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第14章 婚姻,民主自由才能可持续发展?

婚姻是炼金之火,只有懂得尊重、理解、包容、付出和奉献,才不会被烈火熔化。

婚姻是成熟者的游戏,不成熟的人能在婚姻中走向成熟,也能被熔化。

婚姻是脆弱的,爱情、恋爱、婚姻,分别具有不同的特质,既是统一体,又是矛盾体,如果搞不清三者的关系,极易心理失衡,甚至走向离婚的结局,功亏一篑。

婚姻的未来趋势,是混乱,还是秩序,是回归,还是多元共存?让我们一起预测一下吧。

青蛙和癞蛤蟆:你瞎了眼吗?

武松恐她挣扎,先用油靴踢她肋肢,后用两手去摊开她胸脯,说时迟,那时快,把刀子去妇人白馥馥心窝内只一剜,剜了个血窟窿,那鲜血就冒出来。那妇人就星眸半闪,两只脚只顾登踏。武松口噙着刀子,双手去斡开她胸脯,扎乞一声,把心肝五脏生扯下来,后方一刀割下头来……

潘金莲,就这样,一缕香魂,烟消云散,诚然,杀人者偿命,潘金莲罪不可赦。但是,回顾当初,居然爱上一个能对她下得如此狠手的男人,也算是瞎了眼。其实,瞎眼的不仅是潘金莲,人生旅途上,谁都曾看错过人,漂亮的小蛇也有此命运:

小蛇看见帅气的青蛙,心生爱慕,青蛙也觉得小蛇漂亮,于是生活在一起。一天睡觉时,小蛇由于心中的爱,将青蛙缠了起来,青蛙感觉要窒息了,就用强壮有力的后腿,重重蹬在小蛇的腹部,弹了出去,逃走后再也没回来。伤心的小蛇,养好身上的伤,却无法养好心中的伤,认定小白脸都是坏心眼……这时,丑陋的癞蛤蟆,看到小蛇,觉得她十分美丽,心生爱慕,小蛇觉得他眼神很真诚,心想他这么丑陋,应该会珍惜自己,于是生活在一起,一天睡觉时,小蛇由于心中的爱,将癞蛤蟆缠了起来,蛤蟆感觉要窒息了,背上喷出毒汁,射进小蛇的眼睛,小蛇受痛展开身体,癞蛤蟆趁机逃走,再也没有回来。

小蛇、青蛙和癞蛤蟆,都瞎了眼,他们不懂,外貌和幸福,没有必然的联系。******是民国四大美男之一,对爱情坚贞不移;钟楼怪人丑陋至极,对爱情至死不渝;猪八戒,却调戏嫦娥,情挑高翠兰……

历经沧桑之后,我们意识到外貌不可信,就试图遵循价值规律,践行因事择人的原则,喜欢钱,就找大款;喜欢权,就找高官;喜欢知识,就找博士;喜欢性感,就找美女;喜欢享受,就找贤妻……然而,这个标准也有问题,因为有用不等于好配偶,丈夫不是饭碗和提款机,妻子也不是保姆和生殖工具,潘金莲以为西门大官人四方通吃,能保护自己,结果还不是死于非命……

标准的误区,也许会让我们与真命爱人擦肩而过;认识的误区,则会让我们南辕北辙。

涉世未深的小蛇,把目光放在蛇群之外,享受了新奇,也受到了难以磨灭的伤害。就像美丽的中国姑娘,爱上了金发碧眼的外国帅哥或老汉,也曾激起了艳羡目光,但信息不对称和需求差异,成长环境和价值观差异,无休止地骚扰着跨界男女。如若分崩离析,此时的姑娘,已经不再是以前的姑娘。

外来的和尚,不一定会念经,猎奇心理带来的兴趣,不一定带来持久的情感。短期的兴奋,也难以带来持久的幸福。同时,也不要认为高工资,就能招来可心人儿,物质是情感的基础。有钱,舍得花钱,只能买来****的享受,却使爱情迷失在钱欲交换之中。

此外,也不要想着找个最好的。最好,是大众价值观对个体的评判,合适,才是自己对两人共同体的评判。男欢女爱,是两个人之间的需求满足,是供自己享受,而非他人观看的。鞋合适不合适,只有脚知道,最好的鞋,也许根本不适合你……食色江湖,没有最好,只有最合适。

跨越了认识和标准误区,要在江湖立足,还必须掌握科学的方法:

人力资源管理学认为,招聘的第一步,是职位分析。按照职位的要求去寻找,是保证能力与职位相符的基本前提。然后我们通过四种选聘方式进行深入考察,即考任、聘任、选任、委任。追求安全的人们,往往采取“先考任——再聘任——经选任——最后委任”的顺序,要求男人吃西餐、送花、买钻戒,还经常问“你能为我放弃……吗”,都属于考任;考试通过,就进入恋爱或同居阶段,情人就属于聘任;各方面基本合适,就可以提交父母亲朋讨论,进行民主表决,这就是选任;最后,父母认可,婚姻登记,算是正式委任了。

然而,聪明反被聪明误,再完美的方法,也无法保证安全。因为,披着羊皮的狼,总是善于伪装自己,于是人们又找到一个方法,就是培训!刚开始,似乎立竿见影,遗憾的是,人性贪婪,培训很快被转化为改造。然而,江山易改,本性难移,人似皮筋,不论怎么大力拉扯,总会恢复本性。一旦过度改造,皮筋就失去了弹性,也失去了人格魅力。而且,扭曲人性带来的压抑,只能带来爆发式的破裂。

最后,无奈的人们,就想着依靠制度的约束,以为只要各自遵守约定,就能长相厮守。然而再一次失望了,冰冷的制度,让男欢女爱失去了原有的温馨和激情。而且,道德规范规范不了没道德的,情是感性的,欲是兽性的。制度,只能约束好人,界定罪人,却不能培养出圣人。

把合适的人放在合适的岗位,才能实现人事动态平衡。把合适的人放在爱人的位置上,两人世界才有持的久生命力,顺心而为,找到适合自己的爱侣,是幸福的前提。

潘、驴、邓、小、闲,五件俱全,固然好,却不一定适合你。

彼得原理的启示:婚后,你失衡了吗?

前几天,看一个谈话节目,台湾音乐才子罗大佑,无奈而略有自嘲地说:“我和李烈,在一起十年才结婚,结婚一年半就离婚了……”大多数情况下,人们把原因归结于婚后的心理失衡:

MM们鼻子一哼说:“你们男人,会玩大变身,白马王子变成白眼蛤蟆,忠厚老实变成扮猪吃虎,巫山云雨变成家庭作业,山盟海誓变成撒谎鬼混,以前想分手还找个理由,现在干脆逼老娘自己走人……”

GG们眼睛一瞪,反唇相讥:“你们女人,也够猛的,以前主动帮我洗袜子,现在晾个衣服都嘟囔脸;以前想抱不给抱,现在稍有一点疏远就说不爱你了;以前说完脏话还会不好意思地掩着嘴笑,现在……”

管理学说,亲爱的,不用吵了,这都是彼得现象的错!

我们总是以低一级的评价标准,来选拔高一级的职位,致使高一级的职位,总是由不称职的人来担任,这就是彼得原理!优秀的推销员,不一定是合格的客户经理;优秀的教授,不一定是称职的校长;优秀的运动员,不一定是优秀的教练……如此提拔,不仅得到了不称职的经理、校长和教练,还失去了优秀的推销员、教授和运动员,这就是彼得现象!

同样的道理,潇洒的男友,可能是不合格的丈夫;诱人的女友,可能是不称职的妻子。由此带来的心理落差,使婚前和婚后充满了不满:

选择妻子时,男人会按照情人的标准来挑选女人,美丽性感、温柔体贴、举止优雅、风情万种、神秘高贵……为了满足男人,她便把自己塑造成千娇百媚的万人迷,有了美女的撑腰,他觉得腰板倍儿直,像帝王一样接受世人艳羡的目光。然而这一切,在结婚后,都被彻底颠覆,虚荣的男人,变得异常务实,要求柔媚娇妻成为贤妻良母,相夫教子,扶助自己,照顾孩子,勤俭持家……当万人迷不愿每天进厨房煮饭,且把大堆钱花在化妆品上时,男人失衡了!

美丽性感,变成绿帽子的嫌疑犯;温柔体贴,变成啰唆麻烦的代名词;举止优雅,变成家务劳动的障碍;风情万种,变成奢侈浪费的表现;神秘高贵,变成假惺惺的作态……敏感的女人,很快感觉到男人的心理变化,顿觉“他变了,没有以前对我好了”,很快,女人也失衡了!

奥黛丽·赫本,算得上世界级的美人儿了吧,她痛苦地对好友说:“我一直尝试,极力想保住我们的婚姻,但太难、太难了,请你相信,我是把婚姻、家庭生活放在第一位,把事业放在第二位的……”

美女们,智商也不高,也是按照情人的标准来挑选男人。有钱有地位、出手大方、浪漫优雅、英俊潇洒、温柔体贴、专情专意……为了满足女人,提高泡妞的成功率,男人们把自己塑造成情圣,皇天不负有心人,终获得女人的青睐,并缔结良缘。然而这一切,也在婚后,被彻底颠覆:

有钱有地位,变成找小三的嫌疑犯;出手大方,变成不善持家;浪漫优雅,变成拈花惹草的花心作风;英俊潇洒,变成中看不中用;温柔体贴,变成了婆婆妈妈;专情专意,变成没有事业心……

粗犷的男人,内心也很细腻,很快就察觉到女人的心理失衡。然而,刚强的他,不愿直面这种尴尬,选择了逃避,开始少回家,不愿直视女人的双眼,变得冷漠……昔日的美女,独自坐在窗前回忆往日的爱情,花前月下的浪漫,海边静静的漫步,长久无语的柔情注视,男友孙子般的殷勤……直到夜深人静,醉酒的丈夫满身香水味地开门进来,失衡的女人,变得更加失衡。

好情人,不一定是好配偶!

如果以情人的标准择偶,找到的是好情人,而非好配偶!

百年夫妻:相敬如宾与民主自由

春秋时期,晋国大臣郤芮因罪被杀,儿子郤缺也被废为平民,务农为生。但他没有怨天尤人,而是勤恳耕作,刻苦修身。每天,郤缺在田间除草,妻子将午饭送到地头,十分恭敬地跪现在丈夫面前,郤缺连忙接住,频致谢意。饭虽粗陋,却吃得有滋有味。此情此景,感动了路过此地的晋国大夫臼季,一番攀谈,认定是治国之才,极力举荐,官至卿大夫。

《左传》中的这篇记载,正是相敬如宾的原始由来。也许,左丘明当初,仅仅是从人生修养和政治发展的角度来记载,未曾料想,却成为后世夫妻关系的最高境界。

如果我们顺藤深思,既然“床上夫妻,床下宾客”,才是夫妻相处的百年之道,那么在经济上是否也应该保持独立自由呢?

回答当然是肯定的。但是,现实中大部分家庭,都采取的是“分收共支”的财务管理模式,也就是将分别赚的钱,进入共同的账户,统一管理,理由非常充分,法律已经明确规定,婚后财产,是夫妻共同财产!如果你坚持要在经济上独立自由,必然会被责问:

——那还叫夫妻吗?

似乎,操作中的确存在问题,就算出去吃饭,能够各付各的账……就算男的不管女的乱花钱,女的不管男的打麻将……但是,养孩子的钱,怎么分,难道男的买奶粉,女的买尿布?

其实,这些都不是问题,如果两人相敬如宾,自然相互谦让。试想:老公说,亲爱的,今天我请客,犒劳你今天做的家务……老婆说,亲爱的,今天我买单,奖励你今天这么体贴……老公说,亲爱的,下一代的生活费学费,我包了,生活上就靠你费心了……老婆说,怎么能给你恁大压力,这孩子我有一半股权,我们共同负担吧………你看,多么美好的婚姻!

也许,有人会问,如果老婆向老公要钱,老公给不给?如果老公向老婆要钱,老婆给不给?其实,如果两人真心相爱,自然相互关照。试想:老婆说,亲爱的,本姑娘代表政府,出手救市,奉送白银10万元,助你摆脱经济危机……老公说,那不行,我怎么能花女人的钱……老婆说,傻瓜,人都是本姑娘的了,还客气什么……

描绘得似乎很美好,但是,大家好像仍在“两个马屁股”中运行,不愿突破原有的路径依赖。究其原因,依旧是人性假设的问题。坏男人假设,缔造坏老公;坏女人假设,缔造坏老婆。

如果把老公假设成潜在坏分子,便会进行严格监管,经济上控制,行为上监督,男人难免有压抑感,就像坐牢的被人看管。一旦狱警出去抽根烟,犯人就会觉得是个逃跑机会。所以,男人一有机会,就会私设小金库,干点“坏事”,疏解被压抑的心情。女人一看,便认为“狐狸尾巴终于露出来了,真没有冤枉你……”,于是日后严加看管,男人更压抑……恶性循环形成。

如果老公把老婆假设成潜在浪费者,便会事事干涉,步步监控。女人自然浑身难受,“你不让我买,我非要买……”,男人一看这么浪费,果然和我想的一样,以后一点机会都不能给你……恶性循环又成。

心理学认为,心理裂隙,总是会找机会越来越大,而非逐渐弥合。所以,丈夫会想,在外面整天装孙子,回到家里还受老婆管……妻子也会想,小时候被父母管,长大了还要被老公管……时间一长,自然产生裂隙,裂隙变成矛盾,矛盾演变成离婚。

管理学认为,百年恩爱的前提,是好男人假设和好女人假设。只有信任对方,为对方着想,才能令对方信任你,并为你着想。信任,能创造好男人,也能培养好女人,双方的素质会越来越高,男的不去吃喝嫖赌,女的也不去虚荣浪费。

也许,仍有人会说,对于没有素质的人,信任只能带来骄纵!没错,但是请问,你会爱一个没有素质的人吗?如果不幸爱上,那还是不要浪费时间了,及时回头吧!

经济利益,是人际关系的根本,经济利益的冲突,能将一切美好浪漫瞬间摧毁,无数夫妻分崩离析,都是由于经济上的相互干涉。

恋爱,是追逐的游戏;婚姻,是相敬如宾的艺术。经济自由,思想独立,决策民主,才能恩爱百年。

江湖语录

1.自由、独立、民主,是人类的本性需求,做任何事情都不可违逆。不仅仅是做夫妻,上下级、同事、师生、朋友……都是如此。

2.往往在认定自己瞎了眼之后,才发现食色江湖中处处是陷阱,只有毫不留情地掀开美丽的面纱,狠心地敲碎自己心中的梦想,才能看到丑陋但真实的世界,跳出困扰千年的人性陷阱。

3.聪明的女人,经常说“你辛苦了”,给予男人充分自由。懂得付出,关注男人感受,懂得相互奉献才能获得幸福……尊重、理解、付出和包容,使她得到男人信赖,得到知遇之恩的涌泉相报;无度索取和啰唆,使笨女人得到男人的敬而远之……

4.聪明的男人,用爱去浇灌女人这朵脆弱的鲜花,用尊重感谢女人的付出,用浪漫满足女人的情感需要,用自强吸引女人的爱意,用智慧磨合双方的差异。只有男人,才能帮助女人走出婚姻的怪圈……

5.婚前是情感,婚后是现实。婚前关爱自己,婚后关爱两个人,这不仅是情感生活问题,还是管理问题。家庭事务的分工,家庭权力的划分,吵架后的谈判,分工扮演红白脸一致对外……都是人生管理的艺术。

6.老公主导型、老婆主导型、合理分工型、斤斤计较型、模糊平摊型……都是现实中常见的家庭管理模式,没有绝对的好与坏,只有最适合的。因情、因境、因人、因时、因事制宜的“权变管理”,才是高境界。

7.懂得管理的家庭,融洽****;不懂管理的,常因鸡毛蒜皮而面红耳赤,吵得多了,感情自然淡了,离婚的想法就会浮出水面。所以,要想家庭幸福,就必须付出管理成本——思考、学习、摸索、谈判、制定制度、反馈修改……

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