登陆注册
2897500000023

第23章 《古兰经》中的各种心态(2)

(战利品章:12)“被欺负的人们将对骄傲的人们说:‘不然!这是你们昼夜的计谋。当时,你们教我们不信真主,却为他树立许多匹敌。’当他们看见刑罚的时候,他们表示悔恨。我要反枷锁放在信道者的脖子上,他们只受他们的行为的报酬。”(赛伯邑章:33)“他说:‘你们将它们赶回来罢!”他就著手抚摩那些马的腿部和颈部。’”(萨德章:33)“如果你感到惊讶,那末,他们的这句话才是奇怪的:‘当我们变成为尘土的时候,我们必定要重新受造吗?’这等人是不信他们的主的,这等人是要带枷锁的;这等人是居住火狱的,他们将永居其中。”(雷霆章:5)“如果我意欲,我将从天上降示他们一个迹象,他们就为它而俯首帖耳。”(众诗人章:4)“我确已把枷锁放在他们的脖子上,那些枷锁达到下巴,所以他们不能低头。”(雅辛章:8)“那时,铁圈和铁链,将在他们的颈上。”(赦宥者章:71)。

17问:哪节经文同时提到了“心”和“脚”的复数词型?

答:“当时,他使你们睡眠,以便你们获得从他发出的安宁;他从云中降下雨水,以便洗涤你们,替你们消除恶魔的蛊惑,并使你们的心绪安静,使你们的步伐稳健。”

(战利品章:11)

18问:哪节经文同时提到了“额发”和“脚”的复数词型?

答:“犯罪者将因他们的形迹而被认识,他们的额发将被系在脚掌上。”(至仁主章:41)

19问:“心”以复数词型出现了多少次?

答:111次。

20问:哪节经文提到了“心”的双数词型?

答:答:“真主没有在任何人的胸膛里创造两个心。”(同盟军章:4)

21问:心”以单数词型出现了多少次?

答:19次。

22问:哪节经文同时提到了心、脚和踝骨?

答:“信道的人们啊!当你们起身去礼拜的时候,你们当洗脸和手,洗至于两肘,当摩头,当洗脚,洗至两踝。”(筵席章:6)

23问:《古兰经》几次提到手掌?

答:2次:“真实的祈祷只归于他,他们舍他而祈祷的[偶像],一点也不能答应他们的祈求。但他们好像一个人,把两只手掌伸向水中,以便水达到他的口,其实,水绝不会达到他的口的。不信道者的祈祷,只在迷误中。”(雷霆章:14)“他的财产,全遭毁灭。园里的葡萄架倒塌在地上,他为痛惜建设园圃的费用而反复翻转他的两掌,他说:‘但愿我没有把任何物配我的主。’”(山洞章:42)

24问:哪节经文提到了胡须?

答:“他说:‘我的胞弟啊!你不要揪住我的头发和胡子,我的确怕你说:‘你使以色列分裂,而不注意我的话。’”(塔哈章:94)

25问:“舌”以单数词型出现了多少次?

答:15次。

26问:“舌”以复数词型出现了多少次?

答:10次。

27问:哪节经文同时提到了“舌”和“口”?

答:“当时,你们道听而途说,无知而妄言,你们以为这是一件小事;在真主看来,确是一件大事。”(光明章:15)

28问:哪节经文提到了大动脉?

答:“然后必割断他的大动脉。”(真灾章:46)

29问:“手指骨”在遗传学里是指纹,并根据它来断定罪犯,《古兰经》几次提到它?

答:2次:“当时,你的主启示众天神:‘我是与你们同在的,故你们当使信道者坚定。我要把恐怖投在不信道的人的心中。’故你们当斩他们的首级,断他们的指头。”

(战利品章:12)“不然,[我将集合他的骸骨],而且能使他的每个手指复原。”(复活章:4)

30问:《古兰经》几次提到了“牙”?

答:2次,在同一节经文中:“我在《讨拉特》中对他们制定以命偿命,以眼偿眼,以鼻偿鼻,以耳偿耳,以牙偿牙;一切创伤,都要抵偿。”(筵席章:45)

31问:惟有哪节经文同时提到眼睛、鼻子和耳朵?

答:“我在《讨拉特》中对他们制定以命偿命,以眼偿眼,以鼻偿鼻,以耳偿耳,以牙偿牙;一切创伤,都要抵偿。”(筵席章:45)

32问:《古兰经》几次提到“脸腮”?

答:1次:“你不要为藐视众人而转脸,不要洋洋得意地在大地上行走。真主确是不喜爱一切傲慢者、矜夸才的。”(鲁格曼章:18)

33问:《古兰经》几次提到“肠子”?

答:1次:“敬畏的人们所蒙应许的乐园,其情状是这样的:其中有水河,水质不腐;有乳河,乳味不变;有酒河,饮者称快;有蜜河,蜜质纯洁;他们在乐园中,有各种水果,可以享受;还有从他们的主发出的赦宥。永居乐园者,难道与那永居火狱,常饮沸水,肝肠寸断的人是一样的吗?”(穆罕默德章:15)

34问:哪节经文提到“骨骼”———安拉所设的巧妙比喻,以回答那些询问和怀疑安拉能够使死人复活的人?

答:“他为我设了一个譬喻,而他忘却了我曾创造他。他说:‘谁能使朽骨复活呢?’”(雅辛章:78)

35问:哪一节经文提到“脸”———与一先知的妻子有关,当时年迈的她知道自己将要生孩子?

答:“他的女人便喊叫着走来,她打自己的脸,说:‘我是一个不能生育的老妇人’。”(播种者章:51)

36问:哪节经文借一清廉的哲人之口,提到了“声音”?

答:“你应当节制你的步伐,你应当抑制你的声音;最讨厌的声音,确是驴子的声音。”(鲁格曼章:19)

37问:哪节经文借一失去儿子的先知之口,指出了嗅觉?

答:“当队商出发的时候,他们的父亲说:‘我确已闻到优素福的气味了,要不是你们说我是老糊涂。’”(优素福章:94)

38问:《古兰经》几次提到听觉?

答:22次。

39问:哪节经文2次提到胫?

答:“[死时]胫与胫相缠结。”(复活章:29)

40问:哪节经文提到两条小腿?

答:“有人对她说:‘你进那宫殿去吧!’当她看见那座宫殿的时候,她以为宫殿里是一片汪洋,[就提起衣裳]露出她的两条小腿。他说:‘这确是用玻璃造成的光滑的宫殿。’她说:‘我的主啊!我确是自欺的,我[现在]跟着素莱曼归顺真主———全世界的主。’”(蚂蚁章:44)

41问:哪节经文以复数词型提到小腿?

答:“他说:‘你们将它们赶回来罢!’他就着手抚摩那些马的腿部和颈部。”

(萨德章:33)

42问:哪节经文提到双嘴唇?

答:“一条舌头、两片嘴唇。”(地方章:9)

43问:“胸脯”以复数词型出现了多少次?

答:34次。

44问:“胸脯”以单数词型出现了多少次?

答:10次。

45问:“脊柱”出现在哪节经文中?

答:“那****是从脊柱和肋骨之间发出的。”(启明星章:7)

46问:哪节经文提到了“你们的脊柱”?

答:“真主严禁你们娶你们的母亲、女儿、姐妹、姑母、姨母、侄女、外甥女、乳母、同乳姐妹、岳母以及你们所抚育的继女,即你们曾与她们的母亲同房的,如果你们与她们的母亲没有同房,那末,你们无妨娶她们。真主还严禁你们娶你们亲生儿子的媳妇,和同时娶两姐妹,但已往的不受惩罚。真主确是至赦的,确是至慈的。”(妇女章:23)

47问:“脚趾”出现在哪节经文中?

答:“我只禁戒犹太教徒吃一切有爪的禽兽,又禁戒他们吃牛羊的脂油,惟牛羊脊上或肠上或骨间的脂油除外。这是我因为他们的不义而加于他们的惩罚,我确是诚实的。”(牲畜章:146)

48问:哪节经文指出了咬手指?

答:“你们喜爱他们,他们却不喜爱你们,你们确信一切天经,而他们遇见你们就说:‘我们已信道了。’他们私相聚会的时候,为怨恨你们而咬自己的指头。你说:‘你们为怨恨而死亡吧!’真主确是全知心事的。”(仪姆兰的家属章:119)

49问:“骨骼”以单数词型出现了多少次?

答:2次:“但脊背或肠子上所带着的,或与骨头混在一起者除外。”(牲畜章:

146)“他说:‘我的养主哇!的确,我的骨骼已软。’”(麦尔彦章:4)

50问:“骨骼”以复数词型出现了多少次?

同类推荐
  • 有佛法就有办法

    有佛法就有办法

    本书是一本将佛学禅修与现代生活感悟完美结事的励志书。本书将历代的佛学大师的佛心禅语汇编成十二堂课,结合现代人的心理诉求,从幸福、做人、做事、生活、修心、舍得、爱情、事业等十二个人们最关心的角度入手,帮助读者从自我心灵汲取力量,缓解烦恼与压力。本书每一个励志故事都是一丝顿悟的人生哲理,给读者以启迪性的人生智慧。
  • 佛家珍言:从容人生的佛学智慧

    佛家珍言:从容人生的佛学智慧

    本书用佛家箴言解释人生哲学,内容包括当冲动时怎么办、当紧张不安时怎么办、当虚荣心太强时怎么办等。
  • 金刚经·心经·坛经(中华国学经典)

    金刚经·心经·坛经(中华国学经典)

    《金刚经》全称为《能断金刚般若波罗密经》,是初期大乘佛教的代表性经典之一,也是般若类佛经的纲要书。在中国佛教界,《金刚经》流行得极为普遍,如三论、天台、贤首、唯识等宗派,都各有注疏。尤其是自唐宋以来盛极一时的禅宗,更与《金刚经》有深厚的渊源。宋代,出家人的考试,有《金刚经》一科,也让我们从中看出《金刚经》的弘通之盛!
  • 做才是得到

    做才是得到

    现在,许多人常抱怨生活太苦,想尽各种方法寻求解脱之道。实际上,就算有人告诉了你苦的真相,以及改变逆境、离苦得乐的究竟智慧和方法,但你不相信,就是不去做,最后还是只有在人生中高一脚、低一脚地跋涉,从一种苦陷到别一种苦中,对快乐只有望洋兴叹。本书开示我们:唯有敬畏因果、感恩无常,依靠佛法的殊胜加持,方能挣脱逆境,不怕苦、不怕死,享受人间各种福报利益。如此,人生不同年龄段的所谓“难关”,也只不过是通往解脱的阶梯而已。
  • 禅里禅外悟人生全集

    禅里禅外悟人生全集

    本书对千百年来流传下来的禅人禅事、禅思禅语,进行深入的挖掘。精选了数则流传千年的佛学故事,进行了精当的评述,篇篇隽永,字字珠玑。阐释佛禅智慧,探讨人生哲理。
热门推荐
  • 遥遥星际

    遥遥星际

    在建筑工地做工的青年夏灼,身体进入了地球远古遗留的智能存储信息装置,自己的身体发生了意想不到的改变,让自己接触,掌握了许多未来的科技知识,拥有了不可想象的超异能力。
  • 不可放弃的努力

    不可放弃的努力

    让阅历浅的人看了不觉得深,能让阅历深的人看了不觉得浅;它尽管不能激励读者成为伟大、超凡的圣人,但至少能激励读者成为高尚、幸福的好人。
  • 清正廉洁(中华美德)

    清正廉洁(中华美德)

    从传统文化的角度,对美德和人格修养的各个方面作出了形象生动的阐释。中华传统美德和人格修养必将扎根于现实生活的沃土之中,开出更加绚烂的花朵,结出更加丰满的果实。本书收录了《石碏重廉除孽子》、《李离舍身护国法》等关于清正廉洁的故事。让我们一起携手走进本书去温习下我们的传统文化吧。
  • 女尊天下之戏草女皇上

    女尊天下之戏草女皇上

    八岁的时候,就有人对我投怀送抱。十八岁的时候,我就发誓非美男不要。什么?想用权势威胁我,我是掌控天下的女皇,谁能在我面前嚣张。什么?想用金钱贿赂我,我坐拥江山,财富尽归我手,谁能像我一样嚣张。什么?想用美男迷惑我,我后宫佳丽三千,异族美男不断,谁能比我嚣张。如果说飘逸洒脱是我的风格,那么,肆意江湖则是必然的趋势。如果说风流多情是我的本性,那么,收尽美男则是必然的结果。如果说倾世尊贵是我的气质,那么,折服天下则是必然的定局。(本文纯属虚构,请勿模仿。)
  • 大义天下

    大义天下

    在一个修仙,强者为尊的地域。少年不喜欢所为的法术,讨厌打打杀杀。现实让他改变了观点,让他极力想要成为一位强人。从小坏事做尽的他,痛改前非。行侠仗义,拔刀相助。后来世间一场灾难临头。男主角在成为东大陆最强者的前提下仍不能战败对手,得到好人指点之后,去西方寻找拥有潘多拉宝盒的西方女神。得到了神的祝福。这些就可以化解危难么?答案是:否。在得到神之祝福的同时还需要在几大剑灵的协助下,把十大圣剑融合成举世无双的逆天玄剑……
  • 护短宝宝:腹黑相公纯萌妻

    护短宝宝:腹黑相公纯萌妻

    怀孕了,竟然生了一个蛋,还不知道蛋他爹是谁!笙儿郁闷了。可这个蛋非比一般:“娘亲累了?宝贝给你蛋式按摩。”“娘亲困了?宝贝送你蛋式大床!”“有人欺负娘亲?送他蛋式碾压毁灭!”笙儿却忽然阻止,“宝贝,你打不过他!”“天下没有宝贝打不过的人!”男人摇身一变,成了比宝贝更大的蛋,“儿子,跟爹打,你这蛋还嫩些!”
  • 最强天师在都市

    最强天师在都市

    时逢妖界封印薄弱,妖物降临都市,陈墨拥有特殊体质成为捉妖天师,招杀神白起当跟班,收吕布魂魄充小弟,惹来清纯校花,绝美老师,温柔护士,性感秘书……纷纷爱慕!
  • 感君千金意

    感君千金意

    倾城颜是名满巴黎的服装设计师,应邀成为帝国千金的首席婚纱设计师,不曾想,千金的未婚夫竟然是她那个突然失踪了的多年的男朋友千瑾毅。再次相见,他会如何选择?
  • 记忆方城

    记忆方城

    一个忘不了的青春,一段忘不了的记忆。每个人都会难忘,可都已经回不去。我写下自己的青春,希望你们可以从中找出一些你们青春的印记
  • Boss太难搞:老公对我好点

    Boss太难搞:老公对我好点

    南宫慌慌张张的说:”盛少,颜小姐把您那古董花瓶摔碎了。盛凌只是极为宠溺的说:"她若喜欢在摔一百个也没事。”过了一会南宫又说:“盛少,颜小姐又把您那价值连城的宝石打碎了。”盛少只是莞尔一笑说小野猫又撒野了。”南宫又说:”盛少颜小姐把手划伤了”盛少大惊失色的回家。谁知颜如沫冷冷的说:“盛凌你不要自欺欺人了,你困得了我一时困不了我一世。滚!”盛凌A市的总裁,对任何人冷若冰霜。却对颜如沫宠爱有加。却换来她一句滚开.可谁又知道过了几年她是个贤妻良母呢?