切都更新了，你要把这些写下来，因为这些都是真的，我是始也是终，是万物的泉源，也是万物的归宿。”
天使来到约翰身边说：“来，我带你去看看新耶路撒冷。”
他在一瞬间就和天使站在一座高山上，俯瞰晶亮发光的圣城。
约翰详细记下新耶路撒冷城的外观，整座城市像是山中的一颗珍贵的水晶碧玉做成，闪耀发光，它那高大雄伟的城墙上有十二个门，东西南北各三门。每个城门都有天使守着，门上则刻上十二支派的名，构成城墙的十二根基柱上也刻上耶稣十二使徒的名字。
担任导游的天使，将圣城画面的镜头拉近，让约翰就像置身于圣城中，让他看细部结构与装饰。原来城墙是由碧玉建造，每一根基有一种宝石装饰，依次为碧玉、蓝宝石、绿玛瑙、绿宝石、红玛瑙、红宝石、黄壁玺、水苍玉、红壁玺、翡翠、紫玛辎、紫晶。而城内的街道是精金铺设，好像透明的玻璃。
在上帝的城中，“不再有黑夜。”没有人再需要或希望休息。在奉行上帝旨意并颂扬他圣名的事上，是不会疲倦的。我们必长久享有早晨清新的精神，是永世无穷的。“他们也不用灯光日光；因为上帝要光照他们。”太阳要被一种比现今正午的日光更辉煌的光芒所胜，但它并不令人眼花目眩。上帝和羔羊和荣耀使圣城充满永不熄灭的光荣。那里永远是白昼，得赎之民要在没有太阳的荣光之中行走。
也没有日光，但却明亮更甚过地球上的白昼，只因上帝的荣耀就大放光明。
约翰发现城里并没有神殿，因为上帝和耶稣就是城的殿。
天使又指出生命之河要他看，约翰看到那河水晶莹清澈，从上帝的宝座和耶稣那流出，穿过整个城市。
河水两岸种着生命树，上头结了十二种可口的果实，树上的叶子可用来医治万民。
上帝所亲自培植在人心中的友爱和同情将要最切实最甜蜜地发挥出来。在那里，永远不衰残的心智要因思考创造之能的奇妙和救赎之爱的奥秘，而得到无穷的喜乐。再没有残忍诡诈的仇敌来引诱人忘记上帝。人的各种才能都要发展，一切力量都要增强。知识的追求不会使脑力疲惫或精神穷竭。在那里，最伟大的事业必能推进，最崇高的志向必能达到，最雄伟的愿望必能实现；但此外还要出现新的高峰需要攀登，新的奇迹需要赞赏，新的真理需要推究，并有新的目标让人发挥脑力，心力，和体力。
宇宙的全部宝藏都要开启，以供上帝所救赎的子民研究。他们不再受必死亡之身体的捆绑，却要展开不知疲倦的翅膀，一直飞翔到天外的诸世界，——那些世界上的居民曾看见这个世界上人类的祸患并为之忧伤惊惧，也曾因听到世人得救的喜讯而欢唱。那时地上居民的心中要充满莫可言宣的快乐，与那些从来没有犯罪的生灵共享喜乐和智慧。
他们要分享知识与聪明的宝藏，就是那世世代代因思念上帝的手段而得的收获。他们要以清晰的目光观察创造物的荣美，——就是千千万万的太阳，星辰，和天体，都环绕着上帝的宝座，在指定的轨道上运行。在万物之上从最小到最大的，都写有创造主的尊名，无不显示他丰盛的权能。
永恒的岁月要带来有关上帝和基督的更丰盛更光荣的启示，知识是怎样发展，照样，爱心，敬虔，和幸福也要增进不已。人越认识上帝，就越要饮佩他的品德。当耶稣向人阐明救恩的丰盛，以及他与撒但的大斗争中所有的惊人的成就时，得赎之民便要以更热切的忠诚事奉他，并以更热烈的喜乐弹奏手中的金琴；亿万的声音要一同歌颂赞美。
“在天上，地下，地底下，沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说，但愿颂赞，尊贵，荣耀，权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。”
善恶的大斗争结束了。罪与罪人也不再有了。全宇宙都是洁净的。在广大宇宙之间，跳动着一个和谐的脉搏。从创造万物的主那里涌流着生命，光明和喜乐，充满这浩大无垠的宇宙。从最小的原子到最大的世界，一切有生和无生之物，都在他们纯洁的荣美和完全的喜乐上，宣扬上帝就是爱。
