海泽在创作中短篇小说的同时，也写诗歌和长篇小说。1872年出版《诗集》，其中一部分诗歌曾被作曲家舒曼，勃拉姆斯、沃尔夫等谱成乐曲。1873年发表的长篇小说《世界的孩子们》，揭露了资产阶级的虚伪道德和教会的伪善面目，反映了海泽的伦理思想。1895年发表的长篇小说《众峰之上》，猛烈地抨击尼采的超人哲学，批判压迫劳动人民的统治阶级。海泽还创作了不少戏剧作品，但大都以古希腊罗马或意大利、法国等外国题材为内容，真正结合德国社会现实的不多，因此意义不是很大，较著名的有《赛拜恩妇女》（1858）、《汉斯·朗格》（1866）等。
海泽的创作，继承了歌德和古典艺术的传统，但形式上模仿较多，缺乏独创性，文学史上把盖贝尔和他作为“模拟文学”的代表。海泽在后期创作中又受唯美主义的影响，内容、题材愈加脱离现实。1890年前后，德国自然主义运动兴起，海泽的作品被认为“专事模仿”和“矫揉造作”而受到攻击，一度遭到人们的冷遇。
海泽是一位多产作家，在半个多世纪的创作生涯中，作品十分丰富，写有9部长篇小说，180多篇中短篇小说，60多部戏剧，还有不少诗歌，以及关于中篇小说、歌德、斯托姆、格里尔帕策等的论文；此外，他还翻译介绍了西班牙和意大利的诗歌。有的评论家称他为“缪斯的宠儿”。
尽管批评界的看法不尽一致，但因“他作为抒情诗人、剧作家。长篇小说家和世界闻名的中短篇小说家，在长期创作生涯中所显示的渗透着理想的非凡的艺术才能”，1910年被授予诺贝尔文学奖。海泽也是第一个获得这项奖的德国作家。当时他已80高龄，四年后欣慰地离开了人世。
三家作者帕斯·奥克塔维奥
（1914~）墨西哥诗人、散文家、文学翻译家。1914年3月31日生于墨西哥城。
帕斯出生在一个知识分子家庭。父亲是律师，曾出任墨西哥革命（1910~1917）著名将领萨帕塔的驻纽约代表；母亲是西班牙人。后家道中落，青少年时期在经济拮据的生活环境中度过。曾就学于天主教学校及墨西哥大学。
17岁开始文学创作，曾和—些文学青年共同创办《巴朗达尔》（1931-1933），《墨西哥谷地手册》（1933），《诗歌车间》（1936）等诗歌杂志，并在上面发表诗作。
稍后，赴当时西班牙语文学界著名人士云集的美冈，潜心研究西班牙语美洲诗歌，开始对西班牙语美洲诗歌的继承与创新进行认真的思考。
帕斯早期的诗歌，萌生自唯我主义的视野和彷徨苦闷的孤独情绪，作品主人公既无前途，又无伴侣，唯有“我”自己，因而给人以恶梦般的迷惘感觉。
1936年西班牙内战爆发，帕斯同情共和派人士，诗风开始转变，他摆脱了个人感情的狭隘大地，作品带有鲜明的政冶使命和承诺文学的色彩，1937年，应反法西斯作家委员会的邀请，赴西班牙巴伦西亚参加反法西斯作家代表大会，终于认识到诗歌不仅仅是为了宣泄自己的感情和愿望，更应表达全人类的命运和理想。是年，在法西斯飞机狂轰滥炸的恶劣环境下，写山诗集《在你明净的阴影下》并在巴伦西亚出版。
1938年年底，帕斯回国，继续探索诗歌创作，并与此时流亡墨西哥的西班牙共和派人士及法国反法西斯人士过从甚密，共同切磋诗歌艺术，探讨人类的前途。
1945年，出任驻法外交使节，结识智利著名诗人聂鲁达和法国存在主义作家萨特、加缪等人。此后，又历任驻德参赞、驻印度大使等职。在担任外交官期间，帕斯仍不停地探索，不断地变化，超现实主义、理想主义、存在主义，象征主义、结构主义及中国的阴阳说、印度的佛教思想都在他的作品中留下痕迹，从而形成帕斯诗歌的独特风格。
帕斯热衷政治而不满现实，他认为诗人不仅应有鲜明的个性，而且要成为社会的一员，成为人民的喉舌；主张“纯诗歌”和“社会诗歌”的结合统一。帕斯的诗作反映了墨西哥当代知识分子彷徨、迷惘的情绪，通过对“自我”、“非我”。时间，空间、生命、死亡、性爱等各方面的探索来表现社会和人生的本性，其作品既富于深刻的哲理，又有明显的文学色彩，还有弗洛伊德的性本能学说。在时空的探索上，帕斯认为时间的停滞，是最美的境界，这在他诗歌创作中也有明显的表露。而在文字运用上，帕斯力主把语言从“清规戒律”中解放出来，他本人的文字则是凝练、深刻的典范，如《一个诗人的墓志铭》即是明证：“他要歌唱，歌唱／为了忘却／真正生活的虚伪／为了记住／虚伪生活的真实”。
1957年，他的代表作长诗《太阳石》问世，震动国际诗坛，被认为是当今世界诗歌巨作。该诗借颂扬阿兹台克族太阳历石碑，赞叹古文化的辉煌，抒发对祖国河山的激情。全诗584行，帕斯利用电影蒙太奇的技巧，将一系列“非时间”的形象剪辑起来，首尾相接，形成环形结构。诗人完全打乱了时空界限，将神话、现实、回忆、憧憬、梦幻融为一体，充分展示了诗人激越的情感和丰富的想象力。此诗还集中体现了帕斯诗歌创作的两大特点，即蒙太奇技巧和象征手法的娴熟运用。
1968年，为抗议墨西哥政府镇压学生的暴行，愤而辞去驻印度大使的职务，从此结束了外交官生涯，专事文学创作。
他的重要作品还有诗集《野生的月亮》（1933），《人类的根源》（1937），《石与花之间》（1941），《在世界边缘》（1942）、《有限的自由》（1949），《狂暴的季节》（1958）、《白》（1967）、《东山坡》（1969），散文集《孤独的迷宫》（1950），文学评论集《胡安娜·伊内斯·德·拉·克鲁斯修女或信念的陷阱》（1982）等。
帕斯还将美国，日本，英国，瑞典，中国的著名诗人，其中和包括李白，杜甫、王维的优秀作品从英文泽成西班牙文，介绍给拉了美洲读者。
由于文学上的成就，帕斯曾于1963年获比利时国际诗歌大奖，1980年获获墨西哥奥林·约利兹特利文学奖，1981年获西班牙塞万提斯文学奖。
克里斯特·朱迪思著有《私人之见》
（1914~）美国电影女评论家，新闻记者。生于纽约城。攻读于亨特学院和哥伦比亚大学新闻系。三十年代进纽约《先驱论坛报》，任艺术栏记者、戏剧评论助理，旋年电影评论撰稿人。其后她先后任纽约《世界纪事论坛报》、《纽约邮报》电影栏撰稿人和电影评论家。
七十年代后，克里斯特任美国《电视向导》和加拿大《电视向导》的电影评论员。她的著作有《私人之见》及电影评论集等。
油画街上的忧郁的神秘
构图运用多视点、非传统的表现形式，用两组相反的透视线画出街道房屋，近景晦暗的建筑物投下大片的阴影，与对面受光的建筑物，形成强烈的明暗对比。在斜坡的街道上，近处有一个小女孩的人影推着铁环奔跑，在她的脚后拖着长长的阴影，街道的另一端，又有一个斜映在街道上的人影，神秘而恐怖地闪动着。此种神秘莫测的梦幻般的境界，具有一种不祥的寂静，使人产生恐怖感。在情节和色彩上，这是一幅契里柯把远景透视用于情感效果的佳作。右边是深褐色和灰色的带拱顶的建筑物，它投下的影子遮满前景。左边较低的白色连拱廊，向远处无限伸延。天空阴沉可怕。一个朦胧的滚铁环的小女孩进入建筑物中间明亮的空间里。黑色建筑物后面隐约出现一个幽灵般的黑色人影。在这个幽暗的前景中，有一节空的老式货车，车门开着，与建筑物完全不相谐调。从风景画的情节来分析，可以说，这是一个深秋的下午，意大利城市街道上有一些拉长的影子，连拱廊里的商店停止营业，下角是铁路轨道、远处的影子是19世纪雕像，近处是一个匆忙赶回家的小女孩。但是，画家把这种平凡的街景描绘成了一种恐惧奇怪的场面。
德国哲学家尼采的观点对契里柯的影响很大，使他的绘画作品出现病态和感性的主题思想。另外，他对意大利和希腊的怀旧之情，也使他描绘幻觉的、神秘的和苦难的世界。此图描绘的就是一种忧郁而神秘的情调。
油画创世纪第六天
据《圣经》故事记载：创世纪的第六天，上帝说要创造出各种野兽，上帝把它们造出来了，感到很满意。接着上帝说：“我们要按我们的样子造人，让你们管理天空中、陆地上和水中的一切生物。”此图表现的就是这个内容。坎彭唐克在这幅画中运用了抽象手法，以寓意的形式表现主题，以便于唤起观者借助于题目所给的暗示去看画。他画的不是对创世纪第六天的具象描绘，而是对神秘现实的一种奇特冥想的造型表现。
美国气车大展3月21日。乔治斯·卡庞捷，统治欧洲轻重量级别的法国拳击冠军，在比赛中遇到了被低估的美国人乔·珍尼特。珍尼特在美国击败了许多一流的重量级拳击手，但是没有机会参加冠军赛，专家们认为，由于他是黑人。他能够充分利用他的重量优势对付卡庞捷，后者有更为高超的技艺但并不能补偿其重量上的劣势。
家用器具的发明者去世
3月12日。乔治·威斯汀豪斯，400多项机械与电气器械的发明者，威斯汀豪斯电气公司的经理逝世，终年68岁。
威斯汀豪斯发明了火车紧急刹车的电气系统，由此而开始了他的生涯。他又利用压缩空气原理，设计了一套自动信号使火车停车的电气系统。一项他不能出售的发明是不用电话交换台的自动电话系统。电话公司后来采用了。他还是用交流电系统来传输电力的先驱。
中国正式加入“万国邮政联盟”
3月1日中国正式加入“万国邮政联盟”1874年9月15日，在瑞士首都尼泊尔成立邮政总联盟。1878年，邮政总联盟改称万国邮政联盟。这一年在巴黎召开第二次大会时，曾邀请中国参加。但是，由于帝国主义国家的阻挠，中国未能参加。帝国主义国家争先恐后在中国设立客邮，目的之一就是攫取中国国际邮件的通信业务。他们惟恐中国加入万国邮联以后，会不断熟悉国际邮政通信业务，了解国际邮件转运自由的原则。1896年（清光绪二十二年）3月20日，清政府总理衙门议办邮政，经光绪帝批准，由赫德成立大清邮政，附设于海关。6月27日，清政府照会瑞士政府，表示准备加入万国邮联的愿望。但赫德于1987年2月2日通过海关驻伦敦税务司金登干致电瑞士邮政总署，拒绝取消客邮。同年，万国邮联在华盛顿召开第五次大会，中国派驻美钦差大臣伍廷芳出席，伍屈于各方面的压力，在会上表示中国暂不加入万国邮联。1905年7月20日，意大利邀请中国参加1906年在罗马召开的万国邮联第六次大会，中国仍未正式参加，仅派驻意公使黄诰为观会大臣。1914年（民国三年）万国邮联定于9月10日在西班牙的马德里举行大会，中国于3月正式通知加入万国邮政联盟，并声明白9月1日起实行万国邮政公约，加入国际邮政互换包裹公约。
3月2日北京政府公布《商人通则》该通则共七章，73条。主要内容是：（一）凡商业之主体人并经营买卖业、赁贷业、制造业或加工业、出版业、印刷业、银行业、信托业、设场屋以集客之业、作业或劳务之承揽业、堆栈业、保险业、运送业、牙行业、居间业、代理业等活动，经呈报官厅注册后一律称为商人。（二）凡有独立订结契约负担义务的人可为商人；年龄未满20岁或残疾弱能人，须由其父母指定法定代理人，代营商业。（三）商人必须到其营业所在地官厅注册，若有变更应随时呈报官厅修正。（四）商人可以以其姓名或其他宇样为商号，别人不得仿用；若有他人冒用，该号商人可呈请官府禁止他人使用。（五）商人应备置账簿，将日常交易及财产出入的各种事项，逐一清晰记载。（六）商业主可选用雇工并与之签订相应契约；雇工与商业主有权在任何一方违背契约或发生不正当行为时，解除契约。（七）代理商在代理或介绍业务时，应妥慎保护商业主的利益。此外，通则还对不适于此条例商号、商业注册、商业账簿的商务作出了规定。
袁世凯公布《治安警察条例》该条例共41条。主要规定：凡制造运输或携带私藏军器爆裂物、参与政治集会、政治结社、公众运动游行、众人群集以及在通衢大道、公众往来场所粘贴文书图画、演说朗读等事项，警察视其情况行使治安权。政治结社和政坛集会，事前须呈报警察官署批准。严禁女子、军人、警察官吏、小学教员、在校学生加入政治结社和参加政治集会，禁止诱惑及煽动同盟罢工、同盟解雇、强索报酬、扰乱安宁秩妨碍善良风俗的活动。以上违反者视其情节处以各种罚金、拘留乃至判予徒刑。
3月3日罗福星在台北就义罗福星，字亚东，号国权，广东镇平人（今蕉岭）人，1884年生于印度尼西亚。1903年罗毕业后随祖父到台湾，因不堪忍受日本殖民当局压迫，于1907年2月回到大陆并在厦门加入了同盟会。后受命去南洋各地组织华侨革命力量。1911年4月回国参加广州黄花岗起义。1912年12月奉孙中山命令，与彭云轩等11位志士秘密去台湾组织同盟会台湾分会，进行抗日斗争。不到一年，其革命组织便由台北发展到台南，参加者达九万余人。1913年3月，罗福星发表《大革命宣言》，号召台湾同胞团结一致，赶走日本侵略者，收复台湾。12月18日，罗福星在淡水李家穗中被日本殖民当局逮捕，同时被捕的同志多达1200余人。受讯时，罗福星泰然自若，痛斥日本霸占台湾的种种暴行和罪恶，并以古谚“杀头相似风吹帽，敢在世上呈英雄”自期。1914年3月3日上午9时，罗福星等20人在台北监狱遭日本统治者绞杀。临刑前，罗福星写下一首“祝我民国词”，并留下绝笔：不死于家，永为子孙纪念；而死于台湾，永为台民纪念耳。
袁世凯公布《豫戒条例》该条例共14条。主要规定：警察厅、县知事、蒙藏地区等行政官署“因维持公共之安宁秩序及保障人民之自由幸福”有权发布豫戒命令；凡无固定职业而常有狂暴之言论行为者、妨害他人集会、不论公私干涉他人业务者、破坏社会公德，发表阻挠地方公益事业言论者均为豫戒对象。被豫戒人，三年之内若住所迁移，须事前和迁移后14小时内向当地警署秉报。
袁世凯公布《国有荒地承垦条例》该条例共4章29条。主要规定：承垦人经官署核准得以承垦荒地1千至1万亩；根据亩数多寡，立竣垦年限为1年至11年不等；每亩纳保证金一角，开垦后按土质肥瘦分5等交纳地价，每亩一元五角至三角，按等递减；若在规定竣垦期限内提前竣垦，每提前一年减免地价5％。
