拓跋寔在那场暴乱中，为了掩护父亲，被长孙斤砍断多处肋骨，不久身亡。嫡长子拓跋寔死后，庶长子拓跋寔君的野心急剧膨胀，既然这个氐族有儿子杀老子的“光荣传统”，他总想像先人六修那样弑君自立，历史的进程又给予了他这样的机会，他怎么会轻易放过呢。
拓跋部落在力徵的统一后，将疆域分给三个部族管理，中部大人慕容，即慕容燕国的先祖；东部大人槐头，就是宇文部的先祖；西部大人推演，就是拓跋部的先祖。拓跋部落建立代国的时期，慕容一支鲜卑氏族也建立了燕国。这支鲜卑氏族比其他鲜卑部落氏族的肤色要白皙得多，故尔被称为“白部鲜卑”。白部鲜卑的后人慕容俊于公元352年在蓟城（今北京）称帝，建立燕国，而且逐渐强大起来，其后迁都邺城（今河南临漳），史称前燕。心雄天下的苻坚大帝建立前秦帝国，要想统一中原大地，又岂容卧榻之侧生长出一个其他的帝国，于是出兵征伐前燕，派大将军王猛为前军主帅，一举歼灭前燕，王猛十万大军，攻进邺城，俘虏燕主慕容暐，查收燕国一百五十七郡，一千五百七十九县，九百九十八万人众。
前燕灭亡，拓跋什翼犍的代国唇亡齿寒。什翼犍也和沙漠汗有着类似的经历，他小时候即被送到后赵的都城襄国（今河北邢台县）去作“质子”，在襄国生活了十年，受到汉文化极深的影响。年轻的什翼犍暗暗发誓，要像祖父们那样，建立一个类似曹魏政权的强大国家，如果可能，则命名为魏国。当然，这时什翼犍的希翼只是对未来的憧憬和梦呓，苻坚大帝不能允许身边的小树苗长成森林。拓跋和慕容，他们本来同是鲜卑部族，相互之间以姻亲为政治纽带，加强横向联系。拓跋部落面对各方虎视眈眈的敌对势力，多次向强大的前燕示好结盟，表示要将女眷送到燕都邺城，结为姻亲，互相组织成军事联盟。若有兵寇，代国将出兵相援。这样的信函刚到邺城，燕国已灭亡。苻坚大帝本来就想收拾代国，以便在伐晋，统一中国时解除后顾之忧，便以此为借口，兵不解甲，挥戈北上。公元376年十月，苻坚命令幽州刺史苻洛率十万大军攻代国。什翼犍的部队本来不多，加之两次内乱损耗过半，内无良将，外无精兵，自然不是苻洛的对手，双方甫一交战，拓跋部队大败而逃，苻洛部队穷追不舍，什翼犍先后逃到弱水（今青海省境内），阴山（今河套以北，大漠以南）的崇山峻岭中，躲在无人看顾的地方，悄悄地喘了口气，安抚部众，集结部队，以图东山再起。过了月余，前秦的部队带着抢劫来的物资驴马，慢慢撤回长安，什翼犍这才悄悄从阴山下往回挪动步子，待敌人退回后，潜回云中郡，收拾破旧的都城。招集打散的部队，准备以此为基地，恢复代国。就在什翼犍梦想重整山河的时候，他的儿子没容父亲把梦做完，就对老爸下了毒手。
什翼犍的侄儿拓跋斤早就对代王不满，他的父亲拓跋牤和拓跋寔一起，在那年长孙斤的谋反中战死，自己是烈士的遗孤，本来应该受到很优厚的待遇才是。可是，代王并没给予他很好的安抚，更没有提拔他升官，这让拓跋斤心里很是不爽，怨气快要胀爆肚皮。而今见代王铩羽而归，准备收拾破旧的河山，东山再起。就对同样心怀鬼胎的拓跋寔君说：“代王宠爱的是慕容妃子，根本就没把你的母亲放在眼里，如今慕容妃的儿子们一个一个也都长大成人了，我听说代王今后要立慕容妃的儿子为太子，然后悄悄地找个借口把长子你杀掉，你不要再做梦，想当代王了。如果你现在还不动手，说不定大祸马上就要降临到你身上。”
什翼犍自世子拓跋寔死后，看见拓跋寔的儿子拓跋珪还年幼，慕容妃的儿子阏婆、寿鸠等人都已长大成人，所以对继嗣一事，始终犹豫不决，至今未定。拓跋寔君又听叔伯哥哥说：“你的父亲每夜派出执勤守卫的都是慕容王妃的儿子，他是对你不信任，所以不要你参加执勤。”寔君对此深信不疑。父亲本来对拓跋寔君就不感兴趣，确实是很喜欢慕容王妃生的几个儿子。寔君此时听信了叔伯哥哥的话，决定先下手为强。当晚，他就约集卫戍部队，和拓跋斤一道，带领卫队冲进破败不堪、残壁断垣的王宫，对毫无准备的卫戍部队痛下杀手，一口气一连杀死慕容妃子所生的六个儿子，又冲入军中大帐，举刀杀死了慕容王妃，一刀割下了酣睡一旁的老爸的脑袋。
这个逆子将父亲的头颅装进木匣，手捧木匣和拓跋斤一道远涉山水，送给远在长安的苻坚大帝，希望统一北方的盟主苻坚能够承认自己是代国的合法继承人，以便在前秦的庇护下坐上代王的宝座，得以苟安。
前秦都城长安的王宫里，苻坚大帝志得意满地率领群臣，接受代国王爷的投降。拓跋寔君跪在苻坚面前，当众打开木盒，献上父亲的首级，惶恐地说：“小国之君拓跋什翼犍自不量力，公然率兵抵抗秦王的英勇之师，而今已被本王斩首于此，恳请秦王首肯，我代王率民众与大秦永结同心，世为藩属。”寔君的话，俨然是以代王自居了。苻坚看着几案上木盒里的首级，嘲笑地说：“本王劳师动众，十万大军征战数月，没能剿灭什翼犍残部，你一夜之间连杀六个王爷及代王、妃子，你真是以一当万，功劳不小哇。”寔君没有听出苻坚话里的讽刺意味儿，不知好歹，恬不知耻地说：“我若为代王，一定唯秦王马首是瞻，鞍前马后，效劳终生。”苻坚一听此话，勃然大怒，一拍案桌：“秦王这辈子见过的不要脸的人可说是太多了，还从未见过你小子这么不要脸的人。弑君杀父，公然向敌人邀功。你小子知不知道，我大秦都城，当年就曾经车裂商鞅，轰动全国，今天，我若不车裂你小子二人，不足以平天下民愤。来人，把这两个无耻小人拉出去车裂示众，诏告天下。”
拓跋寔君没想到杀父弑君、卖国求荣，以望得到一顶皇帝的桂冠，到头来却落得如此下场。当即和拓跋斤双双跪拜在朝堂，苦苦哀求。苻坚大帝头望大梁屋顶，连看也不看这两个贼子。左右虎贲卫士上前，像抓小鸡一样把两人押送出去，当即被车裂于世，这是大秦帝国继当年车裂商鞅之后，又一次车裂的“外国”降者。
杀了这两个无耻的家伙，苻坚大帝对大臣们说：“这什翼犍一个蛮夷，不懂得汉文化的博大精深，居然把自己的儿子取名为‘寔君’，这不是要他杀父弑君吗，所以他才会惨死在自己儿子的手中，闹出这样的笑话。中国汉字真是太奥妙了，尔等要注重学习！”大臣们俯首称是，这话被后来的魏帝拓跋珪知道了，他决心苦学汉文化，以雪前耻。就这样，在公元376年岁末的凛冽寒风中，拓跋什翼犍创建于公元338年的代国，还没得到“联合国”的认可，就在苻坚大帝的铁蹄和亲儿子的屠刀下，走完了它38年短暂的一生。
关于什翼犍的死，一些历史学家认为，其中藏有猫腻。什翼犍在376年的****中并未被杀，而是被儿子俘虏送往长安，一直被苻坚大帝囚禁在俘虏营中。后魏北齐的史家魏收为尊者讳，总觉得君王被俘是件丢人的事，故尔臆造了寔君弑君的故事。此说笔者不敢苟同，《魏书》前面部分被称为信史，皆因崔浩修史功不可没。司马迁修史敢说真话，为此掉了小脑袋（被阉割）。崔浩敢说真话，并把王室的丑事刻于石碑上，传诸永久。为此，不仅他一人，整个家族五百多人都掉了脑袋。他修的“魏书”广为天下所知，魏收若要为尊者讳，谅他也不敢公然篡改几十年前有口皆碑的历史。因为崔浩的被杀，连魏书作者魏收也叹息说：“崔浩‘虽谋盖世’却是‘威未震主’，他的被杀，都因修史使‘民恶其上’的缘故呀。是何斯人而遭斯酷”，悲痛呵。再说，难道成为俘虏比儿子杀父还更让人觉得可耻吗，又何必要为被俘虏而忌讳呢，读者诸君想必会从崔浩的传记中找到答案。
