148，弈者
弈者说道，这件事如果不出我们的意料，将会是这样的结局：老管家将被关押入狱，而山下将有一个下级军官出来承担哥哥死亡的责任，家族的冲突将会持续。而我们能出的牌越来越少，这样的结果对我们来说是一个劣局。
弈者看着似懂非懂的姐姐，说，也象是自言自语。
这个劣势的产生的根本原因，不是我们应对失误，而是没有人支持我们的政治想法。
人们都在西北的困境下，要求新求变，我们的愿望则让人们以为是想保持现状。
有一些有雄心的人不满足民族窝在这个狭小的西北弹丸之地，他们希望带领人们走出去。大和民族不乏优秀的有头脑的人。
这也体现当前社会意识与家族博弈的结果。也是保守者和激进者的博弈结果。我们的历史上有很多这样的历史类似局面，它们背后面也都存在深刻原因及教训。
1930年代的初战（1）对我们民族的影响深远，你记得？
记得，我们从那时起，历史记载的足迹开始迈向岛外。以前的历史，只是发生在岛内的历史。姐姐应声说。
是的，从那以后，我们国家的地图开始扩大，虽然有时很大，有时又缩小，终归是有一个历史性的转折。弈者说。
1930年代的社会博弈非常复杂，海军和陆军的博弈，北进与南进者的博弈，保守派与军队的博弈。当时社会看似繁荣无比，也埋下了灾难毁灭的祸根。归根结底，起因于民族主义。
这次战争，带来的最大后果却是，日本民族看到了自己的潜力。大家都意识到我们民族是一个高素质的优秀民族。
这种信心越来越重要，为后来的更大更疯狂的梦想和更周密的宏伟计划制定奠定了基础。有人不断借此引发后来更疯狂的战争，民族不断的浴火，又重生。
我们的战争能力一方面赢得了历史的地位和世界的敬畏，另一方面，战火在土地上燃烧，我们几乎数次灭亡，也给百姓带来无穷无尽的痛苦。
这究竟是好还是不好？我们最后会灭亡吗？他问姐姐。
姐姐说，我们的战争是为什么？为了我们的梦想？
姐姐又说，世界的趋势是地球村，随着科技越来越发展，将来各民族就像住在一条街上一样。
弈者有所思，在一条街上引火，也会引火烧身，也会自己灭亡自己。我们应该更多领悟到古代以德仁为本的东方文化精神，以不战而服人之道。历史上曾经很多次占领过亚洲各地方的领土，却没有最终征服他们，都以玉碎覆灭而终。
更重要的是，我们的文化包容性不够，对东方文明的发展促进有相当局限性。
他悟道，父亲早明白这个道理，所以制定民族发展的百年展望，就是与南方更紧密的联系交往。
你知道为什么，还是有很多本国人要燃烧起战火吗？弈者道。
不知道。
因为每个人的处境不同，所以认识和看法也不同。就象1930年代的初战，并不是国家要打仗，而是军队需要打仗。
为什么？
军队的人都是下层社会出来的，他们聪明又有智慧。聪明也有雄心的他们要出人头地，但是国家没有其它机会，他们只有靠打仗建功。看起来这是他们唯数不多的机会。一旦社会上有见识的人要出来反对，他们就会将别人暗杀。
聪明人的出头的机会？姐姐问。
是的，他们很聪明，有能力。
现在的激进派也一样，他们意图在国家上层占有一席之地，要建立自己的地位，才有说话的分量，形成话语权。有话语权，就能形成自己的基业。建立军功，或者夺取别人的位置。这是他们的机会。
提醒着这些机会的还有他们的野心，是的，野心是他们的能力的象征。
他们沉默许久。
姐姐想起了空海法师的故事。
有一回，空海路过某个村庄，向当地的农夫们讨白薯吃。但农民们谎称：“我们这里结出的白薯都太硬，不能吃。”空海走后，当地以后结出的白薯果真就变得硬到不能吃了。战争如同政客嘴里的谎言，只图一时痛快。谎言结出的果实，最后都要自食其果。
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土屋家派人来表达对他的关心，并询问他需要什么资源和帮助。二人只要了些
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（1）初战，日本历史上第一次发动的对外大规模战争，对日本历史影响深远。因为后面有更多大规模战争的记载，日本历史学家称这次战争为初战。它属于第二次世界大战的局部战争。
