在开始这一章之前，还得说说前一章的一个问题。也就是按照作者的说法，当时还是部落公推制，常仪又何从知道自己的儿子帝挚一定能够做部落首领呢？其实大家只要看看字面意思就明白了。“部落首领”跟君主绝不是一回事。君主是天下的共主，当时的确是公推。但“部落首领”却是部落内部的首领，不仅不是公推，很多时候君主还直接将自己的儿子亲戚或者重臣分封到其他部落。也就是说，帝挚做君主的可能性未必大，而做部落首领的可能性，在姜嫄没有儿子的情况下，却很容易达成。事实上，也正是姜嫄的儿子后稷，后来继承了黄帝族的姬姓，而这是黄帝族正统的标志。
同时明白了“部落首领”和君主之间的差别，对于常仪谋害后稷的出发点也就好理解了。因为常仪生了八个儿子，在后稷出生的时候，按照传说，契和尧帝多半还没有出生，也就是说，帝喾现在只有九个儿子，其中八个是常仪生的，只有后稷不是。那么将后稷害死之后，常仪就能够保证帝喾的儿子都是自己生的。就算帝挚做不了部落首领，也会在其他七个儿子中间选一个。常仪未必是坏人，但在被利益蒙蔽了心智之后，她的行为就很好理解了。
其实说到常仪，还真是一个人格分裂的女人。尽管她多次谋害后稷，有着严重的道德问题，但她在教育儿子上面，却又有着非凡的才能。帝喾整天忙于国事，对八个儿子的教育自然就落到常仪的头上。一个有着道德问题的“坏女人”却能够教出“八元”这样出色的儿子，对于常仪来说，善与恶水**融的统一，是一件不可思议的事情。这件事如果对后世相关事件进行研究，同样不难理解。因为在道德和利益面前，所有人其实都是分裂的。大多数时候，一般人都会选择道德，只是到了利益攸关的时候，很多人往往放弃道德选择利益。然后，这些人又重新回到道德的合唱中。
无论是不是常仪的谋害，后稷在出生后至少被抛弃了三次。第一次是直接扔到街巷中。但事情的发展出乎抛弃者的意料，牛羊络绎不绝的街巷，后稷竟然没有受到践踏。后稷的后人将之归于神迹。而在我看来，则是帝喾朝对道德的提倡起到了作用。也许常仪或者其他某个人前脚将后稷扔在街巷中，后脚就有人将孩子抱起来，送回到姜嫄身边。
如果这件事情真是常仪所做的话，那就存在一个问题，如果帝喾知道这件事情，肯定饶不了常仪。至少也可以避免后稷受到连续的谋害。我想这也许是因为帝喾正在外面奔忙，根本来不及管家事，常仪就已经完成了对后稷的三次谋害。
后稷第二次被抛弃，不再被抛弃到闹市中。大约是抛弃者也明白，闹市实在离宫中太近了，寻找孩子也方便很多。所以这一次后稷被抛弃到山林中，但山林中照样人多，很快就有人将孩子抱起来，不知如何又送回里宫中。
考察两次抛弃的细节，我们可以发现，抛弃者还是将孩子抛弃在容易被人发现的地方。大约抛弃者也不想真的害死孩子，只希望能够有人抱走孩子之后就自己抱去养，别再给自己添麻烦为好。由此也可以见得抛弃者最初虽有私心，但还不是太坏。当然，第二次抛弃的地点发生变化，也说明经过第一次抛弃之后，抛弃者对于如何进行抛弃有了更多的实践认识，在对抛弃学的研究上更进一步，从生手变成了熟手。
不过这里还存在另外一个问题，那就是假如常仪真是凶手的话，孩子被抛弃后捡到孩子的老百姓又是如何将孩子送回来的。孩子送回来之后，姜嫄当然会加强防范，常仪又怎么可能继续实施第二次抛弃呢？
对于这个问题的前半部分，也就是如何将孩子送回来的问题，可以解释为一种双向的寻找，丢失孩子的和捡到孩子的都出去寻找打听，一不小心就对上暗号了。
而对于这个问题的后半部分，的确比较不好解释。但当时姜嫄既然生了孩子，身体肯定虚弱，为了找孩子又将心腹都派了出去，最后找到孩子的心腹虽然回来了，却势单力薄。或者心腹中本来就有常仪的卧底。总之，坐月子的女人，又没有老公在身边保护，缺乏对孩子的有力保护。而孩子被第二次找回来之后，姜嫄肯定已经意识到问题的严重性。对于幕后的黑手，防不胜防，现在唯一能够真正保护孩子的，唯有查明真相，才可以彻底控制幕后黑手。所以姜嫄再次将所有人派出去调查，同时也给了常仪第三次作案的机会。
就我的想法，常仪第三次作案，后稷的处境已经非常艰险，救援稍迟，就已经来不及了。而后稷居然能够及时获救，这本身说明，姜嫄这次提供给常仪的作案机会，恐怕是刻意为之。也就是姜嫄故意将所有的心腹都派出去，给常仪制造机会，然后姜嫄再派心腹伺机救下孩子。姜嫄这一手非常高明，果然彻底查清了是谁在背后捣鬼。
而常仪在第二次作案不成功之后，肯定心里后悔得要死。闹市里找人的双方对上暗号不足为怪，但她没有想到，就算在深山老林里，找人的双方居然也对上了暗号，让自己功亏一篑。最后常仪恶向胆边生，横下一条心，决心不再给后稷留下后路，直接将后稷抱到冬天结冰的河上。当然，她依然没有直接下手的勇气，只是让后稷在冰上自生自灭。
但让常仪没有想到的是，正当她想继续欣赏姜嫄悲伤欲绝的样子的时候，却意外地发现，孩子居然又被救回来了。这件事对于常仪来说，足以让她惊骇莫名。也许她开始相信鬼神和天意了。而姜嫄在终于查明真相之后，弥补了所有的安全漏洞，很好地将孩子保护起来，让常仪再也没有机会。同时，孩子连续失踪的事件，肯定也惊动了帝喾，在帝喾的插手之下，常仪不仅再也不敢有谋害之心，恐怕还得从此过着担惊受怕的日子。
相信各位读者在这里又要提出一个问题了。既然常仪三次谋害后稷，帝喾为什么没有对常仪进行处理？其实答案早已有了，如果帝喾没有进行处理，后稷早就被害死了。以姜嫄那点保安力量，哪里防得住常仪。也只有当爹的帝喾出面，对常仪进行严正警告，才可能让常仪停止继续谋害。当然，按照常理，帝喾应该对常仪有一种严厉的处理，直接把常仪杀掉，不就斩草除根，直接保住了后稷么？其实各位读者在这里将帝喾当做后世的君主了。的确，后世的很多君主在处理**问题的时候，不惜动杀机，至少也得将谋害者废掉。但后世的君主是后世的君主，帝喾是帝喾，在帝喾的时代，君主需要考虑更多的问题，更没有君主首先必须维护面子和威严的习惯。所以帝喾在处理常仪的时候，就必须考虑到她是自己的八个孩子的母亲，对常仪进行处理，对于八个孩子是一种伤害。最终，帝喾选择了息事宁人，偷偷跟常仪清算了她的错误，并对姜嫄通报了事。当然，此后后稷的保卫规格也提高了。帝喾必须象防贼一样提防常仪。一直到后稷长大成人，帝喾终于确定后稷为部落的接班人，事情才告一段落。
而帝喾死后，帝挚继位。也许是无意之中，这段公案被重新翻了出来。当诸侯明白了这段事情的真相，帝挚的君主也就做不下去了。在以德立朝的黄帝列朝，自己的母亲居然干出这种事情，这在帝挚是一种耻辱。不仅帝挚感到耻辱，常仪的其他七个儿子同样感到耻辱。面对耻辱，常仪的八个儿子总得表明态度。最后的结果，是兄弟合谋，决定由帝挚引退，以对母亲带来的耻辱负责。
而在君主引退这件事情上，姜嫄作为前任君主的元妃，当然得出来料理。她是坚决不同意帝挚引退的。在她看来，帝喾选择帝挚，是选对了人，由帝挚来治理天下正合适。所以姜嫄不但不同意帝挚引退，还编造了自己作为亲生母亲抛弃后稷的故事，用来给常仪打掩护。其实从尧帝后来的所作所为来看，貌似德高，其实误国，在一定程度上，由帝挚继续执政恐怕比尧帝执政要更加好一些。而姜嫄的苦心，也正在于此。
但帝挚八兄弟不能承受母亲带来的耻辱，帝挚坚决要辞掉君主之位，代之以后稷。这就让姜嫄更加为难，帝挚退位，自己的儿子上位，这肯定会惹来流言蜚语。再说，自己的儿子搞搞农业科技，发展发展生产力还好说，要去治理国家，还真不是那块料。结果到最后，双方妥协的结果，就是帝挚退位，后稷也不上位，由年纪最轻的尧帝继位。
以上推测的整段公案，不过都是推测，历史的真实到底如何不得而知。不过，我觉得这种推测能够解释所有的漏洞，同时也跟帝挚退位的悬案相印证。也就姑妄言之了。
