吴凡有些激动的开始研究起功法,他现在对实力提升有些魔怔了,非常迫切的想要强大起来。
系统推演出不来的是一部被命名为道藏五篇的功法,具体的,吴凡现在还不知道,首先是第一篇精神篇。
开篇首先是一句:血脉营气精神,此五藏之所藏也。吴凡明白,血、脉、营、气、精、神,这些都藏守于五脏。
天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生者也。故生之来谓之精,两精相搏谓之神,随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄,所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智。
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吴凡认真的看着精神篇的内容,开始慢慢的,他的情绪开始平缓,他知道这段时间他有些着急了,他莫名其妙的来到末世之后,见到了生命的脆弱,怪物的强大凶悍,还有觉醒者举手投足间的破坏力量,加上自己的弱小,他提升实力的想法迫切的有些急功近利。
再见时了诸多的因素之下,他内心的焦急令他有些茫然,他想得到修炼的功法,想觉醒成为觉醒者,他不想因为自己的弱小而失去自己的生命,他想或者,而且变得强大起来。
道藏五篇的精神篇说,天赋予人以自然的禀性,地赋予人以生存的精气。天地之气交接感应,升降相因,始有生命的化生。孕育生命的最初物质叫做精,父母精气相交产生新的生命活动叫做神。随神气往来的精神活动叫做魂,依附于精气出入的人体形体所固有的能力叫做魄。担当认识和思维的器官为心;心感知事物后,根据记忆萌发的未成定见的意念活动,叫做意;在意念的基础上,对事物产生初步的概念,叫做志;对已形成的志向进行反复地推敲,随时进行调整和改变的过程,叫做思;通过反复思考,对事物进行由近及远,由浅入深的分析,并加以推理,称之为虑;经全面分析综合,对事物做出正确的判断和处理,叫做智。
这让他充分的明白了什么是德、气、生、、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑。
随着吴凡在脑海深处默念道藏,他整个人都变得静了下来,一切思绪都平稳下来,他的身上开始泛起淡淡的青色,越来越浓,整个人都升华了一般。
这时的吴凡已经入定了,整个人的思绪都开始放空了,吴凡的精神慢慢的变得强大,圆融起来,因为是重生的原因,他的灵魂和身体肯在存在着一定的隐患,现在的吴凡发现不了,但是如果一直这样下去,说不定最后就成了他晋升高阶路上的阻碍。
人法地,地法天,天法道,道法自然。不管是古之圣贤还是传说中的神话人物,只要是经历了顿悟而醒悟继而成就神位的人,都是接触到了道法自然,他遵循了这个道理。执着是好的,过分的执着就是魔障了,道法自然,就是要顺应事物自身的本性,吴凡的这种入定,就是顺应身体自身,精神放空,自然的,他的精神力飞速的上涨。
人在精神不正常的情况下会对自己的身体失去控制,反之,人的精神力强大,就能精确的控制自己的身体,强大的功法不仅仅是提升身体的强度,还要兼顾精神方面的提升,这是很难得的,所以不管是哪个时代,强大的功法都是稀缺的。
吴凡很幸运,他有系统,等级可以不断进化更新的系统,它能根据吴凡的身体从而制定出最适合吴凡发展的攻略,吴凡自己只是个小小的战兵,他不知道是什么是道,更谈不上去掌控它。
过刚易折,吴凡最近的情况就是过于执着于强实力的向往,他只知道自己有系统,可以杀怪升级,所以他打算去荒野区猎杀怪物从而提升实力,但是他自己的心态和精神更不上实力的提升,从而就不能控制自己的实力,最终沦落为力量的傀儡,这是最好的结果,或者,他因为迷恋强大的实力从而失去本心,然后疯狂的杀怪升级,最后死在怪物的手下。
有了道藏,吴凡能提升自己的精神力,还能升华自己的心之力,从而能完美的掌控自己,谋而后动,方可成就强者,可以说,系统的这次更新,太及时了,它把吴凡从危险的边缘拉了回来,只要吴凡这次醒来,他的提升是无法估量的,可能现在看不出来,因为他的提升主要是精神方面的,但是对他以后的晋升之路有着非常重要的帮助。